1280px-Emblem_of_the_Moldavian_SSR_(1957-1981).svg

Архива Диӂиталэ а Републичий Советиче Сочиалисте Молдовенешть

Д. В. Колесов. Едукация Сексуалэ.

Д. В. Колесов.
Едукация Сексуалэ.
Конворбирь.
Традучере дин лимба русэ: Е. Рыулец.
Кишинэу, Лумина, 1982.
Legătură: MediaFire

”Ауторул кэрций, мембру-кореспондент ал АШП а УРСС, доктор ын штиинце медикале, ый фамилиаризязэ пе пэринць ку сарчиниле, концинутул ши методеле де едукацие сексуалэ а копиилор ши адолесченцилор.
Ын карте сынт анализате партикуларитэциле де дезволтаре а ко­пиилор, пе каре требуе сэ ле штие орьче пэринте, ши сынт арэтате кэиле де солуционаре а проблемелор дифичиле, ынтымпинате де обичей ын мунка де едукацие сексуалэ.”

КЭТРЕ ЧИТИТОРЬ

Картя «Едукация сексуалэ», пе каре о пропунем атенцией думнявоастрэ, купринде ноциунь деспре еду­кация секселор, ка рамурэ импортантэ де сине стэтэтоаре а едукацией морале.

Едукация секселор аре дрепт скоп: ынсуширя де кэтре адолесченць а културий етиче ын сфера релациилор динтре сексе, едукация нечеситэций ши тендинцей де а се кондуче ын ачесте релаций де нормеле моралей комунисте.

Ауторул се адресязэ пэринцилор, деоарече ын примул рынд ей сынт респонсабиль де едукация сексуалэ коректэ а копиилор. Фамилия репрезинтэ прима луме сочиалэ а копилулуй ши, деч, диспуне де челе май фаворабиле посибилитэць пентру едукация сексуалэ а ачестуя. Фамилия пуне базеле кончепциилор, моралей, густурилор естетиче але копилулуй, едукэ сентиментеле ши култура луй емоционалэ. Дар едукация етикэ ши естетикэ ын ансамблу ну поате фи кончепутэ фэрэ едукация сексуалэ.

Чититорул ва гэси ын ачастэ карте рэспунсурь ла мулте ынтребэрь де едукацие сексуалэ. Лукраря концине информаций деспре партикуларитэциле копилулуй, фэрэ куноаштеря кэрора едукация сексуалэ ну поате фи деплинэ. Ла еле се реферэ аша партикуларитэць ка релацииле динтре копий ши адулць, релацииле динтре ыншишь копиий, деосебириле психолоӂиче динтре бэець ши фете, карактереле матурэрий сексуале ши мулте алтеле, каре ле вор пермите пэринцилор сэ-шь ынцелягэ май бине копилул, сэ гэсяскэ май ушор ун мод жуст де а се апропия де ел,

Формынду-шь о ынкипуире ӂенералэ жустэ деспре проблема едукацией сексуале, пэринций ышь вор детер­мина май пречис позиция, ышь вор да сама каре про­блеме сынт май актуале ын активитатя лор едукативэ.

Куноаштеря базелор едукацией сексуале есте нечесарэ де асеменя ши пентру прегэтиря копиилор центру вяца фамилиалэ пе челе май ыналте базе але етичий сочиалисте. Есте импосибил сэ едучь ун виитор фамилист, фэрэ а-й форма респонсабилитатя етикэ ши чя чивикэ. Капачитатя омулуй тынэр де а-шь креа о фамилие сочиалистэ есте детерминатэ де градул луй де матуритате моралэ.

Афарэ де ачаста, ын карте се повестеште деспре дификултэциле пе каре ань ла рынд ле ынтылнеск саванций ын студиеря кестиунилор легате де едукация секселор. Прин урмаре, лукраря де фацэ поате фи консидератэ ши ка о ынтродучере ла проблема едукацией секселор.

Ултериор, цинынд конт де обсервацииле ши пропунериле чититорилор, ауторул ва скрие о карте ноуэ. Еа ва инклуде рекомандэрь практиче конкрете привитор ла едукация секселор, елаборате пе база ӂенерализэрий ынтребэрилор пусе де чититорь.

