Селекцие, тэлмэчире дин русеште ши кувынт ынаинте де Гр. Ботезату
Кишинэу
Литература артистикэ
1986
ПРЕФАЦЭ
О леӂендэ веке казахэ спуне, кэ ын времуриле де демулт кынтечеле ерау зыне збурэтоаре. Одатэ еле ау трекут ын збор песте тот пэмынтул. Ынсэ чел май жос ау збурат пе де асупра Казахстанулуй. Деатыта чикэ дин тоате попоареле лумий попорул казах штие челе май мулте кынтече. Леӂенда поетизязэ драгостя попорулуй пентру кынтечеле мелодиоасе ши плине де вражэ. Ши де бунэ самэ, ын тезаурул креацией орале казахе сынт нумероасе опере кынтате, речитате, повестите, каре фармекэ прин харул ши фрумусеця лор.
Ын моштениря фолклорикэ а попорулуй казах ун лок импортант ревине ши повештилор.
Апэруте ын декурсул историей ынделунгате, еле рефлектэ диферите аспекте але реалитэций. Ын тимпуриле ындепэртате, кынд ын фаца омулуй стэтяу проблемеле греле де луптэ ку стихииле, идеалул попорулуй ера войникул ын старе сэ бируе путериле душмэноасе але натурий. Ел избэвя пэмынтул де монштрий ынгрозиторь, порня апа извоарелор, фэчя сэ се реверсе асупра глией лумина бинефэкэтоаре а соарелуй. Ачештя ерау анши-мергений, батырий, каре се луау ла луптэ ку форцеле реле ши ле рэпуняу. Ын сочиетатя ымпэрцитэ ын класе душмэноасе идеалул ера апэрэторул челор асуприць. Рефлектаря веций, а историей попорулуй а мерс пе каля трансфигурэрий поетиче.
Повештиле, деч, сынт монументе артистиче, каре ышь пэстрязэ ши ын зилеле ноастре импортанца естетикэ ши едукативэ. Попорул — фэуриторул тутурор бунурилор материале ши спиритуале — ын креацииле епиче ын прозэ, ын епосул ероик фигурязэ ын рол де ероу принчипал.
Идея чентралэ а повештилор казахе, а кынтечелор епиче де витежие конституе поетизаря фаптелор де мункэ ши де луптэ а батырулуй. Ка персонаж епик, Камбар ши алць батырь дин повештиле казахе ынтрукипязэ путеря колективулуй, бэрбэция ши драгостя де плаюл натал.
Повештиле казахе тратязэ пе ларг тематика веций попорулуй ши май алес лупта пентру дрептате сочиалэ. Релацииле де класэ с’ау рефлектат ши ын чиклул де повешть, каре ыл ау ка ероу комун пе познашул ши мукалитул Алдар-Косе.
Деспре Алдар-Косе (Алдар чел фэрэ барбэ) ын фолклорул казах сынт куноскуте мулте субъекте. Истецул Алдар ый фэчя пе баий згырчиць сэ-л оспэтезе дин белшуг, сэ-л применяскэ ын одэждий скумпе, сэ-й дее кал де кэлэрие, бань де келтуялэ, ба кяр ши фийка де невастэ. Алдар-Косе есте аидома луй Пэкалэ дин креацииле епиче молдовенешть. Ачештя сынт пэкэличь хазлий, дар ши неынтрекуць луптэторь пентру дрептате.
Повештиле фантастиче, нувелистиче, параболеле ка спечий але креацией популаре ау о маре импортанцэ пентру куноаштеря културий спиритуале а попорулуй. Ын повештиле казахе, ка ши ын епосул алтор попоаре, чититорул дескоперэ лукрурь прециоасе, форме артистиче ирепетабиле, каре меритэ чя май ыналтэ апречиере.
Гр. Ботезату
ПРЯФРУМОАСА КУНКЕЙ
Чикэ ера одатэ о бабэ, каре авя ун бэят.
Ынтр’о бунэ зи а ешит бэятул ку капреле ла пэшуне ши а вэзут ун кырд де чуте. Принтре еле ера уна лае ку коарнеле де аур.
Ши а доуа зи, ши а трея зи а вэзут ел чута чея ын степэ.
— Ын трей рындурь ми се аратэ о чутэ лае ку коарнеле де аур,— ворби бэятул кэтре мамэ-са.— Вряу с’о принд сэ й-о дук ханулуй, поате м’а ынзестра ку чева!
Мама й-а рэспунс:
— Дакэ вей избути с’о принзь, кред кэ ханул те ва ынкэрка ку дарурь скумпе.
А доуа зи бэятул а принс чута лае ку коарнеле де аур ши й-а дус-о ханулуй.
Ла палат бэятул а фост ынтымпинат де визирул чел маре, каре й-а спус:
— Дэ-мь чута мие!
— Ну,— а рэспунс бэятул.— О сэ й-о дау ханулуй.
Ханул а луат чута чя ку коарнеле де аур ши л-а ынтребат пе визирул чел маре:
— Я спуне, че сэ дэм ной бэятулуй?
— Акума ну требуе сэ-й дэм нимик! — а рэспунс визирул чел маре.— Пе далба луме есте о станэ де пятрэ пентру чута ку коарнеле де аур. Ши стана чея аре доуэ арипь — уна полеитэ ку аур ши алта ку арӂинт. Кынд ва ста чута пе стана де пятрэ, абя атунч ва фи о подоабэ а палатулуй. Май ынтый сэ адукэ бэятул стана ши атунч вом путя сэ-л ынзестрэм ку чева.
Ханул й-а спус бэятулуй:
— Ундева пе далба луме есте о станэ де пятрэ пентру чута чя ку коарнеле де аур. Ши стана чея аре доуэ арипь — уна де аур ши алта де арӂинт. Адэ стана де пятрэ ши вей прими дарурь скумпе. Яр де ну, капул ыць ва ста унде-ць стау пичоареле.
Бэятул с’а посоморыт. С’а ынторс акасэ ши й-а спус мамей сале порунка ханулуй.
Мама ыл линишти:
— Ну те оморы, драгул мамей! Мэ дук еу сэ каут стана де пятрэ пентру чута ку коарнеле де аур.
С’а порнит мама ла друм прин кымпие. Мергынд аша, а вэзут о турмэ де чуте, яр прин апропиеря турмей о бабэ кося крэпэтуриле пэмынтулуй.
Мама с’а ашезат лынгэ дынса ши а принс а-й мэртуриси ынкотро се дуче ши че каутэ.
Баба а аскултат-о ку луаре аминте ши й-а спус:
— Пот сэ-ць дау ун сфат. Ну департе де Мысыра трэеште ун мештер. Нумай мештерул ачела прегэтеште стане де пятрэ пентру чуте. Дэ-й фечорулуй о мие де дилле[1] ши ласэ-л сэ се дукэ ла мештер,
Мама с’а ынторс акасэ. А вындут капреле, с’а принс аргатэ ла ун бай ши а адунат о мие де дилле.
Бэятул а луат баний ши с’а порнит ла Мысыра ын кэутаря мештерулуй. Л-а гэсит, й-а спус че фел де станэ де пятрэ ый требуеште пентру чута чя ку коарнеле де аур.
Мештерул й-а фэгэдуит:
— О сэ-ць фак, дар о сэ-мь плэтешть о мие де дилле.
Бэятул й-а дат баний. Мештерул а фэкут стана де пятрэ ку арипь, ынсэ арипиле ну ерау полейте.
Бэятул с’а порнит спре касэ ши ын друмул сэу а дат де-ун копак ыналт. Суб копакул ачела ерау доуэ фынтынь адынчь: уна ку апэ де аур, алта — ку апэ де арӂинт.
Бэятул а муят о арипэ ын апа чя де аур, алта ын чя де арӂинт ши с’а дус ла хан.
Ханул а ашезат чута пе стана чя де пятрэ. Чута стрэлучя, де лумина палатул. Тоць с’ау букурат.
— Ку че дар сэ-л дэруим пе бэят? — а ынтребат ханул де визирул чел маре.
— Нимик, нич ун фел де дар,— а рэспунс мареле визир.— Н’авем пентру че-й фаче дарурь. Сэ-й май дэм о порункэ. Ынтр’о ымпэрэцие ындепэртатэ, ундева суб пэмынт, креште ун копак де аур. Сэ адукэ копакул, сэ-л сэдяскэ ын фаца палатулуй ши атунч ва прими дарул.
Ханул й-а дат порункэ флэкэулуй:
— Гэсеште копакул чел де аур, каре креште суб пэмынт, ши сэдеште-л ын фаца палатулуй. Атунч вей прими дарул.
Флэкэул с’а порнит ын кэутаря копакулуй де аур.
А мерс ел ши а тот мерс зиле ын шир ши а ынтылнит ын кале ун мошняг.
— Ынкотро ций каля? — л-а ынтребат мошнягул. Друмецул й-а спус тотул де-а фир-а-пэр.
Мошнягул а рэспунс:
— Еу ам сэ те пун ла кале, кум сэ капець копакул чел де аур. Мерӂь ынаинте, пынэ вей да де-ун мунте ыналт. Ла поалеле мунтелуй вей ведя ун епуре фуӂинд ла вале. Сэ те ей пе урмеле луй. Дакэ се дуче ын кулкуш, ду-те ши ту дупэ дынсул. Ын кулкуш сынт доуэ хрубе. Епуреле аре сэ се аскундэ ын чя дин стынга, яр ту сэ ынтри ын чя дин дряпта. Аколо вей да де-о пештерэ немайпоменит де маре, ын каре вор фи патрузечь де хоць. Ей о сэ се нэпустяскэ асупра та сэ те омоаре, дар ту спуне-ле: «Еу пот сэ прегэтеск букате ынтр’о клипэ». Хоций те вор пуне сэ фербь карне ши вор ста ла пындэ. Сэ пуй карня ын чаун ши сэ ловешть чаунул ку бэцул ачеста де фер.
Мошнягул й-а дат друмецулуй ун бэц’де фер ши й-а спус май департе:
— Хоций те вор лэса диминяца сингур ын пештерэ. Ынтр’ун унгер ынтунекос вей ведя о ладэ албэ. Дескиде-о ши ынтр’ынса ай сэ гэсешть о ладэ вынэтэ. Дескиде-о ши пе ачея ши ынэунтру ай сэ афли о легэтурэ ку саре. Ку саря сэрязэ карня дин чаун. Кынд вор вени хоций, оспэтязэ-й ши ей вор мури пе лок. Апой принде а кэута ын пештерэ копакул чел де аур. Кынд ыл вей гэси, апукэ-л ку амындоуэ мыниле де тулпинэ, сприӂинеште-те ку пичоареле ын рэдэчинь ши ынкиде окий. Ынтр’о клипэ копакул ва фи ын фаца палатулуй ханулуй.
Флэкэул шь-а луат зиуа бунэ де ла мошняг ши шь-а вэзут де друм.
А мерс кыт а мерс ши а ажунс ла ун мунте маре де пятрэ. Кынд коло, веде ун епуре фуӂинд ла вале. Флэкэул с’а луат дупэ дынсул. Епуреле а фуӂит ын кулкуш ши флэкэул а мерс дин урма луй. Ын кулкуш, аша кум спусесе мошнягул, ерау доуэ хрубе. Епуреле а фуӂит ын чя дин стынга, яр флэкэул — ын чя дин дряпта. Аколо а вэзут о пештерэ немайпоменит де маре, ын каре ерау патрузечь де хоць. Хоций ау врут сэ-л омоаре, дар ел ле-а спус:
— Еу вэ прегэтеск букате ынтр’о клипитэ!
Хоций й-ау дат порункэ сэ фярбэ карне, урмэринду-л че ва фаче.
Флэкэул а пус карня ла ферт ши, нештиут ши невэзут, а ловит ку бэцул чел де фер ын чаун. Кыт ай клипи дин окь карня а фост фяртэ.
Хоций таре с’ау мират ши ау хотэрыт сэ ну-л омоаре. Л-ау лэсат сэ ле фие букэтар.
Мултэ време о трэит флэкэул аколо ын пештерэ.
Ынтр’о бунэ зи, дупэ прынзул чел маре, а адормит буштян. Ын вис л-а вэзут пе мошнягул, каре-й дэдусе бэцул чел де фер.
Мошнягул й-а дат дин деӂет ши й-а спус:
— Те-ай сэтурат де карне ши ай уйтат де тоате!
Флэкэул с’а ынспэймынтат. С’а трезит ши шь-а адус аминте де порунка ханулуй. А порнит сэ кауте ын пештерэ лада чя албэ. А гэсит-о ынтр’ун унгер ынтунекос. А дескис-о ши а скос динтр’ынса о ладэ вынэтэ. Ла фундул лэзий ера о легэтурикэ. Кынд а десфэкут-о, аколо ера саре.
А ынкис лада, а пус саря ын букате ши аштепта сэ винэ хоций.
Хоций ау венит, с’ау ашезат ла масэ ши ау порунчит:
— Адэ карня!
Флэкэул а пус карня пе масэ. Хоций ау мынкат ши ау мурит тоць пынэ ла унул.
Атунч с’а порнит флэкэул ла кэутат. А рэсколит прин тоате унгереле ши ынтр’ун лок тэйнуит а гэсит копакул чел де аур. С’а апукат ку амындоуэ мыниле де тулпинэ, с’а сприӂинит ку пичоареле ын рэдэчиниле копакулуй ши а ынкис окий.
Кытэ време а трекут, ну се штие.
Кынд а дескис окий, с’а поменит ын грэдина де ла палатул ханулуй. Копакул чел де аур стрэлучя ын рэсэритул соарелуй.
Ханул с’а трезит дин сомн, с’а апропият де ферястрэ ши, кынд с’а уйтат ын грэдинэ, а вэзут копакул чел де аур. Букурос, а кемат визирий ши й-а ынтребат:
— Ку че дар сэ-л дэруеск пе флэкэу?
Визирий чей рэй алеӂяу гындурь динтре гындурь сэ-й пунэ капэт зилелор. С’ау пус ла кале сэ-л тримитэ песте мэрь ши цэрь, ка ынапой сэ ну се май ынтоаркэ.
Ятэ че а рэспунс визирул чел маре:
— Стэпыне, а трекут мулт тимп ши ту копий н’ай. Ынтр’о ымпэрэцие ындепэртатэ, унде соареле ну апуне, трэеште пряфрумоаса Кункей. Еа поате сэ-ць наскэ моштенитор. Тримите флэкэул сэ ць-о адукэ пе Кункей. Дакэ-ць ындеплинеште порунка, атунч поць сэ-л ынзестрезь ку дарурь скумпе.
Ханул а тримис флэкэул с’о адукэ пе пряфрумоаса Кункей дин ымпэрэция чя ындепэртатэ, унде хэлэдуеште соареле ку разеле.
Флэкэул с’а порнит ла друм.
Мергынд аша, а ынтылнит ын кале ун уриаш, каре циня ын палме ун мунте.
Уриашул а ынтребат:
— Спуне чине ешть, де унде вий ши ынкотро ций каля?
Флэкэул й-а спус.
— Дакэ те-ай порнит дупэ пряфрумоаса Кункей, мерг ши еу ку тине! — а рэспунс уриашул.
Ши с’ау порнит май департе ымпреунэ.
Мерг ей кыт мерг ши ын друмул лор ынтылнеск ун войник кулкат ла пэмынт.
— Че фачь? — л-а ынтребат флэкэул.
— Аскулт, дакэ ну се ауде венинд омул, каре о каутэ пе пряфрумоаса Кункей. Еу ауд орьче гэлэӂие де пе пэмынт ши де суб пэмынт.
— Атунч хай ку ной! Еу сынт ачела.
Ши тустрей с’ау порнит ынаинте. Ын друмул лор ау ынтылнит ун уриаш ку фэлчиле марь, де ну ле путяй купринде ку окий. Ын гура луй ынкэпяу доуэ езере марь, плине ку апэ.
Флэкэул л-а ынтребат:
— Че фачь?
Уриашул а рэспунс:
— Аштепт омул, каре о каутэ пе пряфрумоаса Кункей. Кынд о сэ винэ, о сэ мэ дук ку дынсул.
— Еу о каут пе пряфрумоаса Кункей! — а рэспунс флэкэул.
Ши туспатру с’ау порнит май департе ла друм. Мергынд аша, с’ау ынтылнит ку Фуӂилэ. Ел авя легате ла пичоаре кыте о стынкэ де пятрэ, дар фуӂя, кэ нимень ну-л путя ынтрече.
Флэкэул л-а ынтребат:
— Ынкотро алерӂь аша де юте?
Фуӂилэ а рэспунс:
— Алерг сэ дау де омул, каре о каутэ пе пряфрумоаса Кункей.
— Атунч хай ку ной! — а рэспунс флэкэул.— Еу сынт ачела, каре о каутэ пе пряфрумоаса Кункей.
Ши туспатру с’ау порнит май департе ла друм. Мергынд аша, ау дат де-о фурникэ ку арипь, каре нимерисе ку пуий ынтр’о гроапэ ши ну путя еши.
Флэкэул ле-а ажутат сэ ясэ дин гроапэ ши фурника й-а спус:
— Ту не-ай скэпат де ла моарте. Кыт вой фи ши вой трэи, н’о сэ-ць уйт бинефачеря. Дакэ вей авя вре-о греутате, апринде арипьоара ши еу ць-ой вени ын ажутор.
Фурника а рупт о арипьоарэ ши й-а дат-о флэкэулуй. Ши с’ау порнит приетений май департе ла друм. Пряфрумоаса Кункей ера фийкэ де хан ши трэя ла амяза зилей, унде-шь поартэ соареле разеле. Яр ханул ачела трэя дупэ мунць кэрунць, унде пасэря збурэтоаре, некум ом кэлэтор, ну пря ажунӂе. Ши авя ханул ачела ун кыне. Дакэ се апропия карева де Кункей с’о фуре, кынеле симця душманул кале де доуэ зиле де мерс ши-й ешя ынаинте. Кыт де мулць ши путерничь ар фи фост рэуфэкэторий, тотуна нич унул ну скэпа ку зиле.
Кынеле а симцит кэ се апропие флэкэул ку товарэший луй ши с’а репезит ынаинтя лор.
Уриашул а зэрит ун ноур де колб пе друм. А апукат ун мунте ши л-а арункат асупра кынелуй чел рэу. Де атунч кынеле стэ морт суб мунте.
Товарэший ау мерс май департе ши ын челе дин урмэ ау ажунс ла палатул ханулуй. Ханул й-а примит пе оаспеций непофтиць ши й-а ынтребат де унде вин ши кум де-ау ажунс пе ачесте тэрымурь.
— О кэутэм пе пряфрумоаса Кункей, каре трэеште ла амяза зилей, унде-шь поартэ соареле разеле.
Ханул й-а ынтребат:
— Аць ынтылнит пе друм ун кыне негру?
— Ба се репезисе ун котей асупра ноастрэ,— а рэспунс флэкэул,— приетенул меу а арункат ынтр’ынсул ку о петричикэ ши л-а пус ла пэмынт.
Ханул с’а минунат пе путеря войничаскэ а оаспецилор. Й-а примит бине, яр а доуа зи а кемат куртений ши а фэкут байга[2].
— Каре ва фи ынвингэтор, о ва авя де мирясэ пе фийкэ-мя Кункей,— а спус ханул ла тоатэ лумя.
Ханул а скос ун таур путерник сэ се лупте войничий ку дынсул.
Флэкэул с’а апропият де уриашул-батыр ши й-а спус:
— Дакэ ыл бируй, Кункей есте а ноастрэ. Уриашул-батыр с’а апропият де таур, л-а апукат де коарне ши л-а ынфрынт ынтр’о клипитэ.
Ханул, ынсэ, ну с’а цинут де кувынт. А спус ла луме:
— Акума вор фи ынтречерь ла фугэ. Каре ва вени примул, ачела о ва авя де мирясэ пе Кункей.
Ханул а скос о хыркэ де бабэ, яр флэкэул л-а пус пе Фуӂилэ сэ се ынтрякэ ку дынса. С’ау порнит ей ла фугэ. Хырка чя бэтрынэ л-а фермекат пе Фуӂилэ. Ла жумэтате де кале Фуӂилэ а адормит, яр хырка а фуӂит ынаинте.
Флэкэул ворби кэтре товарэшул сэу, каре аузя тоатэ гэлэӂия де пе пэмынт ши де суб пэмынт.
— Аскултэ чине вине примул?
Ачела а пус урекя ла пэмынт ши а рэспунс:
— Товарэшул ностру ну се ауде. Вине хырка де бабэ сингурэ.
Флэкэул атунч а ловит ын пэмынт ку бэцул чел де фер. Вуетул а ажунс ла Фуӂилэ ши л-а трезит. Се уйтэ ынтр’о парте, ын алта, хырка де бабэ — никэерь.
