Александр Иосифович Шульга.
В МАСКЕ И БЕЗ МАСКИ.
Кишинев, Картя Молдовеняскэ, 1974.
Legătură: MediaFire
СОДЕРЖАНИЕ
От автора
Кому они служат?
Израиль — бастион неоколониализма.
О «социальном рае».
Яд расизма.
Больное общество.
Легенда о «единой нации».
Легенда о «бесправии» советских евреев.
Некоторые итоги.
ОТ АВТОРА
Огромные успехи стран социалистического
содружества, и прежде всего Советского Союза, во всех областях человеческой деятельности: экономике, науке, культуре, росте благосостояния — революционизируют сознание
трудящихся масс во всем мире, усиливают тягу к изучению теории социализма, к практике построения социалистического общества.
Социализм стал знамением времени.
Это, естественно, вызывает ненависть всех врагов мира, прогресса, социализма. Однако
рост экономического и военного могущества Советского Союза, братских стран социализма, последовательная ленинская политика мира, проводимая нашей партией и правительством, ряд процессов протекающих в капиталистическом мире, заставили наиболее здравомыслящих лидеров капитализма встать на реалистический путь.
Они поняли, что задержать силой необратимый процесс перехода общества от капитализма к социализму невозможно, что политика «устрашения» Советского Союза безнадежна. «Иными словами, — говорил, в докладе «О пятидесятилетии Союза Советских Социалистических Республик» товарищ Л. И. Брежнев, — наша последовательная миролюбивая
политика и весь ход событий постепенно приводят капиталистический мир к признанию
необходимости вести дела с социалистическими государствами на почве мирного сосуществования».
Это признание привело к смягчению международной напряженности, к подписанию
важнейших договоров и соглашений с США и ФРГ.
Но признание принципа мирного сосуществования государств с различным социальным строем отнюдь не означает мирного сосуществования идеологий. Наоборот, потерпев крах в проведении политики с позиции силы, империалисты глобально расширили идеологическое наступление, идеологические диверсии против мирового коммунистического движения, против Советского Союза в первую очередь.
Вот как сформулировал цели этого наступления западногерманский журнал «Ауссен-
политик»: «Необходимо использовать все средства современной пропаганды, умелые приемы психологической борьбы, необходимо насаждать нашу мораль и идеологию в общественном сознании населения стран коммунистического лагеря. Используя национальные различия, религиозные предрассудки, человеческие слабости — зависть, женское тщеславие, стремление к удовольствиям, необходимо развить индиферентность к целям коммунистического руководства».
Особый упор в попытках расколоть международное революционное движение, в борьбе
против Советского Союза делается на разжигание националистических, шовинистических, расистских взглядов, на разжигание межнациональной розни.
Основное острие подрывных действий, идеологических диверсий враги направляют
против Советского Союза, используя все средства современных коммуникаций: радио,
телевидение, кино, музыку, печать, туризм.
Десятки радиостанций круглые сутки вещают на Советский Союз и другие страны социализма, выплескивая мутные волны лжи, клеветы, замалчивая правду и раздувая, гиперболизируя отдельные недостатки в жизни нашей страны.
В этой холодной войне, в разжигании антикоммунизма и антисоветизма трогательно
объединились откровенные фашисты и правые оппортунисты, «ультралевые» экстремисты и выброшенные на задворки Запада предатели Родины. В визгливом хоре антикоммунистов и антисоветчиков одну из ведущих, сольных партий исполняют международные
сионистские организации, демонстрирующие свою прямо-таки патологическую ненависть
к первому в мире государству трудящихся.
Факты показывают, что если в сороковые годы международный империализм делал
ставку на гитлеровскую Германию как на вооруженный кулак, то теперь он делает ставку
на сионизм как на орудие идеологических диверсий.
Марксизм-ленинизм учит, что не существует внеклассовой, надклассовой идеологии,
что любая идеология служит интересам определенного класса. Обладая огромным опытом одурманивания масс, лидеры сионизма прикрывают истинное лицо, истинные цели
«красочными» мифами.
Автор надеется, что рассматриваемые в брошюре мифы сионизма помогут читателю
разглядеть под яркой лживой маской его волчий оскал.






2 thoughts on “Александр Иосифович Шульга. В МАСКЕ И БЕЗ МАСКИ”