М’ор троени ку драг адучерь аминте…Еминеску вэзут де контемпорань

М’ор троени ку драг адучерь аминте…
Еминеску вэзут де контемпорань.
Селекцие, нотэ асупра едицией, коментарий ши постфацэ Константин Ф. Попович. 
Презентаре графикэ: Исай Кырму.
Кишинэу, Литература Артистикэ, 1989.
Legătură: MediaFire

Фьодор Быску. Прочесул комбатерий релижией ортодоксе ын Молдова.

Фьодор Быску.
Прочесул комбатерий релиӂией ортодоксе ын Молдова.
Кишинэу, Картя Молдовеняскэ, 1974.
Legătură: MediaFire
Legătură: Libgen

 

“Ын ачастэ карте сынт екзаминате проблемеле комбатерий релижией ортодоксе ын Молдова. Атенция принчипалэ ауторул о акордэ премизелор объективе але резолвэрий ачестей проблеме импортанте — трансформэрилор сочиале радикале, че ау авут лок ын вяца попорулуй молдовенеск ын аний Путерий Советиче ши комбатерий пе ачастэ базэ а релижиозитэций оаменилор.
Картя презинтэ интерес пентру пропагандиштий атеизмулуй штиинцифик, студенць, ынвэцэторь ши пентру тоць ачей, каре се интересязэ де проблемеле теорией ши практичий едукацией атеисте.“

 

Lovitura de stat în Chile din septembrie 1973 în presa din Republica Sovietică Socialistă Moldovenească

Primele informații despre rebeliunea juntei condusă de generalul Pinochet apar în presa moldovenească deja miercuri,  12 septembrie, și reprezintă traduceri ale comunicatelor agenției de știri sovietice TASS.
Ziarul ”Кишинэу: Газета де Сарэ” publică o știre cu titlul ”Rebeliune militară în Chile”.

 

În numerele viitoare ziarele dedică spațiu generos pentru rebeliune.
Vineri, 14 septembrie 1973, apare poziția oficială a Comitetului Central al Partidului Comunist al Uniunii Sovietice în legătură cu lovitura de stat militară din Chile.

Tot atunci ziarele relatează despre acțiuni de protest ale cetățenilor sovietici în diverse orașe, inclusiv Chișinău.
Astfel ziarul Кишинэу: Газета де Сарэ relatează despre un protest de solidaritate organizat la fabrica de tricotaj ”Steaua Roșie”, unde muncitorii ”au înfierat junta militară care, cu sprijinul forțelor imperialiste de afară a săvîrșit o lovitură de stat în țară și îi persecută acum pe oamenii progresiști din Chile. (…) Prezidentul Salvador Allende a căzut victimă a complotiștilor mîrșavi”, au declarat participanții la protest. 

Mitinguri de solidaritate cu poporul chilian au loc și la alte întreprinderi din Chișinău – la fabrica de încălțăminte ”Zorile” și la uzina ”Electromaș”.
”Puciul clicii militare chiliene a împlut inimile noastre de ură”, declară muncitorii de la ”Zorile”.
”Rebeliunea criminală din Chile urmărește un singur scop – de a da o lovitură distrugătoare forțelor democrației”, proclamă un lăcătuș-montor de la ”Electromaș”.

 

Acțiuni de solidaritate au loc și în alte orașe ale Republicii Sovietice Socialiste Moldovenești.
Bender (Tighina).

Briceni (colhozul Grănicerul). 

Căușeni (colectivul fabricii de conserve). 

Glodeni.

Drochia.

Lazo (Sîngerei).

 

Orhei, Grigoriopol, Ungheni.

Călărași.

Comrat.

Bălți (Тинеримя Молдовей, 19.09.1973).

 

Pe 15 septembrie apare și comentariul oficial al Agenției Itar Tass, semnat de V. Goncharov.

 

 

 

 

 

Puciul lui Pinocet a avut ecouri largi în poezia locală.
Imediat după puci au apărut mai multe creații lirice – în temei poezii – despre Allende, Victor Jara.

Емилиан Буков, О, Лирикэ (Култура, 20.10.1973).