Фуӂилэ а ажунс-о дин урмэ ши й-а арункат ын окь о мынэ де цэрынэ. Хырка а урлат ши а пус мыниле ла окь. Еа с’а оприт пе лок, яр Фуӂилэ а венит примул.
Ханул дин ноу ну шь-а цинут кувынтул. А аскунс фата ши а спус:
— Чине о ва гэси пе Кункей, ачела ва фи бэрбатул ей.
Флэкэул а трас ку урекя ши а аузит, кэ пряфрумоаса Кункей кося ынтр’ун палат суб пэмынт: скэпасе акул ши сунетул ажунсесе ла урекя батырулуй.
— Хайдем сэ-й ажутэм сэ гэсяскэ акул! — фэку ел.
Товарэший с’ау дус ку тоций ын палатул чел де суб пэмынт. Ханул шь-а дат сама кэ а пердут рэмэшагул ши а пофтит оаспеций ын палатул чел де фер. Аич й-а оспэтат дин плин ши й-а лэсат сэ доармэ.
Яр кынд оаспеций ау адормит, а дат порункэ сэ априндэ ун фок маре ымпрежурул палатулуй сэ-й ардэ пе батырь.
Товарэший с’ау трезит дин сомн. Кынд с’ау уйтат, каса ардя ын флэкэрь. С’ау сперият, ну штияу че сэ факэ. Войникул, каре сорбя апа дин кыте доуэ езере, с’а скулат ши кыт ай бате дин палме а стинс фокул.
Апой товарэший с’ау кулкат дин ноу ши ау адормит ын паче.
Ханул кредя кэ оаспеций луй демулт ау арс.
Диминяца, кынд с’а скулат, с’а уйтат прин ферястрэ ши л-а вэзут пе флэкэу ку товарэший сэй вий ши невэтэмаць, ешинд дин палатул чел де фер.
Ханул ну вроя сэ се ласе бэтут. Й-а венит ын гынд уна ши май ши.
А адунат ла курте патрузечь де фете фрумоасе, ле-а ымбрэкат пе тоате ла фел ши ле-а ашезат ын рынд пе ачелаш скаун.
— Каре о ва афла пе Кункей ынтре ачесте патрузечь де фете, ачела о ва авя мирясэ! — а спус ханул.
Флэкэул а мерс пе лынгэ фете о датэ, де доуэ орь, дар нич де кум н’о путя куноаште пе Кункей.
Шь-а аминтит ел де арипьоара фурничий ши а апринс-о. Фурника а апэрут ка дин пэмынт. С’а порнит фуга ши с’а оприт ла пичоареле фетей. Аша а афлат-о флэкэул пе фата чя фрумоасэ.
Ханул н’а авут ынкотро. А фост невоит сэ дя фата дупэ тынэрул ӂигит.
Приетений ау луат миряса ши с’ау порнит ынапой ла друм.
Ау мерс ей кытева зиле ши примул с’а оприт дин друм Фуӂилэ. Кынд ау ажунс чейлалць ла о апэ маре, а рэмас пе лок батырул, каре сорбя апа дин доуэ езере.
Май апой а рэмас батырул, каре аузя орьче гэлэӂие пе пэмынт ши суб пэмынт.
Кынд с’ау апропият де мунтеле чел маре, а рэмас пе лок батырул уриаш, каре циня кыте ун мунте пе палмэ.
Аша с’ау поменит ын дой флэкэул ку пряфрумоаса Кункей.
Флэкэул й-а спус фетей, унде о дуче ши пентру чине о гэтеште.
Кункей а аскултат ворбеле войникулуй ши с’а ынтристат. Штиинд де избынзиле луй, ый пурта драгостя.
Дупэ кытева зиле де друм фата чя фрумоасэ л-а ынтребат пе войник:
— Май авем мулт де мерс пынэ ла курциле ханулуй?
— Доуэ зиле.
— Атунч мерӂь ынаинте ши спуне ханулуй сэ ясэ ын ынтымпинаре ши сэ я ку сине ши пе визирул чел маре. Ши ту сэ вий сэ мэ ынтымпинь, дар сэ мерӂь ын урма тутурор.
Флэкэул с’а дус ла курте ши й-а спус ханулуй ворбеле пряфрумоасей Кункей.
Ханул а луат ку сине пе мареле визир ши а ешит ын ынтымпинаря фетей.
Кункей ера фатэ ынцеляптэ, штия тайне мулте ши адынчь. Кынд с’а апропият ханул де дынса, еа л-а префэкут ын Луп, яр пе визирул чел маре л-а фэкут о вулпе. Лупул с’а луат дупэ вулпе, яр фата л-а апукат пе флэкэу де мынэ ши с’ау дус ын палатул ханулуй.
Нородул л-а фэкут хан пе ӂигитул чел тынэр. Дупэ ачаста ел с’а ынсурат ку пряфрумоаса Кункей ши а фэкут о нунтэ маре ши богатэ.
САЙГА КУ КОРНИЦЕ ДЕ АУР
Чикэ трэя одатэ ын степа ларгэ а Казахстанулуй ун вынэтор ку нумеле де Карамерген. Кэларе пе калул сэу бэлан, ел збура ка пасэря прин степэ ши ничодатэ ну се ынторчя акасэ ку мыниле гоале.
Одатэ, ымблынд дупэ вынат, а вэзут, збенгуинду-се прин степэ, доуэ сайӂе — антилопе нэздрэване: уна авя корнице де аур, яр алта — корнице де арӂинт. Ши шь-а пус ын гынд искуситул вынэтор сэ вынезе сайгауа ку корнице де аур. Лунг ши ку несац ле-а урмэрит ел жокул дин досул уней мовиле. Апой а фэкут ниште лацурь дин пэр де кал, ле-а ашезат ын ярбэ ши ку стригэте ши флуерэтурь а алунгат антилопеле ынтр’аколо.
Сайгауа ку корницеле де аур а нимерит динтр’одатэ ку ун пичор ын лац ши а принс а се збате, дар цэрушул, де каре ера легат лацул, ера бэтут бине ын пэмынт.
Карамерген с’а апропият ши а рэмас фермекат де фрумусеця антилопей. Ын время аста и с’а пэрут кэ а ворбит чинева:
— Дакэ ешть бэрбат, омоарэ-мэ!..
Ел н’а дат нич о атенцие ворбелор аузите ши, букурос, й-а спус калулуй:
— О сэ дучем антилопа аста вие акасэ. Еу о сэ кем приетений ши о сэ фачем той[3], сэ се десфете тоць, апой о сэ прегэтим ун бесбармак[4] де тоатэ фрумусеця!
Дрепт рэспунс, калул а некезат букурос. Чева май тырзиу вынэторул ауде яр:
— Пэкат кэ ну врей сэ-мь ындеплинешть доринца, Карамерген…
Карамерген а легат антилопа ку арканул де ша ши, ынкэлекынд, а дат пинтень. Калул, ынсэ, се фрэмынта пе лок, де паркэ-л припонисе чинева.
— Ей, Карамерген,— рэзби яр дин спате.
Ӂигитул а ынторс капул.
Антилопа ну май ера пе кал. Ын локул ей стэтя о фатэ немайпоменит де фрумоасэ, яр о урычуне де бабэ, здренцуроасэ ши збырлитэ, циня калул де коадэ.
Фата ера ынтр’адевэр ка о зынэ дин повешть.
Козиле гроасе ый ажунӂяу пынэ ла пэмынт. Ображий ынвэпэяць пэряу ниште мере домнешть, яр окишорий негри — доуэ муре коапте. Циня ын мынэ о камча[5]ку кодиришка де аур, бэтутэ ку петре скумпе, че стрэлучяу де-ць луау ведериле.
Карамерген ну-шь путя рупе окий де ла пряфрумоаса зынэ. Де унде се луасе еа, доар ын степэ ну ера нимень?
Баба о луэ де мынэ пе фатэ ши, венинд ку еа спре ӂигит, спусе:
— О, милостиве Карамерген! Вестя де маре вынэтор ць-а мерс прин тоатэ степа. Еу ць-о дау де невастэ пе фийкэ-мя. Кыт се ынтинд кымпииле ши мунций ну-шь поате гэси переке. Пе мулць ӂигиць, каре ынчеркасерэ сэ-й чарэ мына, й-а респинс. Ну-ць лэса Пасэря Норокулуй. Еа те-а ындрэӂит кум те-а вэзут ши-й гата сэ се мэрите ку тине. Фийка мя е кэлэрец неынтрекут, яр бичул е зестря ей. Еа ну се деспарте де бич нич пентру о клипэ.
Ачестя фиинд спусе, пряфрумоаса зынэ ынтинсе мыниле спре Карамерген ши зымби аша де дулче, кэ ӂигитулуй ый сэлтэ инима дин лок. Ынсэ пресимциря унор ненорочирь л-а фэкут сэ рэспундэ:
— Мэтушэ, кум поць сэ-ць мэриць уника фийкэ дупэ ун ом, пе каре ыл везь пентру прима датэ ын вяцэ? Еу ну пот сэ-мь яу де невастэ о фатэ, пе каре н’о штиу де лок!..
— Ну ынтоарче спателе, ӂигитуле! — а ципат баба, кутремурынду-се ши кришкынд дин динць. Окий й-ау скэпэрат де мыние, яр фара и с’а фэкут нягрэ ка пэмынтул.— Ту н’ай сэ плечь де аич! Антилопа-Сайга ку корницеле де аур е фийка мя! Дакэ ну о вей луа де невастэ, кем моартя ши-ць пун капэт зилелор. Калул тэу н’о сэ факэ нич ун пас пынэ ну-мь вей да рэспунсул!
Пентру прима датэ ын вяцэ Карамерген с’а сперият ка ун улиу кэзут ын капканэ. Се уйта ынфрикошат ба ла бабэ, ба ла фатэ ши, фэрэ вое, дэду пинтень калулуй с’о рупэ де фугэ. Дар калул ну се мишкэ дин лок. Че ера сэ факэ Карамерген? Кэ н’авя нич ун кеф сэ моарэ…
— Факэ-се воя воастрэ,— рэспунсе ел ку о воче лиништитэ ши-шь лэсэ капул ын жос.
Кыт ай клипи дин окь фата сэри пе кал ла спателе ӂигитулуй, яр аколо, унде адиняорь стэтусе баба, ну ера нимень. Доар ун фум верзиу плутя ын степэ, дестрэмынду-се ынчет ла адиеря вынтулуй. Фата лови ку бичул ши калул о порни ынаинте ка сэӂята.
Карамерген трэя феричит ку тынэра невастэ. Ын каса лор домня белшугул. Оаспеций ши приетений ну-шь дэдяу рынд ла уша лор. «Мултэ време ну шь-а путут гэси ӂигитул Пасэря Норокулуй, дар, ын сфыршит, шь-а гэсит-о: фемее фрумоасэ ши вредникэ»,— ворбя лумя.
Кяр дин прима зи а кэсничией Карамерген а ынтребат-о пе невастэ кум о кямэ:
— Нумеле адевэрат, пе каре ми л-ау дат пэринций, е таре греу, ту н’о сэ-л поць рости, зи-мь Бикешь[6],— рэспунсе фата.
Одатэ Карамерген с’а ынторс де ла вынат ын кулмя феричирий. Оморысе сайгушул ку коарнеле де арӂинт, че луминау ка разеле луний ши, ажунцынд акасэ, ыл арункэ букурос ла пичоареле социей.
Вэзынд ачаста, пряфрумоаса Бикешь ципэ, ка мушкатэ де шарпе, се скимбэ ла фацэ ши рэкни кыт о цину гура:
— Че-ай фэкут, учигашуле, мь-ай оморыт уникул фрате! — ши, репезинду-се ла куер, ынхэцэ бичул, се ынтоарсе ку фаца ла Карамерген, каре стэтя аплекат асупра сайгушулуй ку коарнеле де арӂинт, ши-л лови дин рэспутерь, стригынд:
— Кыне сэ те фачь дин клипа ачаста!
Ши абя скэпэ дин гурэ блестемул гроазник, кэ Карамерген, ынковоинду-се ын доуэ де дурере, пе лок се префэку ынтр’ун кыне мурдар ши флокос. Бикешь л-а бэтут ку бичул пынэ л-а лэсат ку ун пик де суфлет ши л-а дат афарэ.
Шкьопэтынд ши лингынду-шь рэниле дин мерс, Карамерген а ешит ын фугэ дин оградэ ши н’а доведит бине сэ се дезметичяскэ ынкотро с’о ее, кэ с’а ши нэпустит асупра луй кынеле маре ал вечинулуй. Абя скэпат де колций луй, Карамерген о луэ ын лунгул друмулуй, дар дэду де-о чатэ де бэець, каре ау принс а арунка ку петре ынтр’ынсул. Бэтут ши кинуит ка вай де ел, Карамерген а ешит дин ораш ши с’а аскунс ынтр’о рыпэ. Симця ши ынцелеӂя тот че се фаче ын жур, дар ну путя ворби. Жаля, каре и се куйбэрисе ын суфлет, ну шь-о путя спуне нимэнуй.
С’а лэсат ноаптя. Луна а принс а лумина ку разеле ей тремурэтоаре ымпрежуримя. Арӂинтул ей склипя ши пе куполеле мечетурилор дин ораш. Луй Карамерген и се пэря кэ ши луна ши стелеле рыд де дынсул, кикотеск ши-шь фак дин окь.
Ау трекут кытева зиле.
Карамерген тот май трэя ын рыпэ. Се темя сэ ынтре ын ораш, унде путяу сэ-л рупэ кыний ын букэць сау сэ-л ардэ оамений де виу, крезынд кэ-й вр’ун стригой ын кип де кыне. Фоамя ыл рэпусесе ку тотул, абя ышь май мишка пичоареле.
Нич де урлат ну путя сэ урле, доар дин кынд ын кынд ӂемя дин греу.
Ку киу ку вай еши ел дин рыпа чея ши, апукынд-о ынчет пе-о кэраре, се помени ын фаца уней юрте дин марӂиня орашулуй. Ын фаца юртей стэтя о бабэ ши ун мошняг ши аскултау болможала унуй преот мусулман, че рэзбэтя динэунтру.
Карамерген с’а питулат ын досул уней туфе ши се уйта ла ей, темынду-се сэ винэ май апроапе.
Ну зэбавэ време дин юртэ еши ун молда[7] буртос ши ле кувынтэ бэтрынилор:
— Моартя стэ ла капул фечорулуй востру. Нич дескынтечеле меле н’о пот алунга…
Баба а избукнит ын хохоте де плынс, яр мошнягул а скос ын грабэ ун сак ку меринде ши л-а ынтинс преотулуй, спунынд ку воче тремурындэ:
— Примеште, прясфинците молда. Дакэ н’ау ажутат нич дескынтечеле тале, ынсямнэ кэ ну май ам нич о надежде…— ши ынчепу сэ плынгэ.
Молда а ыншфэкат ку лэкомие сакул, а ынкэлекат мэгарул ши л-а мынат пе кэраре спре ораш.
Карамерген шь-а дат сама кэ ын касэ моаре фечорул ачестор бэтрынь. И с’а фэкут милэ де ей ши, ешинд дин туфарь, а ынчепут сэ се гудуре ши сэ дее приетенос дин коадэ.
— Уйте, мошнеӂе, ун кыне рэтэчит,— а спус бэтрына ку окий ын лакримь ши й-а арункат о коажэ де пыне.
Карамерген а ынгицит пыня пе неместекате ши с’а тырыт пе пынтече ши май апроапе.
— Оаре ну-й турбат? — а ынтребат мошнягул ку тямэ.— Хай сэ-л оморым, сэ ну май пэцим вре-о невое. Унде-й топорул?
— Че-й ку тине! Кынеле турбат ну поате сэ фие аша де блынд. Ян уйте ла окий луй, паркэ-с де ом! — зисе баба ши-й май арункэ о букэцикэ де пыне, апой ый турнэ ши рестуриле де мынкаре.
Карамерген мынкэ ку лэкомие тотул ши симци кэ и с’ау ынторс путериле ла лок.
— Хай, бэбуцо, сэ стэм лынгэ фечорашул ностру. Поате не-а спуне чева ынаинте де моарте,— зисе мошнягул ши ынтрэ ын юртэ.
Баба ыл урмэ супусэ, яр дин урма лор ынтрэ ши Карамерген.
Ын аштернут ышь дэдя сфыршитул ун тынэр фрумос. Окий ый ерау ынкишь. Респирация и се рупя ку хоркэит дин пепт. Мыниле ши ле циня ынклештате ку тоатэ путеря де аштернут.
Луй Карамерген и се фэку жале де бэят. Яр пе де асупра ши баба н’о контеня ку бочетул:
— Унде те дучь, фечорашуле? Фие-ць милэ, кэ сынтем бэтрынь, фэрэ тине вом мури де фоаме.
Фэрэ а ста мулт пе гындурь, Карамерген се репези ла болнав ши принсе а-й линӂе фаца ку лимба са фербинте. Ши че сэ везь? Бэятул ышь ревени, се ридикэ ын аштернут ши ынтребэ ку воче де ом сэнэтос:
— Мамэ, че кыне м’а линс пе фацэ?
Бэтрыний с’ау арункат ла фечор, ау порнит сэ-л ымбрэцишезе ши сэ плынгэ ку лакримь де букурие.
— Те-а линс ун кыне нэздрэван,— спусе баба букуроасэ.— Норокул л-а адус ын каса ноастрэ. Хай ши л-ом мынгыя, драгул мамей.
Бэтрыний ши фечорул лор с’ау апропият де Карамерген, ау принс а-л нетези, а-л сэрута ши а-й да сэ мэнынче тот че авяу май бун ын касэ. Апой й-ау аштернут о пернэ, л-ау кулкат ши л-ау ынвелит ку плапумэ. Карамерген а адормит буштян.
Вестя деспре кынеле нэздрэван с’а рэспындит ын тоатэ лумя. Пе Карамерген ыл пуртау пе ла болнавь. Ера де ажунс ка ел сэ лингэ фаца суфериндулуй, ши пе лок ачеста се ынсэнэтошя. Бэтрыний примяу дарурь скумпе де ла оамений рекуноскэторь ши астфел се ымбогэцисерэ. Ышь кумпэрасерэ о касэ маре, яр пе фечор ыл ынсурасерэ ку о фатэ динтр’о фамилие алясэ. Карамерген а адус Пасэря Норокулуй ын каса сэрманилор бэтрынь. Ши аста ыл букура.
Ынсэ чинстя, слава ши вяца ымбелшугатэ ну-л мулцэмяу пе Карамерген. Ел ну рэмыня декыт ун кыне пэкэтос. Стынд кулкат пе перне мой, се гындя неконтенит ла соарта са амарэ ши ӂемя ыннэбушит.
Одатэ, кум стэтя ел кулкат лынгэ юртэ ши се уйта ку тристеце ын лунгул друмулуй, веде кэ се ридикэ ын заре ун ноур де колб, апой се аратэ о трэсурэ ку трей кай, венинд ка фулӂерул спре дынсул. Ын трэсурэ ерау трей ӂигиць. Ау трас ын оградэ, ау легат каий ши ау ынтрат ын касэ. Карамерген с’а стрекурат ши ел дин урма лор ши с’а кулкат ла локул сэу де чинсте. Стрэиний се уйтау мираць ын жур, ворбяу таре ши нич прин гынд ну ле тречя кэ ачест кыне ле ынцелеӂе ворба.
— Де бунэ самэ, ну е ун кыне ка тоць чейлалць,— фэку ун ӂигит.
— Паркэ ун кыне поате сэ лекуяскэ болиле оаменилор? — апукэ ворба ун алтул.
— Те поменешть кэ е стригой! — ышь дэду пэреря ӂигитул чел май маре.
Ын тимпул ачеста ын касэ ынтрэ стэпынул. Ӂигиций и с’ау ынкинат пынэ ла пэмынт ши й-ау пус ын фацэ дарурь скумпе.
— Сынтем тримиший луй аксакал[8] Сереке,— спусе унул дин ӂигиць.— Маре ненорочире л-а пэлит. И с’а ымболнэвит миряса уникулуй фиу. Те роагэ сэ-й тримиць кынеле нэздрэван. Дакэ о ва лекуи пе фатэ, о сэ примешть жумэтате дин турмеле де ой ши жумэтате дин хергелииле де кай.
— Миряса е сора мя! — ворби ӂигитул чел май мик.— Еа е май фрумоасэ декыт рэсэритул зорилор — тоць ерау врэжиць де фрумусеця ей. Дар ын кытева зиле с’а офилит ка ун трандафир рупт де ла рэдэчинэ… Рэтуеште-о, аксакал! — ши тынэрул избукни ын плынс.
Стэпынул й-а аскултат ку атенцие пе ӂигиць ши ле-а спус:
— Кынеле ачеста л-а скос дин гура морций пе уникул меу фиу. Ел е Пасэря Норокулуй, венитэ ын каса ноастрэ. Сереке е ом стимат де тоць. Руга луй требуеште ымплинитэ. Дар дакэ се ынтымплэ чева ку кынеле, ну вэ рэсплэтиць нич ку тот аурул дин луме.
Астфел ымпреунэ ку чей трей ӂигиць Карамерген с’а поменит ын каса аксакалулуй Сереке.
Лынгэ касэ се грэмэдисе мултэ луме. Чел май маре динтре жигиць ыл луэ пе Карамерген ын браце щи ынтрэ ку ел ын юртэ, петрекут де стригэтеле мулцимий:
— Че май минунь поате сэвырши ачест кыне?
— Дакэ н’о сэ лекуяскэ миряса мултстиматулуй ностру аксакал, о сэ-л учидем ши о сэ-л азвырлим ын степэ прадэ пэсэрилор!
Ворбеле ачестя л-ау ынспэймынтат пе Карамерген ши ел шь-а стрынс коада.
Аксакалул Сереке, ымпреунэ ку соция ши фечорул, ау ешит ынтру ынтымпинаря луй Карамерген ши ау ынчепут а се кэина:
— Не-а пэлит о маре ненорочире — ни с’а ымболнэвит миряса. Нич преоций, нич медичий, нич врэжиторий н’о пот виндека. Ту ешть сингура нэдежде. Ажутэ-не, кыне-фэкэтор де минунь,— ворби Сереке ши широае де лакримь и се прелинӂяу ын барба арӂинтие.
— Сынтем ку ун пичор ын гроапэ! Дэ-не о мынэ де ажутор! — плынӂя соция, сэрутынду-л пе Карамерген.
— Фэрэ дынса сынтем ка о грэдинэ фэрэ флорь… Фие-ць милэ де ной ши рэтуеште-о! — се руга ын ӂенункь ши фечорул.
Карамерген мишка дин коадэ ши да дин кап ын семн кэ ынцелеӂе тотул.
Ну мулт дупэ аста тоць чей дин касэ ау ешит ын курте. Карамерген а рэмас сингур. Дупэ о пердя де мэтасэ се аузя респирация гря а болнавей. Ын журул касей форфотя лумя.
Аузинд дин ноу рэкнетеле аменинцэтоаре але мулцимий, Карамерген с’а ынгрозит ши, уйтынду-се ынспэймынтэтор спре ушэ, а трекут дупэ пердя.
Ын аштернут стэтя кулкатэ о фатэ тынэрэ, ку фаца ынтунекатэ. Кынд шь-а ынторс привиря спре Карамерген, луй и с’а пэрут кэ окий ей сямэнэ ку окий соакрэ-са ши с’а ынспэймынтат ши май таре. Ку тоате ачестя, с’а апропият ши й-а линс фаца болнавей. Фата, ынсэ, рэмыня сэ стя немишкатэ ын аштернут. Карамерген й-а линс де кытева орь фаца, пынэ болнава л-а ымпинс ку мына.
Амэрыт ши сперият, Карамерген а ешит де дупэ пердя, гындинду-се ын минтя са, кэ н’а путут-о виндека дин кауза фричий марь ын фаца лумий, каре-л аменинца неконтенит дин курте.
«Болнава требуеште дусэ ын афара орашулуй ши атунч н’о сэ ам де че мэ теме ши, поате, о с’о пот скэпа ку зиле. Яр де ну вой реуши, ой путя май ушор фуӂи акасэ».
Кужетынд астфел, Карамерген а ешит дин юртэ ши с’а апропият де Сереке, че аштепта ла ынтраре. Апукынду-л ку динций де поала халатулуй, л-а дус ла фуния, ку каре ера легат тундукул[9] ла юртэ. Сереке а дезлегат мират фуния, Карамерген а луат-о ын динць ши а дус-о департе ын степэ.
Лумя с’а ымпрэштият.
Ын степэ Карамерген а пус фуния жос ши а фэкут кытева околурь ын журул ей, арэтынд кэ аич требуе ашезатэ юрта.
Ла ынчепут аксакалул привя недумерит ла тоате ачестя, май апой, ынсэ, шь-а дат сама че вроя Карамерген. Ку ажуторул фечорулуй, а социей ши а вечинилор а мутат юрта ла локул ноу ши ку грижэ ау дус-о аколо ши пе болнавэ.
Апукынду-й пе кыте унул де поала халатулуй, Карамерген й-а скос пе тоць афарэ ши а рэмас сингур ку болнава.
С’а лэсат амургул, апой с’а фэкут ноапте деплинэ. Черул с’а ымподобит ку стеле. Де ла суд адия ун вынт ушор, адукынд ку ел мирязма флорилор де степэ. Ын жур домня лиништя… Ну май авя чине сэ-л ынспэймынте пе Карамерген. Ел с’а лиништит ши а хотэрыт сэ се одихняскэ пынэ ла мезул нопций, апой сэ ынчапэ яр с’о лингэ пе болнавэ. Кулкынду-се суб пат, а адормит буштян,
А фост трезит ла мезул нопций де хоркэитул путерник ал болнавей. Крезынд кэ моаре, ел а ешит юте де суб пат ши с’а апропият де фатэ.
— Оф, мор…— абя ынгына болнава,— яр мэ стрынӂе де гыт. Ажутор!..
Карамерген а сэрит атунч дин аштернут ши че сэ вадэ? Ун мотан негру ку окь скынтееторь ышь ынклештасе гяреле ын гытул фетей с’о ыннэдуше. Карамерген с’а репезит асупра луй, л-а ынхэцат ку динций, л-а доборыт ши хай сэ-л гытуе.
Ла ынчепут мотанул мьорлэя, згырия, май апой, ынсэ, дескисе гура ши ворби ку грай оменеск:
— Ласэ-мэ ку зиле, Карамерген, вынэтор неынфрикат ын кип де кыне, ши еу ць-ой рэсплэти ку бине бинефачеря. Ту вей виндека фата, яр еу ыць вой ажута сэ-ць рекапець кипул де ом…
Тот май цинынд мотанул ын динць, Карамерген се гындя: «Че фолос о сэ ам еу, дакэ о сэ-л гытуй? Май штий, поате кэ спуне дрепт! Де че сэ перд орьче нэдежде?» Ши, тырынду-л пынэ ла ушэ, ыл арункэ афарэ. Кыт ай клипи дин окь мотанул с’а фэкут невэзут.
Фата тот май стэтя кулкатэ ын пат ши рэсуфла дин греу ку окий ынкишь. Карамерген с’а апропият ши й-а линс фаца. Де одатэ фата с’а ымбужорат. А дескис окий ши а сэрит дин пат веселэ, сэнэтоасэ ка де кынд лумя. С’а уйтат афарэ ши а ынтребат миратэ:
— Унде мэ афлу? Ын жур е степэ!
Карамерген а апукат-о ку динций де поала хайней ши а дус-о ын ораш ла Сереке. Ажунгынд ын прагул касей, а лэтрат.
Аксакалул ши фамилия са, каре ну ынкисесерэ ун окь тоатэ ноаптя, ау ешит ын праг ши ау принс а ымбрэциша каре май де каре пе фата ынсэнэтошитэ. Карамерген ый привя ши да букурос дин коадэ.
Ын журул касей луй Сереке се стрынсе ярэ луме. Аксакалул скоасе миряса ын чердак, яр пе Карамерген ыл пурта ын браце. Лумя ну май путя де букурие.. Карамерген, ынсэ, а аузит ши астфел де ворбе:
— Оаре ачеста ну-й стригой ын кип де кыне?
— Да поате кэ ну-й нич кыне, чи-й вре-о фармазоанэ?
— Ар требуй арс де виу!
— Кэраць лемне пе медян!
Карамерген, купринс де спаймэ, а ынтрат ын касэ ши, необсерват де нимень, а сэрит прин ферястрэ. О време а стат аскунс пе улицеле досниче але орашулуй. Апой, пе неаштептате, л-а купринс ун дор де касэ ши де невастэ. Се гындя: «Бикешь ла ун момент де фурие м’а блестемат. Акум с’о фи лиништит ши, дакэ й-а май рэмас ын инимэ ун пик де драгосте, о сэ-й фие милэ де мине ши о сэ-мь реадукэ кипул де ом».
Ымбэрбэтат де ачесте гындурь, с’а порнит фуга спре касэ.
Необсерват де нимень, а ынтрат пе поартэ. Дупэ мулцимя де кай, легаць ла есле, шь-а дат сама кэ соцйя аре оаспець. С’а фуришат ын букэтэрие. Ын касэ кынта музика, петречеря ера ын той. Прин уша ынтредескисэ а вэзут месений кефуинд, меселе ынкэркате ку фел де фел де бунэтэць. Соция, ымбрэкатэ де сэрбэтоаре, стэтя алэтурь де ун ӂигит фрумос.
«Оаре ну кумва се мэритэ?»— с’а гындит Карамерген ши ка ун жэратик мокнинд, че се апринде ла адиеря вынтулуй, се апринсе ши скынтея драгостей ын инима луй. Дар, дынду-шь сама кэ ну е декыт ун кыне пэкэтос ши ну-й рэмыне декыт сэ се уйте пе фуриш ла каса са проприе, скеунэ жалник.
Аузинд скеунатул куноскут, Бикешь тресэри, се скулэ юте де ла масэ ши ынтрэ глонц ын букэтэрие. Карамерген ста пе ачелаш лок ши да букурос дин коадэ. Ображий луй Бикешь дин румень кум ерау се фэкурэ ындатэ негри.
— Нетребникуле, ынкэ н’ай здохнит?— рэкни еа.
Карамерген се тыры пе пынтече спре дынса ши принсе а-й линӂе пичоареле, бэтынд ку коада ын пэмынт.
Бикешь се стропшя, шуера ка ун шарпе. Ынхэцэ бичул, ыл крои дин рэспутерь пе Карамерген ши-л блестемэ:
— Ту ну требуе сэ трэешть! О сэ-ць пун капэт зилелор! Сэ те префачь ын чокырлие!
Ши ын ачеяш клипэ Карамерген се префэку ын чокырлие. Бикешь се крои ши пе сине ку бичул ши стригэ:
— Сэ те префачь ын вултур!
Ши ын локул, унде адиняорь стэтусе еа, фылфыя дин арипь ун вултур ку окь гэлбуй, каре се репези с’о сфышие пе чокырлие. Дар чокырлия доведи с’о збугяскэ прин ферястрэ ши сэ се аскундэ ын туфарий дешь дин грэдинэ. Вултурул стрэбэту туфарий лаолалтэ ши скоасе пэсэрика ын ларгул черулуй. Еа се ындрептэ спре грэдина вечинулуй, дар вултурул, каре збура мулт май репеде, ера кыт пе че с’о ажунгэ.
Ынцелегынд ын челе дин урмэ кэ и се апропие сфыршитул, Карамерген ышь луэ рэмас бун де ла вяцэ…
Де одатэ ын мижлокул друмулуй еши ка дин пэмынт ун ӂигит кэларе пе ун кал негру, ын хайне негре ши ку фаца атыт де смолитэ, ка ши пасэря нягрэ.
А венит ынтру ынтымпинаря луй Карамерген ши а ынтинс мына. Карамерген ынтрэ дин збор ын мынека ларгэ а хайней кэлэрецулуй ши се доси аколо ка ынтр’о скорбурэ де копак. Аузя кум ловеште вултурул дин арипь ши кум шуерэ бичул кэлэрецулуй. Апой вени ун мирос де пэмынт ши фум ши се фэку ынтунерик. Кынд окий луй Карамерген с’ау депринс ку ынтунерикул, ел а вэзут кэ се афлэ суб пэмынт, яр ын фаца луй стэ мотанул чел негру ку окь скынтееторь. Ынспэймынтат, Карамерген а крезут, кэ мотанул се ва репези ла ел ши-л ва сфышия. Мотанул ынсэ й-а ворбит ку блындеце:
— Бунул меу ӂигит Карамерген, префэкут ын чокырлие, еу ць-ам фэгэдуит кэ о сэ-ць рэсплэтеск бинеле, пе каре ми л-ай фэкут, ши ятэ, те-ам салват де ла моарте! Штиу тоатэ история ачаста ши ам сэ те ынвэц, кум сэ-ць рекапець кипул де ом… Требуе сэ ынтри необсерват ын каса та, яр пентру аста ам сэ те префак ын шоарече. Соция та, крезынд кэ ешть чокырлие, а пус де пындэ ын журул касей о мулциме де пэсэрь рэпитоаре. Ноаптя, ынсэ, штиинд кэ чокырлииле дорм, еле н’о сэ те пындяскэ. Ту ынтрэ ын тоюл нопций ын касэ, фрякэ-те ку спинаря де петреле скумпе де пе кодиришка бичулуй фермекат ши зи: «Фэ-те, Карамерген, ӂигит кум ай фост»,— ши пе лок ай сэ те префачь ын ӂигит. Атунч пуне мына пе бич ши префэ-о пе невастэ-та ын че врей ту.
Спунынд ачестя, мотанул чел негру ыл ынхэцэ пе Карамерген ку динций ши пе лок ыл префэку ын шоарече. Апой се фэку невэзут, де паркэ ынтрасе ын пэмынт. Доар ун мирос греу де мыцэ май плутя прин вэгэуниле ачеля. I
Карамерген о луэ ла фугэ пе суб пэмынт ши де одатэ зэри о луминицэ. Се порни спре луминица чея ши се помени ын грэдина дин журул касей луй. А стат аскунс ла рэдэчина уней туфе пынэ ла мезул нопций, апой, принтр’о крэпэтурэ де суб ушэ, с’а стрекурат ын касэ.
Соция дормя ынтр’ун аштернут богат ку бичул фермекат ын мынэ. Карамерген с’а кэцэрат ынчетишор пе плапумэ ши а принс а-шь фрека спинаря де петреле скумпе де пе бич, спунынд:
— Фэ-те, Карамерген, ӂигит, кум ай фост!
Ши — о минуне! Кыт ай клипи дин окь с’а префэкут ын ӂигитул де алтэдатэ. Апой а змунчит бичул дин мына луй Бикешь ши а принс а о крои дин рэспутерь унде нимеря. Еа а кэзут ын ӂенункь, черынд ертаре. Карамерген, ынсэ, о кроя ши о блестема фэрэ круцаре.
— Сэ те -префачь ынтр’о мэгэрицэ нягрэ ка пана корбулуй.
Ши Бикешь пе лок с’а префэкут ынтр’о мэгэрицэ нягрэ ка фунинӂиня. Карамерген й-а пус фрыу, а ыншеуат-о ши, скоцынд-о дин оградэ, й-а спус:
— Сэ ну сапь гроапа алтуя, кэ сингур казь ын еа!
Апой с’а уркат пе ша, а дат пинтень ши, ешинд дин ораш, о тот блестема:
— Ка рэсплатэ пентру фэрэделеӂиле тале, ам сэ те кэлэреск, пынэ вей сека де путерь ши ам сэ те цин флэмындэ, пынэ вей мури де фоаме.
Мэгэрица о луэ ла фугэ ын гоанэ маре, фэкынду-се албэ де судоаре, яр лумя привя миратэ ын урма лор. Астфел, пе непринс де весте, Карамерген с’а поменит ын ларгул степей.
Де одатэ мэгэрица с’а оприт бруск. Карамерген май н’а кэзут дин ша. Де суб пэмынт, ынвэлуитэ ынтр’о вылвэтае де фум верде, а апэрут баба чя гроазникэ. Шь-а ынтинс ынспре ӂигит мыниле сале осоасе ши а кувынтат:
— О Карамерген, фала ӂигицилор, мулт рэу ам фэкут пе лумя аста. Ши ла че ам ажунс? Уника фийкэ мь-е осындитэ ла моарте, еу ам слэбит ка вай де мине. Мотанул негру мь-а спус кэ ми се апропие сфыршитул. А венит время сэ пун капэт фэрэделеӂилор ши сэ мэ ынвредническ де ертаря пэкателор.
— Пей, нетребнико, дин каля мя, кэ те префак ын шарпе ши те стривеск ку копителе проприей тале фийче!— й-о тэе Карамерген ши се ындыржи ку бичул.
Хырка де бабэ ышь ынтоарсе сингурэ спателе суб ловитурэ, спунынд:
— Ынаинте де а мэ лови, префэ-о пе фийкэ-мя ын фата де алтэ-датэ. А суферит дестул ши акум аре сэ-ць фие социе крединчоасэ!
— Бине!— й-а рэспунс ӂигитул.— Сынт де акорд, дар май ынтый требуе сэ фачь ши ту о фаптэ бунэ.
— Порунчеште, Карамерген, де драгул фийчий ыць вой ындеплини орьче доринцэ,— рэспунсе баба.
— Фэ де-а лунгул степей сечетоасе ун арык адынк, каре сэ адукэ апа токмай де ла Иртышул албастру, ши фэ ка пе малуриле арыкулуй сэ фрямэте пэдурь немэрӂините.
— Бине, Карамерген! Дар дупэ че вой фаче бине оаменилор, ва требуй сэ ард ын фок. Пентру аста стрынже лемне ши апринде ун фок маре. Еу ам сэ фак ниште фармече ши апа ва порни ын степэ, яр пе малуриле арыкулуй о сэ фрямэте пэдуря.
Карамерген а тэят лемне, а апринс фокул, яр хырка тот дескынта: луа пэмынт ку мына, ынфулека ши болможя. Апой а шуерат о датэ аша де таре, кэ с’а пэтулит пынэ ши ярба, яр Карамерген май н’а асурзит. Ын клипа ачея ун арык адынк ши лат ку апа лимпеде ка лакрима а тэят степа де ла ун капэт ла алтул. Пе малуриле луй ау принс сэ фрямэте пэдурь нестрэбэтуте. Скорпия се фэку микэ ши збырчитэ ши, ку ун ковицэит де порк, се арункэ ын фок. Ун вал де фум верде а рэбуфнит ын сус ши а ынчепут сэ се дестраме ынчет ын бэтая вынтулуй дё степэ.
Адресынду-и-се мэгэрицей, Карамерген а спус:
— Кувынтул, пе каре л-ам дат бэтрыней, ыл ындеплинеск, дар кипул де фатэ н’о сэ ци-л дау. Вей фи дин ноу сайга ку корницеле де аур, анимал блынд, каре ну фаче нимэнуй нич ун рэу!— ши ловинд-о ку бичул, а префэкут-о ын сайга ку корницеле де аур.
Антилопа а збугит-о ын степэ, ушоарэ ка о адиере де вынт ши с’а пердут ын ларгурь.
Карамерген а арункат бичул ын фок ши с’а ынторс акасэ, унде а трэит пынэ ла сфыршитул веций сале, слэвит фиинд де попорул сэу.
АШКЕН, МОШКЕН ШИ ЖУМАГЕЛДЫ
Чикэ ера одатэ ун ом сэрак, каре авя трей фечорь. Пе чел май маре ыл кема Ашкен, пе чел мижлочиу — Мошкен, яр пе чел май мик — Жумагелды. Тоць ерау войничь ши семэнау унул ку алтул.
Тата шь-а дат фечорий ла шкоалэ ши аштепта ку нерэбдаре сэ ынвеце, сэ кряскэ марь, сэ-й фие де ажутор. Ынтр’о бунэ зи обсервэ ел, кэ бэеций луй, кынд плекау ла шкоалэ ши кынд се ынторчяу, ый дэдяу бинеце. Май ынаинте нич поминэ де уна ка аста.
Сэракул а ынтрат ын грижь:
«Ну кумва с’о фи простит де ынвэцэтурэ? Орь, май штий, о фи пус вре-ун гынд рэу асупра мя?»
Ши ле-а спус фечорилор:
— Копий! Ну-й а бине асеменя куртение пентру алде ной — оамень де рынд.
Копиий, ынсэ, ну й-ау луат ын самэ ворбеле.
Сэракул шь-а кемат атунч приетений ши ле-а ымпэртэшит скырба че-о авя.
Приетений й-ау спус:
— Ну май ай ла че трэи ку дынший. Дукэ-се унде вор.
Сэракул а аскултат де сфатул приетенилор. А кемат фечорий, ле-а дат кыте ун сак плин ку меринде ши й-а петрекут дин оградэ.
Фраций луарэ лунгул друмулуй. Кынд с’ау уйтат ынапой, л-ау вэзут пе татэл лор, алергынд ши дынд дин мынь.
Ашкен, фечорул чел май маре, ворби:
— Аштептэм сэ винэ тэта. Ел не роагэ сэ ынгэдуим.
Мошкен, фечорул мижлочиу, рэспунсе:
— Ну требуе. Одатэ че не-а алунгат, ну май траӂе нэдежде кэ о сэ не кеме ынапой.