Агнеса Рошка, Венсеремос. Ын мемория луй Салвадор Алиенде (Молдова Сочиалистэ, 21.10.1973).

Петря Дариенко (Молдова Сочиалистэ, 11.10.1973)

Ион Болдума. Пентру Либертате (Молдова Сочиалистэ, 21.09.1973).

Богдан Истру. Ла Чили. 

Петру Дудник. Е рошие кулоаря дырзенией (Молдова Сочиалистэ, 11.10.1973)

КРЯНГЭ – ВЕШНИК ВЕРДЕ

КРЯНГЭ – ВЕШНИК ВЕРДЕ.
Омаӂий.
Презентаре графикэ: А. Чокану ши М. Папук
Пиктор: Юрий Пивченко
Кишинэу, Литература Артистикэ, 1987.
Legătură: MediaFire
Legătură: Libgen

“Волумул де фацэ презинтэ о едицие ревэзутэ ши комплектатэ а кэрций “Симплу ка суфлетул” – омаӂиу луй Ион Крянгэ, венинд сэ ымбогэцяскэ библиотечиле тинеретулуй студиос ку о кулеӂере дин челе май престиӂиоасе артиколе критиче, версурь ши есеурь дедикате класикулуй литературий ноастре.”

Рувим Фраерман. Кынеле сэлбатик Динго сау повестя драгостей динтый

 

Рувим Фраерман.
Кынеле сэлбатик Динго сау повестя драгостей динтый.
Традучере: Е. Левандовская.
Презентаре графикэ: Д. Янюк.
Кишинэу, Литература Артистикэ, 1980.
Legătură: MediaFire
Legătură: Libgen 

”Скрииторул Рувим Исаевич Фраерман (1891— 1972) с’а нэскут ын орашул Могильов, пе малул Нипрулуй. Ын аний рэзбоюлуй чпвил Р. Фраерман, каре се афлэ ын рындуриле партизанилор роший, луптэ ымпотрива интервенциоништилор жапонежь.
Ын прима повестпре «Васька-гилякул» ши ын челе урмэтоаре «А доуа примэварэ», «Никичен», «Спионул», «Кынеле сэлбатик динго сау повестя драгостей динтый» сыпт евокате паӂинь але инстаурэрий Путерий Советиче ын Екстремул Ориент, диверсе аспекте але веций постбеличе. Партичипэ ла Мареле разбой пентру апэраря Патрией.
Дупэ разбой ел ышь консакрэ опереле сале копиилор («О курса лунгэ», «Скрииторул драг ал копиилор» (аминтирь деспре А. П. Гайдар). «Повешть кинезешть»).



Илья Богдеско: иллюстрация, каллиграфия, станковая графика, рисунок, монументальное искусство

Илья Богдеско: иллюстрация, каллиграфия, станковая графика, рисунок, монументальное искусство.
Москва, Советский художник, 1987.

Legătură: MediaFire
Legătură: Libgen

”Настоящая книга посвящена творчеству народного художника СССР Ильи Трофимовича Богдеско. Талант его многогранен. Он работает в области станковой и книжной графики, монументальной живописи. Произведения А.С.Пушкина, Н.В.Гоголя, Ф.М.Достоевского, Джонотана Свифта и Эразма Роттердамского, К.Негруци, И.Крянгэ и многих других классиков русской, советской и западноевропейской литературы оформил и проиллюстрировал этот талантливый мастер. Читатель найдет в издании и записки самого художника. В сжатой форме он делится своими мыслями об искусстве графики, рассказывает о методе своей работы, об истории создания циклов его иллюстраций.”

Рафаелло Жованьоли. Спартак


Рафаелло Ӂованьоли.
Спартак. Историе дин вякул VII ал ерей романе.
Традучере: Константин Кондря
Пиктор: Владимир Змеев.
Постфацэ: Тудор Палади.
Кишинэу, Литература Артистикэ, 1981.
Legătură: MediaFire

 