Жумагелды, фечорул чел май мик, л-а сусцинут пе фрателе чел маре:
— Сэ аскултэм че-о сэ не спунэ тата.
Есте о ворбэ: «Кынд дой ворбеск, ал трейля таче». Мошкен с’а дат ши ел дупэ фраць. С’ау оприт тустрей ши л-ау аштептат пе татэл лор.
— Вэ дореск, драӂий мей, друм бун,— ле-а спус сэракул.— Ла деспэрцире вряу сэ вэ дау кытева повеце: дакэ ведь ынтылни ын кале ун кодру дес ши ынтунекос, ку бэлць ши стуфэрий, сэ ну вэ оприць песте ноапте ла попас. Дакэ ведь да де-ун мормынт сингуратик, сэ ну вэ оприць ку одихна лынгэ дынсул. Яр дакэ ведь ынтылни ун чимитир маре, сэ ну попосиць аколо.
Сэракул шь-а луат рэмас бун де ла фечорь. Ей ау мерс май департе ын друмул лор.
Ынтр’о зи, пе ла прынзул чел маре, фраций, рэпушь де обосялэ, ау ажунс ынтр’ун кодру дес ку бэлць ши стуфэрий.
Ашкен шь-а аминтит атунч:
— Тата не-а дат де грижэ сэ ну не оприм ла аша лок!
Друмеций ау луат-о май юте ла пичор, ка сэ трякэ пэдуря, пынэ а се лэса амургул, ши сэ доармэ ундева ын степэ.
Ау мерс ей ши ау тот мерс, пынэ а ынноптат, дар де капэтул пэдурий н’ау путут да.
Слеиць де путерь, фраций ворбяу ынтре ей:
— Че-а фи, ачея а фи. Хай сэ ынноптэм аич. Ну де алта, да не-ом рэтэчи ши не-ом прэпэди ку зиле.
Ау фэкут ей попас. Мошкен ши Жумагелды с’ау кулкат, яр Ашкен а рэмас де пазэ. Ста ку окий ын патру. Ну дормя. Пэзя ка фраций сэ доармэ.
Пе ла жумэтате де ноапте с’а порнит о фуртунэ маре, ноурь негри ау акоперит черул. Луна ну се май ведя. Се фэку ун ынтунерик, де сэ-л тай ку топорул. Фуртуна се ынтеця ши кодрул вуя гроазник.
Кынд коло о почитание с’а арункат асупра луй Ашкен. Фрателе чел май маре ну шь-а пердут кумпэтул, с’а ридикат ла луптэ апригэ. А луптат пынэ ын зорий зилей ши а бируит почитания. Кынд с’а уйтат ел, ла пэмынт стэтя доборытэ о пажурэ галбенэ ку шапте капете. Ел й-а ретезат тоате капетеле, яр дин спинаре й-а тэят о букатэ де пеле де патру суте де палме. Ашкен а арункат кыт коло пажура чя галбенэ, яр пеля тэятэ а пус-о ын бузунар. Дупэ ачаста с’а кулкат лынгэ фраций сэй ши а адормит дус.
Диминяца с’ау порнит май департе ла друм. Мошкен ши Жумагелды ну л-ау май ынтребат пе Ашкен кум а трекут ноаптя ши нич ел ну ле-а спус нимик.
Спре сарэ друмеций ау ажунс ла ун мормынт сингуратик. Ей н’ау луат ын самэ ворбеле татэлуй ши с’ау оприт сэ доармэ аколо лынгэ мормынт. Акум требуя Мошкен сэ стее де пазэ ка фраций сэ доармэ.
Стынд аша ноаптя де пазэ, се гындя:
«Кам де че ле спусесе татэл лор сэ ну попосяскэ лынгэ мормынтул ачеста сингуратик? Бине ар фи сэ штие».
Батырул с’а апропият ши кынд коло че сэ вадэ? Пе мормынт стэтя о леспеде де пятрэ ши паркэ лумина динэунтру.
Мошкен а ридикат пятра. Суб пятрэ ера о ушэ. Ел а дескис-о ши с’а поменит ынтр’о одае плинэ ку аур.
Батырул а трас ку окюл ын одая де алэтурь ши а вэзут ун драгон ку шапте капете дорминд. Драгонул с’а трезит ши с’а арункат асупра луй Мошкен. С’ау луптат ей мултэ време. Мошкен а ынфрынт драгонул, л-а доборыт ла пэмынт ши й-а тэят шасе капете. Чел де-ал шаптеля кап а принс а се руга:
— Рэтуеште-мэ, батыруле, ну мэ оморы! Май бине я комориле меле.
Драгонул й-а дат луй Мошкен о легэтурэ де кей.
Батырул а мерс ши а вэзут хрубеле драгонулуй. Аколо ерау мулте одэй, тоате плине ку аур, арӂинт ши петре скумпе.
Мошкен атунч а ретезат ши чел дин урмэ кап ал драгонулуй, а пус кеиле ын бузунар ши а ешит дин мормынт.
С’а кулкат лынгэ фраций сэй ши а адормит.
Диминяца с’а скулат ши ау порнит май департе ла друм. Ашкен ши Жумагелды ну л-ау ынтребат пе Мошкен кум а трекут ноаптя. Нич ел ну ле-а спус лор нимик.
Спре сарэ фраций ау ажунс ла ун чимитир маре ши ау фэкут попас. Акум ера рындул фрателуй чел мик сэ стя де пазэ ноаптя. Жумагелды с’а пус де пазэ. Стэтя ши се гындя: «Оаре че сэ фие аколо ын чимитир? Де че оаре ле спусесе тэта сэ ну факэ попас аич?»
Жумагелды н’а май авут рэбдаре ши а хотэрыт сэ вадэ. С’а порнит ел ши а аузит ун вует де суб пэмынт. Жумагелды с’а тупилат. Ун глас грос а порунчит:
— Сынтем шайзечь ши пентру тоць требуе сэ прегэтиць шайзечь де типсий де карне!
Жумагелды ну с’а путут стэпыни ши а стригат:
— Прегэтици-мь ши мие о типсие!
Кынд коло апаре ун ӂигит, ыл я де мынэ ши-л дуче суб пэмынт.
Жумагелды с’а поменит ынтр’о пештерэ маре. Кынд с’а уйтат, шайзечь де уриашь стэтяу ын журул уней месе, ынкэркате ку букате. Жумагелды а трас ку урекя ши а афлат де че с’ау стрынс ей аколо.
Ханул авя о фатэ фрумоасэ, кэ ла соаре те путяй уйта, да ла дынса ба. Ел а лэсат кувынт кэ о ва мэрита дупэ чел май путерник батыр. Деачея уриаший хотэрырэ сэ се ее ла луптэ, ка сэ афле, каре динтре ей поате сэ се ынсоаре ку фийка ханулуй.
Жумагелды а примит примул типсия ку карне. Типсия ера маре ши гря, кэ абя о дучяу чинч служь.
Ну доведирэ еле бине сэ ашезе типсия ла масэ, кэ Жумагелды а ынфулекат тоате букателе ши а ынторс типсия гоалэ.
Уриаший с’ау уйтат лунг унул ла алтул, яр слуӂиле ау адус алтэ типсие ши май маре, плинэ ку букате. Жумагелды а голит-о ши пе аста.
Пе уриашь ый трекурэ фиорь де гроазэ.
Служиле ау адус чя де а трея типсие. Жумагелды ши пе а трея а мынкат-о. Аша а мынкат ел сингур шайзечь ши уна де типсий де карне. Уриашилор ну ле-а рэмас нимик.
Ау тримис ей атунч о слугэ ла хан ку ругэминте сэ ле дее ла масэ шайзечь ши уну де кай грашь.
Акума, кынд уриаший пуртау грижа букателор, Жумагелды а принс а-й кема пе кыте унул ын одая вечинэ. Уриаший мерӂяу ку плекэчуне. Вэзусерэ кум мынкасе ел шайзечь ши уна де типсий де карне ши-л авяу пе дынсул де войникул войничилор.
Жумагелды ле-а ретезат пе рынд капул ла тоць, апой а тэят де ла фиекаре кап кыте о уреке. А ынвелит урекиле ынтр’о нэфрамэ, а пус нэфрама ын бузунар ши а ешит афарэ.
А венит ла фраций сэй, с’а кулкат лынгэ дынший ши а адормит.
Диминяца, кынд с’а скулат, Жумагелды ну ле-а спус нимик луй Ашкен ши Мошкен деспре челе ынтымплате. Й-а дус пе друмул пе каре ешисе ноаптя де суб пэмынт.
Фраций ау ажунс ла ун ораш. Мергынд аша прин ораш, ау вэзут о зарвэ маре.
— Че с’а ынтымплат? — а ынтребат Ашкен.
Трекэторий й-ау рэспунс:
— Ын ымпэрэция ноастрэ ау фост шайзечь де уриашь, каре мынкау ын фиекаре зи кыте шайзечь де кай ши шайзечь де бербечь. Маре поварэ ера пе бьята луме!
Да ноаптя трекутэ ун батыр некуноскут — бинекувынтат сэ-й фие нумеле!— а учис тоць уриаший, а тэят кыте о уреке де ла фиекаре балаур ши ле-а луат ку дынсул. Ханул каутэ батырул, каре а скэпат ымпэрэция де мынкэий несэциошь. А фэгэдуит кэ дэ фата дупэ дынсул ши-л уркэ пе трон.
Жумагелды се фэчя кэ нич ку спателе ну штие.
Фраций ау попосит ын кочоаба уней бабе бэтрыне ши с’ау кулкат сэ доармэ.
Оштений ханулуй ау кэутат мултэ време витязул, каре оморысе уриаший, дар н’ау путут да песте дынсул.
Ын ораш се гэсирэ оамень виклень, каре ар фи дорит сэ примяскэ ачест дар ал ханулуй. Ей тэяу урекиле оаменилор, веняу ла палат ши стригау, кэ ау елиберат орашул де уриашь. Ынсэ, кум арэтау урекиле тэяте, минчуна се дескоперя ындатэ. Уриаший авяу урекиле марь, пе кынд ей адучяу урекь обишнуите.
Ханул а фэкут атунч ун оспэц маре ши а пофтит тоатэ лумя дин ораш. Ау принс а-л кэута принтре оаспець пе батырул бируитор, дар ну л-ау гэсит.
— Поате кэ н’ау венит ынкэ тоць?— а ынтребат ханул.
Куртений й-ау рэспунс:
— Тоць ау венит афарэ де трей стрэинь, каре ау попосит ла о бабэ сэрманэ.
— Сэ фие адушь ындатэ ла оспэц!— а порунчит ханул.
Тримисул ханулуй а венит ла чей трей фраць ши ле-а спус:
— Ханул а дат порункэ сэ вэ дук ла оспэц!-
Фраций й-ау рэспунс:
— Сынтем обосиць де друм. Ну путем сэ мерӂем.
Ханул, афлынд кэ фраций ну вор сэ винэ, с’а ынфурият ши а тримис визирул ку порункэ страшникэ сэ-й адукэ ла курте.
Визирул а венит ла чей трей фраць ши ле-а дат фирманул ханулуй.
Фраций й-ау рэспунс:
— Дакэ ханул аре невое де ной, сэ винэ сингур ынкоаче.
Визирул а ынкременит, аузинд ворбеле ачестя, а венит фуга ла хан ши а спус, кум а фост ынтымпинат де чей трей стрэинь некуноскуць.
«Се пря поате ка витежий ачештя сэ фи нимичит уриаший!»— се гынди ханул.
Ел а мерс сингур ла фраць ши й-а пофтит ла палат.
Ханул ле-а дат фрацилор букате алесе ши й-а ынтребат:
— Дар ынкотро цинець каля, батырилор? Ку че вэ путець лэуда? Штиць вой чева де моартя челор шайзечь де уриашь?
Ашкен а скос буката чя де пеле, че о тэясе де пе спинаря пажурей, Мошкен — легэтура де кей де ла комоара драгонулуй ку шапте капете, яр Жумагелды — шайзечь де урекь але уриашилор.
Ханул с’а мират ши ле-а ворбит:
— О сутэ де ань ау трекут, де кынд с’а ынчепут лупта ынтре Пасэря Галбенэ ши Драгонул ку шапте капете пентру аурул аскунс ын мормынтул сингуратик. Ын сфыршит, ау перит ши ей!
А доуа зи ханул а фэкут ярэ оспэц маре. А дат порункэ сэ’фие тэяць шайзечь де кай юць ши шаптезечь де кай непушь ла хам. Апой а адунат тоць куртений ши ле-а спус кэ мэритэ фийка дупэ Жумагелды ши-й ласэ тронул моштенире.
Жумагелды, ынсэ, й-а рэспунс:
— Еу ну пот сэ яу тронул ын стэпынире, нич сэ фиу логодникул фийчий тале. Ну се кувине сэ мэ ынсор ынаинтя фрателуй май маре. Тронул тэу ши фийка дэ-ле луй Ашкен.
Ханул н’а авут ынкотро ши с’а унит.
Ашкен с’а ынсурат ку фийка ханулуй ши а девенит стэпын пе тоатэ ымпэрэция, яр Мошкен ши Жумагелды с’ау порнит май департе ла друм.
Луынду-шь рэмас бун де ла фраць, Ашкен ле-а ворбит:
— Ам фэкут ымпреунэ ун друм лунг, дар еу нич пынэ акума ну штиу че поате фиекаре динтре вой.
Мошкен а рэспунс:
— Еу пот ынтр’о клипэ сэ бяу тоатэ апа дин маре.
Жумагелды а спус:
— Путеря че о ам се афлэ ын пумналул меу маре де патрузечь де коць. Кынд цин пумналул, пот сэ фиу арункат ши ын фок — рэмын невэтэмат.
— Ей, мерӂець ку бине,— фэку Ашкен.— Де соарта воастрэ вой штй дупэ стелеле черулуй.
* * *
Мошкен ши Жумагелды ау мерс ун ан ынтрег. Мергынд аша, ау ажунс ла ун ораш маре ши ау попосит ла о кочоабэ дин марӂине. Ын кочоаба ачея ера о бабэ, каре плынӂя ку желе ши дурере.
Чей дой фраць ау ынтребат-о:
— Че с’а ынтымплат, мэйкуцэ бэтрынэ? Де че плынӂь?
— Кум сэ ну плынг?— а рэспунс бэтрына.— Ерь ам пердут уника фийкэ.
— Де че боалэ а мурит?
— Еа ничодатэ н’а болит!— фэку бэтрына ши принсе а спуне:— Де дой ань де зиле ун балаур гроазник фаче пыржол ын тоатэ ымпэрэция. Зилник мэнынкэ кыте о фатэ ши кыте ун бербек. Ерь а ажунс-о рындул пе фийкэ-мя, яр астэзь балаурул требуе с’о мэнынче пе фийка ханулуй.
— Ну плынӂе, мэтушэ!— ау рэспунс фраций.— Де азь ынаинте ной ыць вом фи фечорий тэй.
Бэтрына с’а букурат, а хрэнит оаспеций ши ле-а аштернут сэ доармэ.
Фраций с’ау одихнит ши ау принс а ынтреба де бэтрынэ, унде се афлэ балаурул. Бэтрына ле-а арэтат о юртэ хэт департе де ораш.
Чей дой фраць с’ау порнит спре юртэ, пунынду-се ла кале, каре динтре ей сэ ынчапэ лупта ку балаурул.
Мошкен спусе:
— Еу сынт май маре. Еу требуе сэ мерг примул ла луптэ.
Жумагелды л-а ругат пе фрателе сэу сэ-л ласе пе дынсул сэ ынчапэ лупта.
А ынтрат ел ын юртэ ши кынд коло, че сэ вадэ? О фатэ фрумоасэ шедя жос ши плынӂя. Яр лынгэ дынса ера легат ун бербек маре.
Фата л-а вэзут пе Жумагелды ши л-а ынтребат:
— Войниче, че-ай венит? Ау ну штий че примеждие те аштяптэ?
Жумагелды а сэпат о гроапэ ын прагул юртей, с’а кулкат ынтр’ынса ши й-а спус фетей:
— Дакэ о сэ адорм, я о мынэ де пэмынт ши арункэ ын мине. Атунч мэ трезеск ындатэ.
Жумагелды а адормит, яр фата ыл пэзя ши тремура де фрикэ.
Н’а трекут мулт ла мижлок ши с’а порнит о фуртунэ гроазникэ ши о плоае маре. Фата а вэзут балаурул чел априг венинд асупра ей. С’а сперият ши се вырколя, де ну-шь афла лок ын юртэ. А врут сэ-л трезяскэ пе Жумагелды, дар ачела дормя дус. Че сэ факэ? А луат куцитул ши л-а ловит пе Жумагелды ла ун пичор. Ел н’а симцит нимик — паркэ л-ар фи пишкат ун цынцар.
Пынэ ла урмэ фата шь-а адус аминте де ворбеле батырулуй. А луат о мынэ де пэмынт ши а арункат-о асупра войникулуй.
Жумагелды а сэрит ку пумналул ын мынэ. Балаурул а дескис гура ши л-а ынгицит.
Жумагелды пе динэунтру а ынфипт кинжалул ын корпул балаурулуй ши, лунекынд де ла кап ла коадэ, л-а деспикат дрепт ын доуэ ши а ешит.
Урӂия де балаур а перит пе лок.
Фата а ынӂенункят ын фаца батырулуй ши а ынчепут сэ-й мулцэмяскэ, пентру кэ о скэпасе де ла моарте. Вроя сэ мяргэ ку дынсул ла хан ши-л циня стрынс де чапан[10]. Жумагелды с’а змунчит дин мыниле ей ши а фуӂит. Поала де ла чапан а рэмас ын мына фетей. Фата а дат друмул батырулуй ши а фуӂит акасэ.
Служиле де ла курте ау вэзут-о ши й-ау спус ханулуй:
— Букурэ-те, пряынэлцате! Фийка та е вие!
Ханулуй ну-й веня сэ крядэ. Кынд коло а алергат фийка, л-а купринс ын браце, л-а сэрутат пе фацэ. Ханул вэрса лакримь де букурие. А ымбрэцишат-о ши а принс а о ынтреба, кум а скэпат де балаур.
Фийка й-а рэспунс:
— А венит ун батыр тынэр, а оморыт балаурул ши м’а салват.
— Ши унде-й витязул чела? (
— А фуӂит.
— Де че й-ай дат друмул сэ се дукэ?
— Н’ам врут сэ-й дау друмул, дар ел с’а рупт дин мыниле меле ши а фуӂит.
Ши фата й-а арэтат ханулуй поала руптэ де ла чапан.
А доуа зи ханул а фэкут ун оспэц маре пентру тоатэ лумя. А дат де штире пе ынтряга ымпэрэцие, кэ мэритэ фатд дупэ батырул, каре а оморыт урӂия де балаур.
Прин ораш се рэспынди вестя, кэ о букатэ де ла чапанул витязулуй рэмэсесе ын мыниле фетей.
Се искасерэ уний ширець, каре веняу ла палат ку поала руптэ ла чапан ши циняу сус ши таре, кэ ей ау оморыт балаурул. Дар чей виклень ышь стрикау хайнеле ын задар. Фата ханулуй скотя буката чея де чапан ши пе лок дескоперя минчуна.
Кынд се адунэ лумя дин тоатэ ымпэрэция, ханул а ынтребат:
— Ау венит тоць ла оспэц?
Куртений ау рэспунс:
— Тоць афарэ де чей дой фечорь де суфлет ай бабей.
— Мерӂець ши-й пофтиць ши пе дынший,— а порунчит ханул.
Фраций ау венит ла палат. Фийка ханулуй, кум л-а вэзут пе Жумагелды, с’а репезит спре дынсул ши а стригат:
— Ятэ избэвиторул меу!
Фата а скос буката де хайнэ руптэ, а потривит-о ла поала чапанулуй луй Жумагелды ши а венит ынтокмай.
Ханул а спус атунч:
— Войниче, еу ыць дау фийка ши тронул!
Жумагелды й-а рэспунс:
— Еу ну пот сэ мэ ынсор ынаинтя фрателуй май маре. Дэ тронул ши фата фрателуй меу Мошкен.
Ханул с’а унит.
Жумагелды а петрекут ла нунта фрателуй сэу, с’а одихнит кытева зиле ши с’а порнит май департе сингур ла друм.
А мерс ел, а тот мерс ши а ажунс ла ун ораш маре, ашезат пе малул мэрий. Пе-о инсулэ де пе маре ера ун палат алб фоарте фрумос.
Жумагелды а попосит ла о кочоабэ сэрэкэчоасэ де ла марӂиня орашулуй. Ын кочоабэ ера о бэтрынэ. Бочя.
— Де че плынӂь, мэтушэ?— а ынтребат-о Жумагелды, яр ын минтя луй с’а гындит: «Ну-й а бине! Унде мэ дук, песте тот дау де бабе каре боческ».
— Везь коло пе маре ун палат алб ку турнуръ? Ын палатул ачела трэеск трей уриашь. Ши ау о сорэ немайпоменит де фрумоасэ. Ханул ностру шь-а пус ын гынд сэ се ынсоаре ку дынса, яр фраций ну вор с’о дее. Акума е луптэ маре. Уриаший ау рэпус тоатэ оастя ханулуй. Ерь а фост оморыт уникул меу фиу, каре служя ши ел ын оасте. Ятэ де че боческ.
Жумагелды а лиништит-о пе сэрмана бабэ.
— Ну плынӂе, майкэ бэтрынэ, де азь ынаинте еу ць-ой фи фечор.
Ел с’а кулкат сэ доармэ, яр диминяца а ынтребат-о пе бабэ, кум сэ ажунгэ ла палатул чел Алб.
— Ынколо ну есте друм,— а рэспунс бэтрына.— Поць ажунже нумай пе о кэраре куфундатэ ын апэ. Ши пе кэраря ачея требуе сэ околешть маря. Абя атунч поць сэ ажунӂь ла палат.
Жумагелды а гэсит кэраря. А фэкут околул мэрий ши а ажунс ла палатул чел Алб.
Аколо шь-а скос пумналул ши а стригат ын гура маре:
— Алелей, чине есте ын палат? Сэ ясэ афарэ!
Уриаший ау аузит гласул луй. Фрателе чел маре й-а порунчит челуй мик:
— Ду-те ши омоарэ ципэлэул чела ши адэ-л ынкоаче сэ-л мынкэм!
Уриашул а ешит дин палат.
Жумагелды а ротит пумналул, й-а ретезат капул ши л-а тырыт ынтр’о парте.
Фрателе чел маре се супэрэ, кэ чел мик зэбовя пря мулт. Л-а тримис пе чел мижлочиу:
— Я везь че фаче ел аколо?
А ешит ши чел де-ал дойля уриаш. Жумагелды ши ачестуя й-а ретезат капул. Фрателе чел маре аштепта ын палат. Се гындя:
«Мэтинкэ л-ау принс ши-л мэнынкэ сингурь фэрэ мине».
Жумагелды а ешит фуга дин курте, а ротит пумналул ши й-а ретезат капул ши челуй де-ал трейля уриаш.
А ынтрат апой ын палатул чел Алб. Ын палат л-а ынтымпинат о фатэ аша де фрумоасэ, кэ ла соаре те путяй уйта, да ла дынса ба. Жумагелды, кынд а вэзут-о, а кэзут ла пэмынт фэрэ симцире.
Яр фата а ешит фуга ын курте ши шь-а вэзут фраций ку капетеле тэяте. А скос пумналул дин тякэ, с’а ынторс ын палат ши вроя сэ-л омоаре пе батырул, каре стэтя жос фэрэ симцире.
Фата с’а уйтат ла кипул луй фрумос ши тынэр ши и с’а фэкут милэ де дынсул.
А адус ун улчор ку апэ рече, л-а стропит пе Жумагелды ши л-а реадус ла вяцэ.
Май апой ымпреунэ й-ау ынмормынтат пе фраций уриашь, яр дупэ о хабэ де време Жумагелды а фэкут нунтэ ку фата чя фрумоасэ. Амындой с’ау мутат сэ трэяскэ ын палатул чел Алб.
Жумагелды се дучя ла вынэтоаре, яр фемея кэута де требуриле касей. Ши нич сэ ле дее прин гынд, кэ ненорокул ый пэштя ши ера дин че ын че май апроапе.
Ханул, каре дучя рэзбой ку уриаший ши вроя сэ се ынсоаре ку сора лор, й-а дат дарурь скумпе уней врэжитоаре ши й-а порунчит сэ адукэ фата.
Врэжитоаря а спус сэ-й прегэтяскэ о лунтре де аур, а пус ынтр’ынса о ладэ де аур, яр ын ладэ а ашезат аштернут моале. Баба с’а уркат ын лунтре, а плутит ынчет спре палатул чел Алб, а досит лунтря, с’а кулкат ын мижлокул пэдурий ши с’а префэкут моартэ. Жумагелды, кынд се ынторчя де ла вынэтоаре, а дат песте дынса.
С’а апропият ши а ынтребат-о:
— Че стай аич, майкэ бэтрынэ?
Врэжитоаря й-а рэспунс:
— Сынт о фемее сэрманэ ши сингурэ. Душманул а диструс орашул ностру. Ам рэмас фэрэ касэ. Стау аич ши аштепт сэ винэ моартя.
Жумагелды й-а спус атунч:
— Хай ку мине, майкэ. Еу о сэ-ць дау адэпост. Вей трэи ла мине.
А луат ел бэтрына пе кал ши а дус-о ла палат. Фемея с’а уйтат ла врэжитоаре ши а спус:
— Паркэ-мь спуне инима кэ н’о сэ ажунжем ла бине ку бэтрына ачаста. Ду-о ынапой!
Жумагелды а аскултат. А дус баба ынапой де унде а луат-о. Песте о зи врэжитоаря а венит сингурэ ла палат. Плынӂя ку лакримь амаре, се руга сэ н’о алунӂе. Стэпынилор ли с’а фэкут милэ ши ау примит-о.
Врэжитоаря с’а апукат ку тот темеюл де лукру прин касэ ши деграбэ девени омул де ынкредере ла палат.
Ынтр’о бунэ зи бэтрына й-а спус фемеий луй Жумагелды:
— Ешть аша де тынэрэ ши фрумоасэ ши н’ай ку чине те весели. Бэрбатул тэу се дуче ла вынэтоаре ши те ласэ сингурэ. Роагэ-л сэ-шь ласе путериле, сэ ай ку че те луа.
Фемея с’а мират:
— Че спуй, майкэ? Паркэ омул поате сэ-шь ласе путериле? Кум о сэ трэяскэ фэрэ путере?
Бэтрына й-а лэмурит:
— Бэрбатул тэу е батыр. Яр ла батырь путеря се афлэ ын афара трупулуй. Роагэ-л ши о сэ ць-о лесе.
Жумагелды а венит диминяца ла масэ. А вэзут кэ фемея луй нич ну бя, нич ну мэнынкэ. плынӂя амарник, вэрса широае де лакримь.
— Че-й ку тине,— а ынтребат-о Жумагелды.— Де че плынӂь?
Фемея й-а рэспунс:
— Ту те дучь ла вынэтоаре, яр еу рэмын тотдяуна сингурэ. Ми-й урыт. Ласэ путеря та акасэ. Сэ ам мэкар ку че мэ луа.
— Бине,— а рэспунс Жумагелды.— Десарэ не вом пуне ла кале.
А венит ноаптя. Фемея л-а луат пе бэрбат дин скурт:
— Спуне унде се афлэ путеря та?
Жумагелды мултэ време ну вроя сэ рэспундэ, ын челе дин урмэ а спус:
— Путеря мя се афлэ дупэ первазул уший.
Врэжитоаря а аскултат ворба лор. С’а скулат ын зорь де зиуэ, а тэят ку топорул первазул уший ши а крезут кэ л-а сфыршит де зиле пе войник. Жумагелды, ынсэ, с’а дештептат диминяца сэнэтос ши невэтэмат ка ши алтэдатэ ши с’а порнит ла вынэтоаре.
Баба о ынтребэ пе фемее:
— Ей, невастэ, ць-о лэсат бэрбатул путеря? Унде-й?
Фемея тэчя.
— Дакэ те-а ыншелат, ынсямнэ, кэ ну цине ла тине,— фэку бэтрына.
Жумагелды с’а ынтрос сара де ла вынэтоаре ши а гэсит фемея плынгынд. А ынтребат-о:
— Де че плынӂь, драга мя?
— Ту аскунзь де мине, ну-мь спуй, унде се афлэ путеря та.
— Май пе урмэ ць-ой спуне,— о линишти Жумагелды.
Дупэ че с’ау кулкат, батырул й-а спус фемеий:
— Путеря мя се афлэ ын фуния кусутэ де тундукул юртей.
Врэжитоаря а трас ку урекя ши де дата ачаста.
С’а скулат ноаптя ши а тэят тоате фунииле кусуте де тундук. Диминяца, ынсэ, врэжитоаря яр л-а вэзут пе батыр сэнэтос ши войник.
Жумагелды с’а дус ла вынэтоаре. Баба яр с’а апропият де фемея луй:
— Бэрбатул те ыншалэ, драгул мэтуший. Дакэ ар цине ла тине, ць-ар спуне унде и-с путериле. Май ынтрябэ-л о датэ.
Батырул а венит акасэ ши фемея луй яр ку окий ын лакримь:
— Ту аскунзь, ну врей сэ-мь спуй, унде ци-с путериле. Еу м’ам супэрат пе тине!
Жумагелды й-а спус атунч:
— Ну май плынӂе. Ыць спун унде сынт путериле меле. Ын пумналул чел лунг де патрузечь де коць. Дар ну пот сэ ци-л лас. Ынтр’ынсул ми-й вяца. Еу ну мэ деспарт де ел ничкынд.
Врэжитоаря а аузит ворбеле луй Жумагелды ши се фрэмынта ши се вырколя, ну штия кум сэ пунэ мына пе пумналул батырулуй.
С’а дус ындатэ ла тырг, а кумпэрат карне де черб, а ферт-о ши а пус букателе пе масэ пентру чинэ.
Стэпыний ау мынкат пе сэтурате ши ау адормит буштян.
Врэжитоаря л-а дезбрэкат пе батыр ши а вэзут пумналул чел де патрузечь де коць. Ку киу ку вай л-а дус ла малул мэрий, л-а арункат ын апэ, с’а ынторс акасэ ши с’а кулкат сэ доармэ.
Диминяца а фэкут мынкаре, а трезит стэпына ши й-а спус:
— Скоалэ стэпынул, кэ е время сэ стэм ла масэ!
Фемея а дат сэ трезяскэ бэрбатул ши кынд коло — ера морт.
Сэрмана фемее а кэзут ла пэмынт фэрэ симцире. Шапте зиле ши шапте нопць а стат ла пат. Абя ын чя де-а опта зи шь-а венит ын фире. Мултэ време а плынс ши ну-шь афла линиште вэдува чя тынэрэ.
Ынтр’о зи баба й-а спус:
— Жумагелды мь-а фост ши мие ка ун фечор, л-ам бочит ши еу. Дар паркэ лакримиле ажутэ? Тотуна ну май ынторчь бэрбатул. Хай май бине ла маре сэ не плимбэм.
А луат-о аша ку ворба пе неваста чя тынэрэ ши с’ау дус еле ла малул мэрий, унде стэтя лунтря чя де аур. Баба а дескис лада де аур ши а пофтит-о пе невастэ сэ се одихняскэ ын аштернутул чел де пуф.
Вэдува луй Жумагелды с’а кулкат, яр баба ынтр’о клипэ а пус капакул ши а ынкис лада.
А дус призониера ын ораш ши а дат-о ханулуй.
Абя акум вэдува чя тынэрэ шь-а дат сама кэ баба фусесе о скорпие ря.
Ханул с’а букурат, афлынд кэ фата чя фрумоасэ се афлэ ын палатул луй. Л-а тримис пе визирул чел маре ла дынса. Визирул й-а спус:
— Ханул вря сэ се ынсоаре ку тине!
Вэдува луй Жумагелды й-а рэспунс:
— Акума ну пот сэ мэ мэрит. Ам маре желе ши скырбэ. Май ынтый сэ факэ ханул трейзечь де зиле жокурь, апой сэ факэ патрузечь де зиле оспэц ши поате кэ ой уйта ши еу скырба че о ам.
Ши а май адэугат: —
— Спуне ханулуй сэ-мь факэ о юртэ сэ трэеск сингурэ, яр ел сэ ну винэ, пынэ ну л-ой кема еу.
Ханул й-а ындеплинит доринца. Й-а фэкут о юртэ апарте ши а дат порункэ сэ се ынчапэ жокуриле ши веселия.
Дин зорь ши пынэ ын ноапте лумя се веселя ла байга, яр фата чя фрумоасэ стэтя ын юртэ ши нумай ноаптя ешя.
Штия кэ бэрбатул ей аре дой фраць. Ноаптя с’а уйтат ла стеле ши ле-а ругат сэ ле дее де штире фрацилор деспре моартя луй Жумагелды.
* * *
Ынтр’о ноапте Ашкен се примбла ку визирий сэй пе лынгэ палат. Примблынду-се аша, а вэзут кэ динтр’о стя пикурэ сынӂе.
— С’а ынтымплат о ненорочире ку унул дин фраций мей! — а спус Ашкен ши а дат порункэ сэ-й прегэтяскэ хайнеле де батыр, заделе, аркул ши сэӂециле.
Ашкен а алее о сутэ динтре чей май бунь оштень, й-а дат фиекэруя кыте дой тулпарь[11], а луат мынкаре пе шасе лунь ши с’а порнит ла друм.
Тулпарий фуӂяу ка вынтул прин степэ.
Ашкен а ажунс ынтр’ун ораш маре. А афлат кэ ын орашул ачела трэя ханул. Батырул с’а дус ла палат. Ла поартэ л-а ынтымпинат визирул чел маре. Визирул с’а уйтат ла дынсул ши ну-й веня сэ крядэ окилор. Ын фаца луй стэтя ун кэлэрец леит ханул. Нумай кэ оаспетеле авя алте хайне.
Визирул й-а ругат сэ ынгэдуе пуцин ши с’а дус ын граба маре ла хан. Кум а ажунс, й-а ши спус:
—Ханеке! А венит ун батыр ши аша де мулт сямэнэ ку тине, кум сямэнэ доуэ пикэтурь де плоае уна ку алта. Еу ам венит фуга ынкоаче, сэ мэ конвинг, дакэ ешть ын одэиле дин палат.
— Афлаць аша пе необсервате, че оаспете е ачеста, де унде вине ши ынкотро се дуче,— а спус ханул.
Визирул с’а дус сэ ындеплиняскэ порунка ханулуй. А порнит сэ ынтребе оштений, кум ыл кямэ пе кэпитанул лор. А афлат кэ нумеле луй е Ашкен.
Визирул а венит ла хан ши й-а адус штиря.
Ханул с’а букурат:
— Фрателе меу чел май маре а венит! Пофтеште-л ындатэ. Спуне-й кэ фрателе Мошкен ыл аштяптэ ку нерэбдаре!
Фраций с’ау ымбрэцишат букурошь. Ау ворбит ши Ашкен а спус:
— Вэд кэ ту ешть виу ши невэтэмат. Ынсямнэ кэ ненорочиря с’а ынтымплат ку Жумагелды. Мыне мерӂем сэ-л кэутэм.
Мошкен шь-а стрынс ын грабэ оастя ши диминяца чей дой фраць с’ау порнит ла друм.
Ау мерс ей ши ау тот мерс пынэ ау ажунс ла ун ораш маре, ашезат пе малул мэрий. Фраций ау вэзут пе-о инсулэ ун палат Алб ку мулте турнурь. Ашкен а тримис ун ӂигит ла о кочоабэ дин марӂиня орашулуй сэ ынтребе друмул. Ачаста ера токмай кочоаба, унде попосисе Жумагелды.
Ӂигитул а ынтрат ын кочоабэ ши а вэзут о бэтрынэ, каре плынӂя.
— Че скырбэ ай, майкэ? — а ынтребат ӂигитул.
Бэтрына й-а рэспунс:
— Ам пердут дой фечорь: ун фечор е морт, яр алтул виу.
Бэтрына ле-а спус, кум а мурит уникул ей фечор, луат де хан ла оасте ши тримис ла рэзбой ку уриаший ши кум с’а дус Жумагелды ын палатул чел Алб ши ну с’а май ынторс. Ши ле-а май спус кэ пе сора уриашилор, каре трэя ын палатул чел Алб, ну демулт ау дус-о ла хан. Ханул вря сэ се ынсоаре ку дынса ши акум се цине нумай де веселие ши де петречерь.
Ӂигитул й-а спус луй Ашкен челе афлате де ла бэтрынэ. Фраций с’ау порнит спре палатул чел Алб. Мергынд аша, ынтр’ун лок ау вэзут кэ фундул мэрий ера ын дунӂь.
— Ачестя-с урмеле де ла пумналул луй Жумагелды! — с’ау думерит фраций. Ау ынчепут ей сэ кауте пе урме, дар ну путяу гэси пумналул.
— Кред кэ л-а аступат мылул ши нисипул,— а спус Ашкен.
Мошкен а дат друмул апей ын маре. Апой шь-а пус тоате путериле ши а сорбит-о дин ноу.
Де дата ачаста с’а тулбурат маря ши ымпреунэ ку апа Мошкен а сорбит ши стратул де мыл де ла фундул мэрий. Пумналул лучя ла соаре. Фраций л-ау луат ши с’ау дус сэ-л кауте пе Жумагелды.
Л-ау гэсит морт лынгэ кочоаба чя веке ши пэрэситэ.
Фраций й-ау пус пумналул пе пепт. Жумагелды а дескис окий, с’а ынтинс ши а спус:
— Стрынс ам дормит!
С’а скулат, шь-а куноскут фраций ши с’а букурат де ынтылниря неаштептатэ.
Фраций й-ау спус кэ ел н’а дормит, дар а фост морт.
Жумагелды а вэзут палатул пустиу, маря фэрэ апэ ши абя атунч а крезут ворбелор фрацилор.
А афлат, кэ неваста луй е ла хан ши с’а ынфурият гроазник.
Батырул с’а дус ын ораш, а рэпус тоатэ оастя ханулуй, яр пе хан ши пе визирь й-а спынзурат.
Жумагелды а ынтрат ын юртэ ла фемея са чя пряфрумоасэ. Еа, кынд л-а вэзут, де букурие а лешинат. Шь-а венит ын фире ши й-а спус тотул, кыте ле фэкусе скорпия де бабэ.
Жумагелды а дат порункэ сэ фие адусэ баба ши а трас-о ши пе дынса ла спынзурэтоаре.
Май апой Жумагелды а девенит стэпынул ачелей богате ымпэрэций. Акума ера ши ел хан ла фел ка ши фраций сэй.
Ел а тримис пе унул динтре визирь дупэ татэл сэу, яр пе алтул л-а тримис сэ адукэ комориле драгонулуй ку шапте капете дин мормынтул сингуратик.
Примул визир с’а ынторс ши л-а адус пе сэрманул лор татэ.
Ал дойля визир с’а ынторс ши а адус мулт аур ши Петре скумпе.
Чей трей фраць ау трэит апой феричиць пынэ ла адынчь бэтрынеце.
ТРЕЙ СУРОРЬ
Ун фечор де хан с’а порнит ын луме сэ-шь кауте мирясэ.
А мерс ел ымпэрэция ын лунг ши ын лат, а вэзут тоате фетеле челе фрумоасе, дар нич уна ну й-а плэкут.
Ынтр’о сарэ а ажунс ку сфетничий сэй ла о юртэ сингуратикэ, ын каре трэяу трей сурорь уна май фрумоасэ декыт алта.
Фечорул ханулуй а дескэлекат ши а трас ку урекя ла ворбеле фетелор.
Сора чя мижлочие а ынтребат пе чя май маре:
— Че-ай фаче ту, дакэ те-ар луа де мирясэ ун фечор де хан?
— Й-аш цесе ун ковор де аур пентру трон. Да ту че-ай фаче?
Сора чя мижлочие а рэспунс:
— Дакэ ар фаче ханул ун оспэц маре, сэ пофтяскэ лумя дин ынтряга ымпэрэцие, аш хрэни тоць оаспеций ку ун сингур оу.
Май дупэ ачея еле ау ынтребат-о пе сора чя май микэ:
— Да ту че-ай фаче?
Сора чя май микэ а рэспунс:
— Дакэ моштениторул тронулуй м’ар луа де мирясэ, й-аш фаче ун фечор ку пэрул де аур ши о фийкэ ку пэрул де арӂинт.
Фиул ханулуй а ынтрат ын юртэ ши с’а минунат де фрумусеця челор трей сурорь. Ел ну ле-а спус нич ун кувынт, а ынкэлекат пе кал ши с’а дус акасэ.
А кемат визирул ши й-а порунчит:
— мерӂь ла тата челор трей фете фрумоасе ши афлэ че калым вря ел пентру фийчеле сале.
Визирул с’а дус ши с’а ынторс ку рэспунс:
— Пентру челе трей миресе татэл лор чере атытя кэмиле, кай ши бербечь кыте фире де пэр аре пе кап фийка чя май маре.
Фечорул ханулуй с’а унит. Визирий ау нумэрат пэрул де пе капул фетей ши ханул а плэтит калымул черут.
Татэл челор трей фете а примит кытева мий де кэмиле, де кай ши де бербечь. Трей миресе ау венит ла палатул ханулуй.