СПАРТАК САУ МЭРЕЦИЯ ЛИБЕРТЭЦИЙ

Дескрисэ ши коментатэ ку ерудицие, вяца попорулуй роман апаре кяр дин примеле паӂинь але оперей луй Рафаелло Ӂованьоли («Спартак») ка о стя луминоасэ, мереу кемэтоаре ын афундурь историче, рэсколитоаре, ку адевэрат леӂендаре. Изворыт дин фрямэтул мишкэрий, дин сентиментул сакру ал оменией ши оменескулуй, дин сетя инепуизабилэ де бине ши фрумос, де пурификаре ши либертате, дар ши динтр’о сете де демаскаре а фаптелор оменешть, сынӂероасе ши ынжоситоаре, калитэциле ачестей скриерь контрастанте ышь ау сорӂинтя ын интуиря нечеситэций примаре ши абсолуте пентру ом ши пентру сочиетате а трансформэрилор, а мутациилор сочиале ши етиче. Ын ачест сенс Спартак, протагонистул оперей ку ачелаш нуме, симболизязэ мэреция соарелуй, спиритул ынноитор ши револуционар ал антикитэций, пэтрунсе де суфлул ымбэтэтор ал либертэций. Ор, ла база оперей «Спартак» се афлэ уна дин челе май марь рэскоале але склавилор каре ау авут лок ын Рома Антикэ (дин аний 74 сау 73 ы. е. н.). Гласул попорулуй се фаче тот май аузит ын темплул историей: ын фрунтя рэскоалей есте ун склав, ун гладиатор пре нуме Спартак — ун ом де о минте ларгэ, де ун стрэлучит талент милитар каре избутеште сэ ридиче ла луптэ ши сэ уняскэ, сэ чиментезе о масэ уриашэ де склавь, фэкынд дин еа о оасте дисчиплинатэ каре трей ань ла рынд ынфрынӂе леӂиуниле романе. Дар одатэ ку спориря рындурилор арматей пе каре о кондуче креште именс ши популаритатя луй Спартак, грацие луптей неымпэкате ынтру кучериря дрептэций ши егалитэций пентру тоатэ лумя, индиферент де националитате, ши елибераря лор де суб жугул орькэрей асуприрь ши експлоатэрь. Дар, евидент, одатэ че склавий ну с’ау пэтрунс пе деплин, пынэ ла капэт де скопул луптей лор, фапт каре ле-а липсит мереу рындуриле де фермитате ши унитате, ындепэртынду-й де атинжеря скопулуй пропус, рэскоала лор фу ыннэбушитэ. Нумеле луй Спартак, «…а ачестуй маре комендант де ошть… а ачестуй карактер нобил ши адевэрат репрезентант ал пролетариатулуй антик», дупэ кум л-а нумит Карл Маркс ынтр’о скрисоаре кэтре Фридрих Енгелс, а фост ка ун стригэт ал ноулуй, ка о кемаре а вииторулуй, а соарелуй луминос ал либертэций, егалитэций ши фратернитэций, а фост ши вешник ва рэмыне ун символ ал луптей пентру тоате ачестя че фак феричиря уманэ.