Сора чя май маре й-а цесут мирелуй пентру трон ун ковор де аур, аша прекум фэгэдуисе.
Ханул а фэкут масэ маре ши фата чя мижлочие а сэтурат тоатэ лумя ку ун сингур оу.
Май апой л-ау кунунат пе мире ку челе трей миресе.
Дупэ ун ан а мурит ханул чел бэтрын. Моштениторул с’а уркат пе трон ши а девенит хан.
Ел аштепта, ка чя де а трея невастэ сэ-й наскэ ун бэят ши о фатэ, аша кум спусесе.
Ынтр’о бунэ зи ханул с’а дус ла вынэтоаре. Кынд с’а ынторс, а афлат о весте ымбукурэтоаре.
Неваста чя май микэ нэскусе ун бэят ку пэрул де аур ши о фетицэ ку пэрул де арӂинт.
Челе доуэ невесте май марь, вэзынд кытэ букурие авя ханул де чей дой копий, ау ынтрат ын грижь. Еле о урау пе сора чя май микэ ши пусерэ гынд рэу асупра ей.
Сора чя май маре й-а спус челей мижлочий:
— Дакэ н’о сэ луэм копиий де ла сора чя май микэ, ханул о сэ цинэ ла дынса май мулт декыт ла ной.
Ау кемат о врэжитоаре ши й-ау спус:
— Я ши фурэ копиий де ла сора ноастрэ чя май микэ ши ду-й унде штий. Пентру аста о сэ те рэсплэтим ку мулць бань ши о сэ те ымплем де дарурь.
— Бине,— ле-а фэгэдуит врэжитоаря.
Еа а фурат копилаший чей мичь ши а пус ын лок дой цынкушорь. Копиий й-а аскунс ынтр’о ладэ, лада а ынкуят-о ши а дат-о пе апэ.
Дупэ ачаста врэжитоаря а тримис кувынт ханулуй кэ чя де-а трея невастэ й-а нэскут дой цынчь.
Ханул с’а фэкут фок ши парэ. А порунчит, ка фемея ку цынчий сэ фие душь ын пустиу ши сэ фие лэсаць аколо прадэ живинелор.
Лада ку чей дой копилашь а плутит мултэ време пе апэ. Ын челе дин урмэ с’а оприт ла ун мал лынгэ о юртэ, унде трэя ун мошняг ши о бабэ. Аич лада с’а дус ла фунд.
Мошнягул а ешит ла пескуит ши с’а ашезат пе малул апей. Ел пескуя ши кувынта ка де обичей.
— Примул пеште е норокул оаспецилор, чел де-ал дойля е норокул меу, яр чел де ал трейля е норокул бабей.
Ын норокул оаспецилор а принс о штюкэ маре, ын норокул сэу — ун пеште ши май маре. Яр ын норокул бабей а скос дин апэ о ладэ.
А венит мошнягул ку пештеле акасэ ши й-а спус бабей:
— Лада ачаста ам принс-о ын норокул тэу. Везь че есте аколо!
Баба а дескис лада ши с’а минунат:
— Дой прунчь!
Мошнягул н’авя копий. Ел а луат прунчий сэ-й кряскэ.
Бэятулуй й-а пус нумеле Кудайберген[12], яр фетей — Кунслу[13].
Копиий крештяу вэзынд ку окий. Бэтрыний ну-шь путяу луа привиря де ла дынший. Се букурау.
* * *
Ау трекут дойспрезече ань. Баба а мурит. Кунслу пурта грижа касей ын локул бабей. Песте трей ань а кэзут ши мошнягул ла пат. Копиий с’ау ынспэймынтат. Стэтяу нумай ла патул луй.
Ынтр’о сарэ мошнягул ле-а спус:
— Астэзь о сэ мор. Мыне ла ревэрсатул зорилор о сэ винэ о кэмилэ албэ ши о сэ се кулче ын фаца юртей. Вой сэ пунець трупул меу пе кэмилэ ши унде мэ ва дуче — аколо сэ мэ ынгропаць. Сэ ну плынӂець. Ши фэрэ мине вець фи феричиць.
Мошнягул а сэрутат копиий ши шь-а дат суфлетул. Копиий плынӂяу ку жале. Ей циняу мулт ла тата, каре ле-а пуртат де грижэ ши й-а крескут.
А доуа зи ла ревэрсатул зорилор а венит о кэмилэ албэ. Кудайберген л-а ашезат пе татэл сэу пе кэмилэ, а луат хырлецул ши с’а суит ши ел алэтурь. Кэмила а мерс кале лунгэ, ын челе дин урмэ с’а оприт ла о пажиште ку ярба маре де ун стат де ом. Кудайберген а дескэлекат, а луат хырлецул ши а ынчепут сэ сапе гроапа. Кынд термина де сэпат, кэмила чя албэ а диспэрут. Кудайберген л-а ынмормынтат пе татэл сэу, с’а ашезат сэ се одихняскэ ши а адормит.
Ын вис и с’а арэтат ун. кал, каре авя принсе де ша ниште хайне скумпе, арме оделите ши ферекате ку аур. Калул веня дрепт ла дынсул. Кудайберген л-а принс ши… с’а трезит.
Кынд коло че-й вэзурэ окий? Ун кал стэтя алэтурь ши пэштя. Кудайберген а ынкэлекат ши а венит акасэ.
— Ам ун кал юте ка вынтул,— й-а спус ел сурорий сале.— Акума о сэ мэ пот дуче ла вынэтоаре.
Ын зиуа чея ешисе ханул ла вынэтоаре, адикэ татэл дрепт ал луй Кудайберген. Ымпреунэ ку оштений сэй луасе ла гоанэ о антилопэ-сайга.
Кудайберген а зэрит антилопа, с’а арункат асупра ей, а оморыт-о ши а легат-о ла чокина[14] калулуй. Оштений ханулуй мулт с’ау минунат. Ын вяца лор ну вэзусерэ ун кал юте ка ачела. фуӂя ка вынтул.
Ын зиуа ачея Кудайберген. а вынат чинч антилопе. Чейлалць вынэторь ну вынарэ нимик.
Ханул ворби кэтре визирь:
— Астэзь вынэторул ачеста м’а фэкут де рыс. Калул луй фуӂе май репеде декыт ал меу. Ба пе лынгэ тоате е ши ун аркаш дибач. Де азь ынаинте н’о сэ май пот вына нич о антилопэ-сайга.
Ханул плынӂя амарник ши ну лэса пе нимень сэ се апропие де дынсул ын зиуа ачея.
Фемеиле луй челе май ын вырстэ ау ынтрат ын грижь ши ау тримис дупэ врэжитоаре.
— Не-ай скос о датэ де ла невое, май скоате-не ши де дата ачаста,— о ругарэ еле.— Ун вынэтор тынэр л-а фэкут де рыс пе хан. Ду-л кыт май департе дин окий ханулуй. Ной о сэ те рэсплэтим ку дарурь скумпе.
Врэжитоаря ле-а рэспунс:
— Вынэторул ачеста тынэр есте фиул сурорий воастре. Еу л-ам ынкис ын ладэ ши й-ам дат друмул пе апэ. О сэ каут сэ вэ ындеплинеск ругэминтя.
Врэжитоаря а потривит тимпул, кынд Кудайберген ера ла вынэтоаре, ши с’а дус ла Кунслу.
— Бунэ зиуа, драга мэтуший! Да унде ци-й фрателе? — а ынтребат еа де фатэ.
— Ла вынэтоаре.
— Ел хузуреште де бине ла вынэтоаре, яр цие кред кэ ци-й урыт сингурэ?
— Ми-й урыт,— а рэспунс Конслу.
— Рэу фрате ай,— фэку врэжитоаря.— Н’аре грижэ де тине. Роагэ-л сэ-ць адукэ о домбрэ, каре кынтэ сингурэ, ши ну ць-а фи урыт. Дакэ фрателе тэу цине ла тине, о сэ-ць адукэ. Нумай сэ-л роӂь фрумос, сэ-л ей ку бинишорул.
Врэжитоаря с’а дус, яр Конслу аштепта сэ се ынтоаркэ фрателе сэу.
Де фиекаре датэ еа ый ешя ын ынтымпинаре ши ыл куприндя. Акума, ынсэ, н’а ешит дин юртэ. Кудайберген с’а ынгрижорат. А дескэлекат ши а алергат ын юртэ. Сора луй ера палидэ ку окий ын лакримь.
— Че-й ку тине, суриоарэ драгэ? — а ынтребат-о ел.
— Цие ци-й бине ла вынэтоаре, яр мие ми-й урыт акасэ. Дакэ ций ла мине, адэ-мь о домбрэ, каре сэ-мь кынте сингурэ.
— Бине,— фэку фрателе.— О сэ-ць адук.
Ел с’а дус ла вынэтоаре, а принс кытева антилопе ши ле-а адус акасэ…
— Мэ дук сэ каут домбра чя фермекатэ, каре кынтэ сингурэ,— й-а спус ел сорей.— Яр ту ынкуе уша ши ну., да друмул ла нимень. Мынкаре ай де ажунс.
Ел шь-а луат зиуа бунэ де ла сорэ-са, а ынкэлекат пе кал ши а порнит ла друм.
Мергынд аша, а вэзут о заре де фок ла ун мунте. А порнит ынтр’аколо ши а вэзут о юртэ сэрэкэчоасэ ынтре дой мунць. Кудайберген а ынтрат ынэунтру.
Ын юртэ стэтя Жалмауыз-Кемпир[15].
— Бунэ зиуа, войниче! — фэку баба.— Де унде вий ши кум де-ай нимерит аич? Пынэ акума ынкэ нимень н’а ынтрат ла мине.
Кудайберген й-а спус тотул де-а фир-а-пэр.
— Ла греу друм ай порнит,— а рэспунс Жалмауыз-Кемпир.— Домбра чея каре кынтэ сингурэ се афлэ ын трункюл унуй стежар де о сутэ де ань. Ел креште ну департе де мошииле меле, пе тэрымул демонилор. Тэрымул ачеста ыл вей куноаште динтр’ одатэ: е акоперит ку нисип ши ну аре нич о фрунзэ верде. Рупе стежарул ши фуӂь ку ел пе мошииле меле. Дар я аминте: ынапой сэ ну те уйць. Дакэ вей доведи сэ фуӂь — вей скэпа ку зиле, дакэ ну — те вей прэпэди. Ласэ калул ла мине ши мерӂь пе жос. Тэрымул демонилор ну-й департе де аич.
Кудайберген с’а май ушурат дин хайне, де ынкэлцэминте ши с’а порнит спре тэрымул демонилор.
Мергынд аша, а вэзут ун стежар грос, рэмурос. Кудайберген л-а клэтинат ынтр’о парте, ын алта — стежарул ста неклинтит. Атунч л-а ыншфэкат войничеште де тулпинэ ши л-а змулс ку тот ку рэдэчинэ.
Кудайберген а пус стежарул пе умэр ши а луат-о ла фугэ. фуӂя дин рэспутерь. Кынд коло а ынчепут сэ туне, сэ фулӂере, с’а порнит о плоае ку пятрэ кыт оул де рацэ ши о фуртунэ нэпрасникэ.
Кудайберген. аузя рэжетул леилор, мормэитул уршилор, некезатул каилор, збератул оилор, хэмэитул кынилор, урлетул лупилор ши кяр вочя сурорий луй, каре ыл кема ын ажутор.
Ачештя ерау демоний чей ынрэиць ши неадормиць.
Ей се луасерэ ла гоанэ дупэ дынсул. Се префэкусерэ ын анимале, фуртунэ, ноурь, фулӂере.
Кудайберген ну с’а уйтат ынапой, а трекут хотарул ши с’а оприт ун пик сэ-шь трагэ суфлетул.
Демоний стригау дин урмэ:
— Ай норок кэ ай трекут хотарул! Дакэ те приндям пе тэрымул ностру, ну се алеӂя нимик дин тине!
Кудайберген а венит ла Жалмауыз-Кемпир ши й-а адус стежарул.
Баба й-а спус:
— Ай обосит, кулкэ-те ши дормь. Ласэ кэ скот еу домбра чя каре кынтэ сингурэ.
Кудайберген с’а кулкат сэ доармэ Кынд с’а трезит, домбра кынта де фермека локул, ынкыт кяр ши калул луй Кудайберген жука ын курте.
Шь-а луат ел рэмас бун де ла бабэ, й-а мулцэмит ши а фэкут каля ынтоарсэ ку домбра чя фермекатэ.
Конслу с’а букурат де вениря фрателуй ши де домбра чя каре кынта сингурэ.
С’ау пус пе-ун трай плин де бунэ ынцелеӂере ши приетение.
Дупэ ун тимп Кудайберген с’а дус ла вынэтоаре ши а вынат кытева антилопе кяр де фаца ханулуй ши а оштенилор сэй. Ханул ши май рэу с’а ынтристат.
Фемеиле луй ау кемат врэжитоаря ши ау ынчепут с’о доженяскэ:
— Де че ну не-ай ажутат?
Врэжитоаря с’а дус дин ноу ла Конслу.
— Бунэ зиуа, драга мэтуший,— фэку еа.— Аратэ-мь домбра фермекатэ, пе каре ць-а адус-о фрателе.
Фата й-а арэтат-о.
— Бунэ домбрэ! — а лэудат-о врэжитоаря.— Акум роагэ-л пе фрателе тэу сэ-ць адукэ оглинда, ын каре се веде тоатэ лумя.
Кудайберген с’а ынторс де ла вынэтоаре ши сора й-а спус:
— Ми-й урыт ку домбра чя фермекатэ. Адэ-мь оглинда, ын каре се веде тоатэ лумя.
— Бине,— а рэспунс Кудайберген ши с’а порнит ла друм.
А фэкут попас ла Жалмауыз-Кемпир.
— Бунэ зиуа, мэтушэ!
— Бине ай венит, драгул мэтуший! Ынкотро те-ай порнит ши че кауць?
— Каут пентру сора мя о оглиндэ, ын каре сэ се вадэ тоатэ лумя. Дэ-мь ун сфат, унде аш путя гэси оглинда аста!
— Гря ши примеждиоасэ порункэ ай де ындеплинит,— рэспунсе Жалмуыз-Кемпир.— Оглинда се афлэ ынтр’о ладэ дупэ дой мунць, вырфуриле кэрора процэпеск торциле черулуй. Мунций ачештя се бат унул де алтул аша де юте, кэ нич пасэря ну поате сэ збоаре принтре дынший. мерӂь спре амяза зилей. Пе друм вей да де ун копак ыналт. Ын вырфул копакулуй шь-а фэкут куйбул пасэря мэястрэ Самрук. Ну департе де копак трэеште драгонул Айдахар. Ын фиекаре зи ел мэнынкэ кыте ун пуй дин куйбул пэсэрий мэестре. Дакэ вей оморы драгонул Айдахар, пасэря Самрук те ва ажута сэ капець оглинда. Нич о пасэре пе луме, афарэ де дынса, ну поате сэ збоаре принтре мунць.
Кудайберген а уркат пе кал ши а порнит спре амяза зилей.
Дупэ кытева зиле де мерс а вэзут ун копак маре.
А дескэлекат ши а ынчепут сэ урче ын копак. Уркынду-се аша, а дат де-ун куйб. Ын куйбул ачела пасэря мэястрэ Самрук авя трей пуй. Унул плынӂя, алтул се ынкрунта, яр чел де-ал трейля рыдя.
Кудайберген л-а ынтребат пе примул:
— Де че плынӂь?
Пуюл а рэспунс:
— Астэзь о сэ мэ мэнынче Айдахар.
Кудайберген л-а ынтребат пе чел де-ал дойля пуй:
— Де че ешть аша посоморыт?
— Пе мине о сэ мэ мэнынче мыне.
Кудайберген л-а ынтребат ши пе чел де-ал трейля пуй:
— Де че рызь?
Пуюл а рэспунс:
— Еу вой мури ултимул, адикэ дупэ фраций мей.
Кудайберген с’а дат жос дин копак ши аштепта сэ винэ Айдахар.
Ун вынт а клэтинат копакул. Пуий ау ынчепут сэ ципе ку жале. Венисе Айдахар. Драгонул а принс а се урка пе копак сэ ажунгэ ла куйб. Кудайберген с’а фуришат ши л-а тэят пе Айдахар дрепт ын доуэ. Драгонул а кэзут морт.
Кудайберген с’а уркат дин ноу ын копак.
Пуий й-ау спус:
— Аскунде-те суб арипа куйва динтре ной. Ну де алта, да о сэ винэ мама ши о сэ те ынгитэ.
Кудайберген с’а вырыт суб арипа унуй пуй.
Пасэря мэястрэ Самрук а венит ла куйб. Кынд л-а вэзут пе Айдахар оморыт, а ынтребат:
— Чине а оморыт драгонул?
Пуий ау рэспунс:
— Ной о сэ ци-л арэтэм пе ачела, дар сэ ну-й фачь нич ун рэу!
— Бине,— ле-а фэгэдуит пасэря Самрук.
Пуий л-ау скос пе Кудайберген, еа кынд л-а вэзут, л-а ши ынгицит.
Пуий с’ау арункат асупра мамей ши ау ынчепут с’о чупяскэ, с’о згырие.
Самрук л-а арункат дин гытлеж пе Кудайберген ши л-а ынтребат:
— Ку че дар сэ те дэруеск, кэ л-ай рэпус пе Айдаха?
Ажутэ-мэ сэ гэсеск оглинда, ын каре се веде тоатэ лумя.
Самрук й-а спус атунч:
— Ласэ калул тэу аич ши ынкалекэ пе мине!
Кудайберген а уркат кэларе пе пасэря чя мэястрэ ши еа а луат-о ын збор спре мунций, деспре каре ворбисе Жалмауыз-Кемпир,
Ау збурат ей ши ау тот збурат ши ын челе дин урмэ Самрук ворби:
— Акум ынкиде окий!
Кудайберген н’а доведит бине сэ ынкидэ окий, кэ с’а ши поменит динколо де мунций, каре проптяу торциле черулуй ку вырфуриле.
Кудайберген а луат лада ку оглинда ши с’ау порнит ынапой.
Мунций ши май юте се бэтяу уний де алций.
Самрук ворби дин ноу:
— Ынкиде окий!
Ши май юте а збурат Самрук, дар мунций й-ау принс коада ши й-ау рупт-о.
Аша фэрэ коадэ а венит пасэря мэястрэ ла куйбул сэу.
Кудайберген й-а мулцэмит, а уркат кэларе пе калул сэу ши с’а порнит ын граба маре ла сорэ-са сэ-й дукэ дарул.
Конслу с’а букурат де вениря фрателуй. Ей ау пус оглинда ын фацэ ши се уйтау ла тоатэ лумя де пе пэмынт. Ши ау вэзут атунчя мулте ши де тоате, дар таре с’ау минунат де о бьятэ фемее ымбрэкатэ ын здренце, каре стэтя ын пустиу пе пэмынтул гол ку дой кынь лынгэ дынса. Кыний ау принс о пасэре ши й-ау адус-о фемеий.
Конслу а ынцелес, кэ ачешть дой кынь о хрэняу пе сэрмана фемее, ши й-ау дат лакримиле ын окь де жале.
А доуа зи Кудайберген с’а дус ла вынэтоаре ши яр й-а ынкуркат ханулуй сэ вынезе.
Ханул н’а вынат нич о антилопэ. Де неказ а кэзут ла пат греу болнав.
Дин ноу с’ау дус фемеиле ла врэжитоаре ши ау ругат-о сэ-л тримитэ пе Кудайберген сэ-й пярдэ урма.
Врэжитоаря а венит ла Конслу ши й-а спус:
— Акума ай де тоате, ыць липсеште нумай женге[16]. Фрателе тэу се дуче ла вынэтоаре ши те ласэ сингурэсингурикэ. Н’ай ку чине скимба о ворбэ. Роагэ-л пе фрате сэ се ынсоаре ку фийка луй Тасшилар. Ши вей авя атунч о пря бунэ женге.
Кудайберген с’а ынторс де ла вынэтоаре ши Конслу й-а спус:
— Фрэциоаре! Че-ар фи сэ те ынсорь ку фийка луй Тасшилар? Аш авя ши еу о женге бунэ. Ши ын трей ам дуче-о май бине.
Кудайберген ну с’а пус ын поарэ. А ынкэлекат пе кал ши с’а дус ла Жалмауыз-Кемпир сэ-й чарэ повацэ.
— Греутэць марь ши ку кумпене те аштяптэ, драгул мэтуший,— а рэспунс бэтрына,— дар те-ой пуне ла кале че сэ фачь. Ду-те ла Тасшилар ши спуне-й аша: «Аш путя еу оаре, прямэрите Тасшилар, сэ фиу ӂинереле тэу?» Дакэ се ва уни, н’о сэ-ць спунэ нич ун кувынт ши атунч поць сэ ынтри лиништит ла дынсул. Яр дакэ ну се ва уни, о сэ-ць спунэ: «Тас бол[17]!»ши те вей префаче ын пятрэ ши аша вей рэмыня пентру тотдяуна. Дакэ вей авя норок ши Тасшилар с’а уни сэ дее фийка дупэ тине, атунч сэ-л роӂь сэ ынвие мунтеле де пятрэ, каре се гэсеште лынгэ хоарда луй ын партя дряптэ.
Аскултынд ворбеле бэтрыней, Кудайберген а ынкэлекат пе кал ши с’а дус ла Тасшилар. С’а апропият де хоарда луй ши а ынтребат:
— Прямэрите Тасшилар, аш путя еу оаре сэ фиу ӂинереле тэу?
— Тас бол! — а рэспунс Тасшилар.
Ши кыт ай клипи дин окь Кудайберген ку тот ку кал с’а префэкут ын станэ де пятрэ.
Айслу, фийка луй Тасшилар, зына Луний, трэя суб апэ ши ынвэца ла татэл луй Кудайберген, каре фусесе пескар ынаинте де моарте. Тата штия деспре префачеря фечорулуй ын станэ де пятрэ ши авя урэ пе Тасшилар. Дрепт рэзбунаре пентру фечор, ел а ынчепут сэ-й пунэ педичь елевей сале.
Айслу ворби кэтре татэл ей:
— Татэ, ынвэцэторул меу с’а скимбат кумва. Се лягэ де тоатэ нимика. Вяца мя а девенит ун кин.
Тасшилар а тримис ла визир сэ афле, де че се плынӂе фийка луй.
Ынвэцэторул й-а спус визирулуй:
— Ерь Тасшилар л-а префэкут пе фечорул меу ынтр’о станэ де пятрэ. Спуне-й сэ-л ынвие ши сэ мэрите фийка дупэ дынсул. Айслу ши Кудайберген с’ау нэскут ын ачеяшь зи ши дупэ леже фечорул меу поате сэ се ынсоаре ку фийка луй.
Визирул й-а трансмис луй Тасшилар ворбеле ынвэцэторулуй. Тасшилар л-а ынвият атунч пе Кудайберген ши й-а спус:
— Фий ӂинереле меу!
Кудайберген шь-а аминтит де спуселе бэтрыней Жалмауыз-Кемпир ши л-а ругат пе Тасшилар сэ ынвие мунтеле чел де пятрэ, че се афла де-а дряпта хоарделор сале.
Тасшилар а спус кытева кувинте тайниче ши мунтеле чел де пятрэ с’а префэкут ынтр’ун уриаш.
Кудайберген л-а луат ку дынсул ши ымпреунэ ку фемея с’ау порнит тустрей ла Жалмауыз-Кемпир.
Баба ле-а ешит ын ынтымпинаре. Май ынтый л-а ымбрэцишат пе Кудайберген ши пе соция луй, апой пе уриаш. Аич Кудайберген а афлат кэ уриашул ера фиул луй Жалмауыз-Кемпир.
Уриашул с’а супэрат пе мамэ-са ши й-а спус:
— Кыць ань ну не-ам вэзут, яр ту мэ ымбрэцишезь пе мине ултимул. Дупэ кум се веде, ай уйтат де фечор?
Мама й-а рэспунс:
— Дакэ ну ера омул ачеста, каре те-а адус ынкоаче, ничодатэ ну не-ам май фи ынтылнит.
Ши а принс а-й спуне кыте а фэкут Кудайберген пентру дынсул.
Уриашул атунч л-а луат пе окротиторул сэу ын кыркэ ку тот ку социе ши ку кал ши й-а дус акасэ.
Конслу с’а букурат дё ынтоарчеря фрателуй. Дин зиуа чея а девенит бунэ приетенэ ку женге ши а ындрэжит-о,
Акум трэяу тустрей ла ун лок.
* * *
Кудайберген яр а ынчепут сэ ымбле ла вынэтоаре. Ши яр ау рэмас амэрыць ши ханул ши оштений сэй, кэч н’ау путут вына нич о антилопэ-сайга. Ханул се ымболнэви де скырбэ ши неказ.
Фемеиле ау кемат врэжитоаря ши с’ау рэстит ла еа:
— Кынд о сэ не мынтуй ту де ачест вынэтор?
Врэжитоаря с’а дус яр ла Конслу, а ынтрат ын юртэ ши й-а спус:
— Бине в’ам гэсит, драӂеле меле!
Айслу а куноскут пе лок, кэ ын фаца ей е о врэжитоаре. А рэкнит:
— Ине бол[18]!.
Ши врэжитоаря пе лок с’а префэкут ын ак.
Акум еа ну май ера примеждиоасэ пентру Кудайберген. Ел се дучя ын фиекаре зи ла вынэтоаре ши-л лэса пе хан ши пе оштений сэй фэрэ вынат. Кынд ера Кудайберген ын степэ, ей ну путяу сэ вынезе нич о антилопэ-сайга.
Ынтр’о зи ханул а адунат тоць визирий ши й-а ынтребат:
— Че сэ фачем ной ку вынэторул ачеста тынэр?
— Сэ-й пунем капэт зилелор,— фэку унул дин визирь.
Ханул ну с’а унит, ый пэря рэу сэ курме вяца унуй ӂигит ажер ши фрумос.
Ал дойля визир с’а дат ку пэреря:
— Прялуминате! Ымприетенеште-те ку дынсул ши атунч ыл вей бируи.
Поваца ачаста й-а плэкут ханулуй. А доуа зи ла вынэтоаре л-а ынтылнит пе Кудайберген ши й-а спус:
— Войниче! Ну врей сэ фий приетен ку мине? Кудайберген с’а унит ши дрепт рэспунс л-а пофтит пе хан ла ел ын оспецие.
Ханул а стат трей зиле ын оспецие ла Кудайберген, яр кынд с’а ынторс акасэ, ле-а спус визирилор:
— Ам вэзут о минуне немайпоменитэ: юрта вынэторулуй пе динафарэ е ря, яр ынэунтру е май бунэ декыт палатул меу. Аколо сынт ниште лукрурь минунате. Ам вэзут о домбрэ фермекатэ, че кынтэ сингурэ, ши о оглиндэ, ын каре се веде тоатэ лумя. Вынэторул мь-а арэтат ын оглинда чея о фемее сэрманэ ынтр’ун пустиу, пе каре о хрэняу дой кынь. Ачея ера фемея мя, ам куноскут-о. Ми се рупя инима де желе ши мь-ау дат лакримиле. Ымпреунэ ку мине а плынс ши вынэторул чел тынэр, фемея ши сора луй. Ам дат кувынт, кэ о вой луа ла мине пе фемея чя сэрманэ. Визирь, вэ дау порункэ сэ адучець фемея ла палат. Мыне ва вени ын оспецие тынэрул вынэтор ымпреунэ ку сора ши невастэ-са. Чея че-ам фэгэдуит, вряу сэ ындеплинеск пынэ ла вениря лор.
Кудайберген й-а спус ханулуй кэ вине ын оспецие, дар ну штия, кум сэ мяргэ, кэч авя нумай ун сингур кал.
Айслу, афлынд де грижа луй Кудайберген, й-а спус:
— Нич ын самэ ну луа, кулкэ-те ши дормь!
Кудайберген с’а кулкат ши а дормит сомн войническ.
Айслу а ешит ын курте ши а скутурат о нэфрамэ. Ынтр’о клипэ ау венит демоний.
Еа ле-а порунчит:
— Пынэ мыне диминяцэ сэ кургэ пе аич ун рыу адынк, сэ трякэ пе лынгэ хоарделе ханулуй ши сэ се реверсе ын пустиул сечетос. Фачець ун под де аур, адучець о трэсурэ де аур ку хамуриле аурите ши ынхэмаць трей кай.
А доуа зи пе ла зорь ун ӂигит мерӂя пе лынгэ палат. А вэзут рыул, подул чел де аур ши й-а спус ханулуй:
— Вынэторул чел тынэр а фэкут тоате ачестя,— а рэспунс ханул.
Ел а ешит ын ынтымпинаря оаспецилор.
Кынд коло апаре о трэсурэ де аур. Ын трэсурэ стэтя Кудайберген, сора ши соция. Айслу с’а дат жос ши ле-а шоптит ынсоциторилор сэй:
— Сэ ну густаць дин мынкаре ынаинтя мя.
Оаспеций ау ынтрат ынтр’ун палат маре. Кудайберген а ынтребат де хан:
— Аць адус фемея чея сэрманэ, пе каре аць вэзут-о ын оглиндэ?
— Ам адус-о.
Айслу й-а спус ханулуй:
— Дорим, ка ши еа сэ фие аич оаспете ымпреунэ ку ной.
Ханул с’а унит букурос. Фемея ку чей дой кынь, каре-о хрэняу ын пустиу, а фост адусэ ла масэ.
Айслу а пофтит-о лыйгэ дынса, яр кыний с’ау кулкат пе праг. Слуӂиле адучяу васе де арӂинт, ын каре ерау букате — карне де бербек, карне де кал, кумыс.
Айслу а луат доуэ букэць де карне де кал, ле-а арункат ла кынь ши а спус:
— Ей ау ынтрецинут фемея ачаста сэрманэ, алунгатэ де оамень. Прин урмаре, ей сынт май бунь декыт ной, оамений!
Кыний ау мынкат карня ши ау перит пе лок.
Ханул а дат порункэ сэ фие дусе букателе отрэвите. Ел шь-а дат сама кэ невестеле луй ау пус отравэ ын карне.
— Вырыци-ле ынтр’ун сак ши легаць сакул ла гурэ,— а порунчит ханул.
Атунч ши Айслу а арункат акул жос ши а спус:
— Сэ те фачь ярэш врэжитоаре.
Ши тоць ау вэзут, кум с’а префэкут акул ын врэжитоаре.
Ханул а ынтребат атунч де оаспець:
— А фост еа ла вой?
— А фост,— а рэспунс Конслу.
Ханул а ынтребат:
— Спуне, де че те-ай дус ши че ай фэкут? Сэ спуй адевэрул, скорпие ря че ешть!
Врэжитоаря а мэртурисит тотул де-а фир-а-пэр:
— Сурориле челе марь ау нимичит-о пе сора чя май микэ, еле ыл урмэряу де моарте пе Кудайберген.
Сэрмана фемее, аузинд тоате ачестя, а кэзут моартэ. Кынд шь-а венит ын фире, ханул а купринс-о ши шь-а черут ертаре. Мама, вэзынду-шь копиий, й-а ымбрэцишат ши ну-шь путя стэпыни лакримиле.
Астфел песте мулць ань де зиле с’а ынтылнит тоатэ фамилия.
Ханул а дат порункэ сэ априндэ ун фок маре ши сэ фие арсэ врэжитоаря. Апой а дезлегат сакул ши ле-а ынтребат пе фемеиле сале:
— Че врець: патрузечь де пумнале орь патрузечь де епе сирепе?
Фемеиле ау рэспунс:
— Ну врем патрузечь де пумнале. Врем патрузечь де епе сирепе!
Ханул атунч а дат порункэ сэ фие легате фемеиле де козиле а патрузечь де епе сирепе. Епеле с’ау порнит ын гоана маре прин степэ ши ле-ау фэкут пе челе доуэ фемей мичь фэрыме.
Ханул с’а букурат таре, кэ шь-а гэсит копиий ши пе фемея луй чя крединчоасэ. А фэкут ун той богат ши тоатэ лумя с’а букурат ымпреунэ ку дынший.
БЕКБОЛАТ
Чикэ демулт таре трэя ын степэ ун казах сэрак. Казахул ачела авя патру фечорь. Ши трэяу ей ка вай де луме, ындурау фоаме ши сэрэчие. Рэмэсесерэ ку ун сингур бербек, дар ын курынд ши пе ачела л-ау тэят. С’ау ашезат сара тоць ла чинэ ши ау мынкат жумэтате де бербек, яр алтэ жумэтате ау лэсат-о ын чаун пентру а доуа зи.
Ынаинте де кулкаре, татэл ворби кэтре фечорий сэй:
— Каре динтре ной ла ноапте ва ведя чел май фрумос вис, ачела сэ мэнынче карня дин чаун.
А доуа зи диминяцэ фечорий ау ынчепут сэ спунэ, каре ши че-а висат.
— Еу ам висат кэ паркэ пэштям о турмэ де ой ла ун богэташ,— а спус фечорул чел май маре.
— Еу ам луат локул ынтый ла байга!— с’а лэудат чел де-ал дойля.
— Еу м’ам ынсурат ку фийка ханулуй!— а спус чел де-ал трейля.
— Ши еу м’ам ынсурат ку фийка ханулуй!— й-а луат ворба дин гурэ чел де-ал патруля фечор, пе нуме Бекболат.— Паркэ девенисем хан ши вэ кэутам пе вой. Вой ымблаць дин аул ын аул ку чершитул.
— Еу мулӂям оиле прин вис!—ле-а спус мама.
Тата л-а педепсит пе Бекболат пентру висул чел рэу ши л-а алунгат, апой а повестит висул сэу. Ле-а спус кэ паркэ збура пе суб ноурь кэларе пе ун кал ынарипат — тулпар.
Висул бэтрынулуй ли с’а пэрут тутурор чел май фрумос ши тата а мынкат сингур карня че рэмэсесе.
Бекболат а пэрэсит юрта пэринтяскэ ши с’а порнит прин луме.
Ынтр’о бунэ зи а попосит лынгэ о юртэ ши а аузит ун мошняг ши о бабэ, кэинынду-се кэ н’ау копий.
— Дакэ с’ар ындура алах сэ не тримитэ вре-ун копил!— ворбя мошнягул.— Л-ам адэпости, л-ам луа де суфлет ши ам авя ши ной о букурие ын вяцэ.
Бекболат шь-а дат кураж инимий ши а ынтрат ын юртэ. Стэпыний ау принс а-л ынтреба чине-й, де унде вине ши ынкотро мерӂе.
— Сынт ун копил сэрман,— а рэспунс бэятул,— ымблу прин ауле ши чер де поманэ.
Мошнягул ши баба с’ау уйтат унул ла алтул ши й-ау спус оаспетелуй:
— Алах не-а аузит руга ши те-а тримис ынкоаче.
— Рэмый ла ной, сэ не фий фечор.
Бекболат ну с’а лэсат мулт ругат. А рэмас ла оамений ачея бунь ши а ынчепут сэ-й ажуте мошнягулуй ла пэскутул оилор ши ла принс пеште.
Ынтр’о бунэ зи Бекболат с’а дус ла пескуит ши а принс ку ундица ун пеште маре, кэ ну-л путя скоате дин апэ. Й-ау сэрит ын ажутор баба ши мошнягул. Ау трас тустрей, дар н’ау избутит сэ-л скоатэ.
Мошнягул й-а спус луй Бекболат:
— Цине ундица ши я сама сэ ну скапь пештеле!
Ел а тримис баба акасэ сэ прегэтяскэ чаунул пентру замэ де пеште, яр сингур а ынкэлекат пе кал ши с’а дус ын аулул вечин сэ кеме оамений ын ажутор.
Дупэ че плекарэ мошнягул ши баба, а ешит дин апэ ун пеште немайпоменит де маре ши а ворбит ын грай оменеск:
— Дэ-мь друмул, Бекболат! Н’о сэ-ць уйт ничкынд бинефачеря, ла време де невое ць-ой фи де требуинцэ.
— Ши кум адикэ о сэ мэ ажуць?— а ынтребат Бекболат.— Ту ай сэ те куфунзь ын апэ ши н’о сэ те май гэсеск.
— Я ши змулӂе ун солз де-ал меу,— а рэспунс пештеле,— ши кынд вей авя невое де мине, трече-л прин пара фокулуй ши вой фи ла тине.
Бекболат а змулс ун солз ши й-а дат друмул пештелуй сэ ыноате.
Мошнягул а венит ку о чатэ де войничь. Бекболат, вэзынду-й апроапе, а арункат ундица ын апэ.
— Унде-й пештеле?— а ынтребат мошнягул.
— С’а дус, ну л-ам путут циня!
Мошнягул с’а супэрат фок, л-а бэтут пе Бекболат ши л-а алунгат де ла касэ. Бекболат с’а порнит ярэш ку чершитул динтр’ун аул ын алтул.
Ынтр’о бунэ зи а ынтылнит ын кале ун пуй де кэмилэ ку пэрул де аур. Ун луп ыл луасе ла гоанэ. Пуюл де кэмилэ а венит ын фугэ ла Бекболат:
— Рэтуеште-мэ, кэ ць-ой фаче ши еу вре-ун бине.
Бекболат а алунгат лупул, яр пуюл де кэмилэ й-а спус:
— Змулӂе ун фир де пэр дин блана мя. Кынд ый авя невое де мине, апринде-л ши ыць вой вени ынтр’ажутор.
Бекболат с’а порнит май департе ла друм. Кынд коло, веде дой вултурь збурынд. Асупра лор с’а репезит о пасэре маре сэ-й рэпунэ. Вултурий с’ау апропият ку ругэ де Бекболат:
— Скапэ-не, кэ ць-ом фаче ши ной вре-ун бине.
Бекболат а алунгат пасэря чя маре ши а скос вултурий де ла невое.
Вултурий й-ау спус бэятулуй:
— Змулӂе кыте-о панэ, ши кынд вей авя невое де ажуторул ностру, сэ ле апринзь. Ной ындатэ вом фи ла тине.
Бекболат а луат кыте о панэ де ла фиекаре вултур ши с’а порнит май департе ла друм. Мергынд аша, а вэзут о вулпе. Ши вулпя ачея фуӂя ынтр’о парте, ын алта, сэ скапе де-о пажурэ. Вулпя с’а апропият де Бекболат ку ругэ маре:
— Рэтуеште-мэ, скапэ-мэ де пажурэ. Ла време де невое ць-ой фи ши еу де требуинцэ.
Бекболат а скос вулпя де ла моарте.
— Я ун фир де пэр дин блана мя,— ворби вулпя,— кынд вей авя невое де мине, трече-о прин пара фокулуй ши вой фй ла тине.
Бекболат а луат ун фир де пэр ши с’а дус май департе.
А мерс кыт а мерс ши а ажунс ынтр’ун аул. А ынтрат ынтр’о юртэ дин марӂиня аулулуй. Аколо трэя ун мошняг ши о бабэ. Ши аша де таре ле плэкусе Бекболат, кэ л-ау луат де фечор.
Бекболат с’а ашезат ку траюл ла чей дой бэтрынь ши ле ажута ла господэрие.
Дупэ кыцьва ань се фэку ун флэкэу войник ши фрумос.
Ынтр’о бунэ зи с’а дат де весте кэ пряфрумоаса Кара-аю, фийка ханулуй Акбузау, вря сэ се мэрите фэрэ калым.
Бекболат а принс а ынтреба де луме дакэ-й адевэрат. Аша ера. Пряфрумоаса Кара-аю пуня миреле ла трей ынчеркэрь: сэ се аскундэ де трей орь, ка дынса сэ ну-л гэсяскэ. Дакэ мэкар о сингурэ датэ ну-л ва гэси, се мэритэ фэрэ нич ун калым. Яр дакэ ыл ва гэси де трей орь ла рынд, ый тае капул мирелуй.
Ну пуцинь шь-ау гэсит моартя дин мына фетей, дар веняу тот ной ши ной куражошь сэ-шь ынчерче норокул.
Бекболат шь-а пус ши ел ын гынд сэ мяргэ ла Кара-аю. Мошнягул ши баба ну-л лэсау, дар ел а цинут-о пе а луй ши пынэ ла урмэ а плекат.
Кынд л-а вэзут пе Бекболат. Кара-аю й-а спус:
— О сэ те аскунзь пынэ ын трей орь ши еу о сэ те каут. Дакэ те гэсеск, ыць тай капул.
— Фие!— а рэспунс Бекболат,— Дар ам сэ мэ аскунд де патру орь, ну де трей.
Кара-аю с’а унит.
Бекболат а ешит ын куртя палатулуй, а скос пэрул де кэмилэ ши й-а дат фок. Кыт те-ай штерӂе ла окь, а ши фост ын фаца луй пуюл чел де кэмилэ. Бекболат й-а дестэйнуит неказул че-л авя.
— Уркэ пе мине,— й-а спус пуюл де кэмилэ ши с’а порнит ку дынсул токмай ла марӂиня лумий, ла маря ынгецатэ, ба ши май департе ши аколо л-а аскунс ынтр’о пэдуре дясэ ши ынтунекоасэ.
Кара-аю с’а уйтат ла тот пэмынтул ымблэтор ши а стригат:
— Бекболат, ай мерс кэларе пе-ун пуй де кэмилэ ши те-ай аскунс ла маря ынгецатэ ынтр’о пэдуре дясэ ши ынтунекоасэ!