Адресаря кэтре трекутул историк ал цэрий сале ну е ун фапт ынтымплэтор пентру скрииторул италиян Раффаелло Ӂованьоли (1838—1915). Фост ынвэцэтор де историе, Раффаелло Ӂованьоли а трэит ши а авут ын адевэр сентименте динтре челе май сакре легате де историе, де история попорулуй сэу. Де кытева орь а фост алес депутат ын парламент дин партя орашелор Рома ши Тиволи. Ын тинереце а луат парте ла мишкаря де елибераре национала а Рисорӂиментоулуй, а фост товарэшул де луптэ ал ероулуй национал Ӂузепе Гарибалди. Неындоелник, тоате ачестя ау контрибуит ынтр’о мэсурэ оарекаре ла дезвэлуиря пасиуний луй Раффаелло Ӂованьоли пентру литература, кэрея и се деда трептат. Май ынтый де суб пана луй апар кытева романе анкорате ын вяца контемпоранэ («Евелина», 1868, «На телина», 1878), дар каре дин пэкате н’ау маркат нич ун сукчес ын литература италиянэ ши нич ын кариера луй де прозатор. Глория са литерарэ ва вени май апой, одатэ ку ымбрэцишаря тематичий историче ши май алес одатэ ку експлораря историей Ромей Античе. Опера романескэ «Спартак» репрезинтэ ну фэра темей кулмя креацией сале, ымбинынд ын мод органик тоате виртуциле сале де скриитор: куноскэтор профунд ал историей ши ал веций, фин коментатор ши интерпретатор ал персонажелор, ал конфликтелор ын каре ачестя сынт антренате. Динколо де сентиментализмул ушор, доминант пе алокурь, романул «Спартак» репрезинтэ ун имн бэрбэтеск револуционарулуй антик, кипулуй немуритор ал ачестуя. Ну е деч нич пе департе инчидентал фаптул апропиерий карактерулуй ачестей скриерь де идеиле луптей демократиче, де унде а авут ун екоу виу ын рындул маселор, чититорилор де ерь ши де азь, ну нумай дин Италия, чи де претутиндень. Акум май бине де ун секол, ла 25 юние, 1874, Ӂузепе Гарибалди ый скрия бунэоарэ ауторулуй веститей опере «Спартак»: «В’ам читит романул думнявоастрэ — «Спартак» динтр’о рэсуфларе, ку тоа те кэ н’ам тимп пентру лектурэ; сынт ынкынтат ши фермекат де думнявоастрэ. Спер кэ кончетэцений ноштри вор прецуи валоаря, мерителе деосебит де марь але ачестей опере ши, читинд-о, се вор конвинӂе де нечеситатя де а-шь пэстра фермитатя ын лупта пентру кауэа ефынтэ а либертэций. Думнявоастрэ, ын роман, аць дескрис дакэ ну чя май минунатэ, атунч чя май стрэлучитэ периоадэ дин история челей май марь републичь — периоадэ ын каре стэпыниторий ароганць ай лумий ынчепусерэ де акум сэ кадэ ын тина вичиилор ши десфрыулуй, дар ку тоате кэ ачастэ ӂенерацие а фост истовитэ де деправаре ши дескомпунере, тотуш еа а дат наштере унор астфел де уриашь, де каре н’а штиут нич уна дин ӂенерацииле пречеденте, нич ун попор ши нич о епокэ.

«Дин тоць оамений марь чел май маре а фост Чезар»,— эиче ренумитул филозоф. Ши ынтр’адевэр, фаптеле луй Чезар ау ридикат ын слэвь епока дескрисэ де думня воастрэ.

Думнявоастрэ л-аць скулптат пе Спартак, пе ачест Христос-испэшитор, ку далта луй Микеланӂело. Еу, ка склав, каре ам обцинут либертате, вэ мулцумеск пентру ачаста, прекум ши пентру мишкаря профундэ, пе каре ам ынчеркат-о ла лектура оперей думнявоастрэ.

Ну о датэ лакримиле мь-ау брээдат фаца, ну о датэ минунателе фапте ероиче але рудиарилор м’ау фэкут сэ мэ кутремур де емоций, ши ну пуцин м’ам ынтристат, кынд ам вэзут кэ романул думнявоастрэ с’а доведит атыт де скурт.

Фие ка спиритул кончетэценилор ноштри сэ-шь винэ ын фире, аминтинду-шь де марий ерой че се одихнеск ын пэмынтул ностру натал, пэмынт пе каре н’ор сэ май фие нич гладиаторь ши нич стэпыниторь».

Ши челелалте опере але скрииторулуй, кум сынт романеле «Онимия» (1875), «Плаутилла» (1878), «Сатурнино» (1879), «Мессалина» (1885), сынт маркате де ун евидент патос ал луптей неынчетате ымпотрива тиранией, клерулуй, кемынд ку инсистенцэ спре соареле дрептэций сочиале.

Ынтылниря пе каре о ва авя чититорул ностру ку ро манул «Спартак», апарцинынду-й скрииторулуй италиян Раффаелло Ӂованьоли, скрис акум май бине де ун секол, ва фи ну нумай ун инкомпарабил попас ын история Ромей античе, ын темплул мэрец ал историей ей неперитоаре, чи ши о феричитэ ынтылнире ку о оперэ талентатэ, демнэ де тоате епочиле че вор трэи суб семнул соарелуй рывните ынкэ де Спартак — симболул рэзврэтирий, дар ши ал мэрецией, либертэций.

Тудор ПАЛАДИ