— Да,— а рэспунс Бекболат.
Войникул а венит ла палат ши а-рекуноскут кэ прима датэ а фост ынвинс.
Бекболат се прегэтя сэ се аскундэ а доуа оарэ. А ешит дин палат ши а апринс пенеле де вултур. Кыт ай клипи дин окь, ау венит вултурий. Бекболат ле-а спус де неказул че-л аре.
Вултурий л-ау пус пе арипь ши л-ау ридикат ынтр’ал шаптеля чер.
Кара-аю, ынсэ, а рэкнит дин ноу:
— Ынтоарче-те, Бекболат! Те-ай ридикат пе арипиле вултурилор токмай ынтр’ал шаптеля чер!
— Да,— а рэспунс Бекболат ши а венит ла фата ханулуй.
А рекуноскут кэ а пердут ши а доуа оарэ.
Войникул а ешит яр ын куртя палатулуй ши а апринс солзул де пеште. Ын фаца луй а апэрут пештеле, пе каре ыл лэсасе сэ ыноате ын маре.
Бекболат й-а спус де че л-а кемат. Пештеле л-а ынгицит пе войник ши с’а порнит спре фундул очеанулуй. Аколо с’а аскунс дупэ о пятрэ маре.
Ши де дата ачаста Кара-аю л-а гэсит.
— Ешь, Бекболат, кэ те вэд дупэ о пятрэ маре, ла фундул очеанулуй, унде те-а дус пештеле.
Бекболат с’а дат бэтут. С’а амэрыт. Ыл аштепта моартя. А ешит ел а патра оарэ ши а апринс пэрул чел де вулпе. Вулпя ындатэ а фост ын фаца луй. Бекболат й-а спус тот неказул.
— Нич ын самэ ну луа, о пэкэлим ной пе пряфрумоаса Кара-аю,— л-а лиништит вулпя.— Дакэ ла ора нумитэ еа ва стрита: «Бекболат, еу ну те вэд», ту сэ тачь. Пе урмэ еа ва спуне: «Визуина е сэпатэ де ла асфинцит ла рэсэрит. Дар ту, Бекболат, нич аич ну ешть!» Абя атунч сэ те рэспунзь ши сэ ешь дин аскунзиш.
Спунынд ворбеле ачестя, вулпя а сэпат о визуинэ маре, каре се ынчепя ла рэсэритул соарелуй ши дучя токмай унде соареле асфинцеште, трекынд пе суб тронул пряфрумоасей Кара-аю. ,
— Акума ну те дуче никэерь, рэмый пе лок, ашазэ-те ши ну те мишка. Яр ынколо сэ фачь тот че ць-ой спуне еу.
Вулпя шь-а луат рэмас бун ши шь-а вэзут де друм:
Ла ора нумитэ пряфрумоаса Кара-аю с’а уйтат пестетот ши, неафлынду-л пе Бекболат, а рэкнит:
— Бекболат, еу ну те вэд!
Бекболат тэчя.
Кара-аю а май рэкнит о датэ:
— Бекболат, еу ну те вэд!
Войникул ши акум н’а рэспунс.
Кара-аю а спус:
— Визуина е сэпатэ де ла рэсэрит ла асфинцит. Нич аич Бекболат ну есте!
Де дата ачаста Бекболат а рэспунс: «Ба сынт аич!» ши а апэрут ын фаца фийчий ханулуй кяр де суб трон. Кара-аю се уйта пестетот, дар де мындрэ че ера ничодатэ ну привя суб пичоаре. Деачея а пердут.
Дупэ ачаста Кара-аю с’а логодит ку Бекболат ши а фэкут нунтэ.
Ятэ кум а девенит хан Бекболат.
Ел с’а порнит ын кэутаря пэринцилор сэрмань ши а фрацилор, каре ындурау невой щи сэрэчие.
— Ей, татэ, че ай де спус? Ну-й аша кэ висул меу с’а адеверит?— л-а ынтребат Бекболат пе бэтрынул татэ.
— Ынтр’адевэр, ту ай висат атунч чел май фрумос вис! Карня требуя с’о мэнынчь ту,— а рэспунс бэтрынул.
Тата авя букурие де фечор. Ел с’а стинс дин вяцэ ла адынчь бэтрынеце.
Фраций луй Бекболат шь-ау гэсит фете фрумоасе, с’ау ынсурат ши хузуряу де бине пе лынгэ фрателе лор ынцелепт. Пе Бекболат ыл юбя нородул, фииндкэ ера ку дрептате.
НОРОКУЛ ЛУЙ КАДЫР
Чикэ ау фост одатэ дой фраць. Чел май маре ера ынцелепт, яр чел мик — ленеш, зэкаш ла инимэ ши неажунс де кап. Пе нуме ый зичя Кадыр.
Ынтр’о бунэ зи Кадыр а венит ла фрателе сэу ши й-а спус ку неказ:
— Мэй фрате, фэ-ць поманэ ши-мь спуне, оаре де че-й фэкут аша пе лумя аста? Сынтем фраць дрепць де ла ачеяшь пэринць, дар соарта ноастрэ е диферитэ. Ту ай норок ла тоате, яр мие ну-мь мерӂе де лок. Оиле тале се ынмулцеск ши се ынграшэ, але меле пер уна дупэ алта, калул тэу а ажунс примул ла байга, ал меу м’а трынтит ла жумэтате де друм, ту тотдяуна ай ла масэ карне ши кумыс, еу унеорь нич фэрэмитурэ де пыне. Фемея та е блындэ ши куминте, яр ла мине фетеле нич ну вор сэ се уйте, пе тине те стимязэ пынэ ши бэтрыний, яр де мине рыд ши копиий…
Фрателе чел май маре а зымбит ши а рэспунс:
— Се веде кэ норокул мэ ажутэ.
— Де че оаре норокул ну-мь ажутэ ши мие?
— Фиекаре ку норокул луй, Кадыр. Норокул меу мунчеште зи ши ноапте, яр норокул тэу, дупэ кум се веде, стэ толэнит ундева суб вре-о караганэ.
«Де-й аша,— с’а гындит Кадыр,— я сэ каут еу норокул меу ши сэ-л пун ла лукру».
Дин зиуа чея с’а порнит ла друм сэ гэсяскэ карагана. Аколо, суб караганэ[19], нэдэждуя сэ-шь афле ши ел норокул.
А мерс ел ши а тот мерс кале лунгэ ши неымблатэ, пынэ а ажунс ла марь депэртэрь. Мергынд аша, де дупэ о стынкэ й-а ешит ынаинте ун леу фиорос ши с’а оприт ын мижлокул друмулуй. Кадыр с’а сперият, дар де фуӂит н’авя унде сэ фугэ: ын жур, кыт ведяй ку окий, ера нумай степэ. Че те фачь акума?
Леул л-а ынтребат:
— Чине ешть?
— Сынт Кадыр.
— Унде мерӂь?
— Мэ дук сэ-мь каут норокул.
— Де-й аша, Кадыр, аскултэ че ць-ой спуне,— фэку Леул.— Кынд вей гэси норокул, сэ ынтребь ши де мине, че сэ фак сэ-мь трякэ тэетуриле дин буртэ. Нич ун фел де ербурь ну-мь ажутэ. Мэ кинуй ши мэ прэпэдеск ку зиле де дурере. Дакэ-мь фэгэдуешть кэ-мь вей ындеплини порунка — ну-ць фак нимик, яр де ну, те сфыший ын букэць.
Кадыр с’а журат кэ-й адуче орь лякурь, орь ун сфат бун ши Леул й-а дат друмул сэ мяргэ ынаинте.
Мерӂе Кадыр, мерӂе ши веде пе-о кымпие арсэ де соаре ун мошняг, о бабэ ши о фатэ немайпоменит де фрумоасэ ши тоць бочяу ын гура маре.
Кадыр с’а оприт.
— Де че бочиць, оамень бунь?
— Маре скырбэ авем,— а рэспунс мошнягул.— Трей ань ын урмэ ам кумпэрат кымпия аста ши ам дат пе дынса тот че ам агонисит о вяцэ. Мунчим дин рэспутерь, лукрэм пэмынтул, ынгрижим семэнэтура, кум ынгрижеште мама де прункул сэу, дар роадэ н’ам стрынс ынкэ ничодатэ. Ланул ынверзеште фрумос, паре сэ дее роадэ богатэ, дар пе ла мижлокул верий, кыт н’ай уда пэмынтул, семэнэтура се усукэ, арсэ дин рэдэчинэ. Нимень ну поате сэ-мь спунэ, каре-й причина ачестей ненорочирь. Мурим ку зиле, ом бун. Н’авем норок ын вяцэ.
Кадыр а рэспунс:
— Еу ам норок, дар че фолос? Ел доарме ундева суб о туфэ де караганэ. Ши акум ятэ, мэ дук сэ-л каут.
Мошнягул ыл ругэ пе Кадыр:
— Драгул мошулуй, фие-ць друмул ку фолос сэ дай де букурий ла тот пасул! Дакэ а фи сэ ынтылнешть норокул, сэ-л ынтребь, де ну штие кумва, де че се перд семэнэтуриле ноастре. Кыт вой фи ши вой трэи, ну-ць вой уйта бинефачеря.
Кадыр й-а фэгэдуит мошнягулуй кэ о сэ трякэ ынапой тот пе аич ши о сэ-й адукэ рэспунс. Ши яр а луат-о ла друм.
Песте кытева зиле а ажунс ынтр’ун ораш маре, унде се гэся ши палатул ханулуй. Абя пэши пе друмуриле гэлэӂиоасе але орашулуй, кэ стража л-а ынхэцат ши л-а тырыт ку сила ла палатул ханулуй.
Луат пе непринс де весте, Кадыр се зэпэчи ши, фэрэ сэ штие че винэ аре, се аштепта ла рэу. Ханул л-а ынтымпинат букурос ку ворбе блынде:
— Фий бине венит, ом стрэин,— фэку ханул,— спуне, чине ешть ши ынкотро ций каля?
Кадыр с’а пус ын ӂенункь ши, ынкуркынд ворбеле, й-а спус ханулуй неказул сэу.
Ханул а аскултат ши а порунчит:
— Кадыр, скоалэ ши вино лынгэ мине. Ну ай тямэ. Еу ыць ворбеск ну ка унуй роб, чи ка унуй приетен. Ятэ че аш вря сэ те рог. Кынд те вей ынтылни ку норокул, сэ-л ынтребь де мине, сэ-л испитешть де че стэпынул уней ымпэрэций марь ши богате ка ачаста н’аре нич о букурие ын вяцэ, е мереу ынтристат ын палатул луй де аур. Дрепт рэсплатэ пентру рэспунс о сэ примешть дарурь скумпе.
Кадыр с’а порнит яр ла друм. Трей ань де зиле а ымблат ел прин луме ши а гэсит ын челе дин урмэ локул ку норокул. А ажунс ла ун мунте ыналт ши негру. Пе мунтеле чела, лынгэ о стынкэ припороасэ, а зэрит о туфэ де караганэ. Ла умбрэ, суб туфа чея, дормя трункь о дихание неспэлатэ ши непептэнатэ, дезбрэкатэ ши дескэлцатэ, каре семэна а ом.
«Оаре сэ фие ачеста норокул меу?»— с’а гындит Кадыр ши с’а апукат сэ-л трезяскэ.
— Скоалэ, трезеште-те, хай ла лукру! Уйте, норокул фрателуй меу лукрязэ ку сырг. Де че ну врей сэ лукрезь пентру мине? Трезеште-те! Скоалэ май репеде!
Ел стрига ын гура маре ши-л гьонтя пе суб коасте пе дуглиш. Ын челе дин урмэ норокул с’а мишкат дин лок, с’а ынтинс, а ридикат капул ши, кэскынд, с’а пус сэ-шь фрече окий.
— Кадыр, ту ешть? Ымбли прин луме фэрэ рост, баць друмуриле ын задар. Май бине ай фаче, дакэ те-ай кулка я аич суб туфа аста де караганэ, ць-ай афла ши ту линиште. Норокул ажутэ ла чей куминць ши харничь, яр проштилор ши хойнарилор нуле есте де фолос. Ей, дар фииндкэ ай венит ла мине, ашазэ-те ши спуне че врей, кум ай гэсит друмул ынкоаче, че ай вэзут, ку чине те-ай ынтылнит, че ай ворбит?
Кадыр а порнит сэ повестяскэ, яр норокул ыл аскулта, моцэинд де сомн. А аскултат пынэ ла капэт, л-а пус ла кале куй ши че сэ рэспундэ ла ынтоарчере, апой й-а ворбит:
— Дупэ кыте ынцелег дин челе спусе, ту, Кадыр, ай мулте пэрць реле, дар ай ши буне. Фаптеле буне еу аш вря сэ ци ле ынсемн. Ду-те акасэ. Норокул чел маре те аштяптэ ынаинте. Ун астфел де норок ну-л поате авя орьшикаре. Я сама сэ ну-л скапь дин мынь, кум ешть гурэ-каскэ. мерӂь ку бине!
Норокул луй Кадыр с’а ынтинс пе ярбэ суб туфа де караганэ ши а принс а сфорэи де рэсуна валя. Кадыр ыл скутура, ыл здрунчина ка сэ-л трезяскэ, сэ афле че-л аштяптэ ынаинте, дар де унде — вэрса рындурь де судорь ши ну путя трези норокул дин сомн. А май стат ел кыт а стат ши с’а порнит ынапой пе друмул каре венисе.
Аша мергынд, а ажунс ла орашул, ын каре ера палатул ханулуй. Ханул с’а букурат де вениря луй, а алунгат тоць аргаций ши оштений ши л-а пофтит сэ се ашезе кыт май апроапе де дынсул.
— Хай, Кадыр, ворбеште!
Ши Кадыр й-а спус:
— Норокул мь-а дестэйнуит кауза тристецей тале. Ай ажунс стэпын пе ынтряга царэ ши тоць те нумеск хан, крезынд кэ ешть бэрбат. Ворбинд, ынсэ, дрепт, ешть фемее. Греу ыць вине сэ аскунзь адевэрул ши ну-ць ажунг путерь сэ порць грижиле кондучерий ши повериле оштилор. Алеӂе-ць ун бэрбат дестойник ши яр вей авя парте де букурий.
— Кадыр, норокул тэу а спус адевэрул,— зисе ку сфиичуне бэнуитул хан. Яр кынд шь-а скос де пе кап кушма бэтутэ ку петре скумпе, гыцеле негре с’ау десфэкут ши ау ажунс ла коворул ынфлорат. Кадыр а вэзут атунч ын фаца са о фатэ фрумоасэ, ка о лунэ плинэ.
— Ту ешть примул ӂигит, каре ай афлат тайна мя,— й-а спус фата, рошинд.— Фий бэрбатул меу ши ханул ымпэрэцией меле.
Кадыр а ынкременит, кынд а аузит аша ворбе. С’а опус:
— Ну, ну, еу ну вряу сэ фиу хан. Ну-мь требуеште нимик, норокул меу мэ аштяптэ ынаинте!
Ши с’а порнит май департе.
Мергынд аша, л-ау ынтымпинат ку ынкинэчунь пынэ ла пэмынт мошнягул, баба ши фийка лор немайпоменит де фрумоасэ.
—Че букурий не адучь, Кадыр?
— Ятэ че вой спуне,— а рэспунс Кадыр.— Кындва, демулт таре, ун боер, сперият де нэвэлириле барбаре, а ынгропат пе ачесте локурь патрузечь де корчагурь[20]ку аур. Дин кауза ачаста пэмынтул востру ну родеште. Скоатець аурул ши пэмынтул атунч ва роди, яр вой ведь девени богаць ка нимень алций.
Сэрманий оамень л-ау Куприне пе Кадыр, рыдяу ши плынӂяу, ну-шь гэсяу лок де букурие.
— Кадыр, ту не-ай адус.норокул ын касэ. Рэмый ла ной,— й-а спус мошнягул.— Ажутэ-не сэ скоатем аурул. Я-ЦЬ жумэтате дин комоарэ, я фийка ноастрэ де невастэ. Фий ӂинереле ши фечорул меу.
Чей дой бэтрынь ый плэкурэ луй Кадыр, ши май мулт ый плэку фийка лор, дар ну с’а унит.
— Ну, ну,— ле-а спус ел.— Норокул меу мэ аштяптэ ынаинте.— Ши с’а порнит май департе.
А мерс ши а тот мерс, шь-а рос ынкэлцэминтя, с’а истовит де друм лунг, кэ абя се май мишка прин пустиу. Вэзынд о пятрэ, с’а ашезат ши с’а гындит:
«Н’а рэмас мулт ши ажунг,дар унде е норокул меу?»
Ши кум с’а гындит астфел, ынтр’о клипэ леул а ши фост ын фаца луй.
— Ей, Кадыр,— фэку леул.— Че лякурь ши че сфатурь буне мь-ай адус?
— Ну ць-ам адус лякурь, дар те-ой пуне ла кале че сэ фачь ка сэ те виндечь. Дакэ вей мынка ун ом прост, те вей ындрептапе лок де орьче боалэ.
— Мулцэмеск, Кадыр. О сэ мэ дук орьунде сэ каут ун ом прост. Поате кэ-мь дай о мынэ де ажутор? Я спуне-мь че оамень ай вэзут пе унде ай ымблат ши че ай ворбит ку дынший? Пынэ ну-мь спуй, ну-ць дау друмул.
Кадыр н’а авут ынкотро ши й-а спус деспре норокул де ла туфа де караганэ, деспре фата, каре ажунсесе хан, деспре бэтрынь ши пряфрумоаса лор фатэ.
Леул а клэнцэнит дин динць, окий и с’ау апринс, коама и с’а збырлит.
— Кэ прост май ешть, мэй Кадыр! Аша норок ай авут ши ну л-ай путут стэпыни. Те-ай лэсат де мэрире ши чинсте, те-ай лэсат де богэцие ши феричире, ай лэсат доуэ миресе ка доуэ флорь… Де-аш ымбла тот пэмынтул ын лунг ши ын лат, ом май прост ка тине н’аш гэси. Креерий тэй о сэ-мь виндече бурта!
Ши леул шь-а фэкут вынт ши а сэрит асупра луй Кадыр. Де спаймэ маре Кадыр с’а прэбушит ла пэмынт ка ун бербек ынжунгият. Ачаста л-а скэпат: леул н’а потривит бине сэритура, с’а ловит ку пептул де пятрэ ши а кэзут морт.
— Вай, че норок!— стригэ букурос Кадыр.— Мэ аменинца моартя ши ам рэмас виу! Маре норок!
Кынд с’а ынтрос ын аул, нимень ну л-а куноскут пе Кадыр, паркэ се нэскусе а доуа оарэ, девенисе алт ом. Ера весел, да мына ку тоций, ну се плынӂя де нимик, ну ура ши ну пизмуя пе нимень. Лукра дин зорь ши пынэ’н ноапте, кынта ши тоатэ лумя ыл лэуда кэ ера кибзуит ши бун дин фире. Дин зи ын зи аверя луй споря.
С’а ынсурат ши трэя ын феричире ши чинсте.
ТРЕЙ ФРАЦЬ
Чикэ ера одатэ ун мошняг, каре авя трей фечорь. Ынаинте де моарте ле-а спус фечорилор сэ винэ ла мормынтул луй ши сэ-л пэзяскэ фиекаре пе рынд кыте о ноапте.
Мошнягул с’а трекут дин вяцэ. Фечорий л-ау ынмормынтат.
Фрателе чел май маре а спус:
— Еу ну мэ дук сэ пэзеск мортул!
Ши а рэмас акасэ. Ын локул луй с’а дус ла мормынт фрателе чел май мик. С’а ашезат аколо ши се уйта ла стеле. Тата а ешит дин мормынт ши а ынтребат:
— Ту ешть, фиул меу чел май маре?
— Ну, сынт фечорул чел мик.
С’а аузит ун ропот ши ну мулт ла мижлок а венит ун кал ройб ку фрыу ши ша де арӂинт, яр де ша ерау принсе хайне скумпе де применяла.
96
Тата й-а спус фечорулуй сэ змулгэ ун фир де пэр дин коада калулуй, сэ-л стрынгэ ку грижэ, яр калулуй сэ-й дее друмул.
— Кынд вей авя вре-о греутате, апринде фирул де пэр ши калул ва фи ла тине,— ворби тата кэтре фечор.
Калул чел ройб с’а дус.
Диминяца фечорул чел мик с’а ынторс акасэ. Фраций л-ау ынтребат:
— Ей, ай стат де пазэ? Пе чине ай вэзут?
— Н’ам вэзут пе нимень!
А доуа зи требуя сэ мяргэ ла мормынт фрателе чел мижлочиу.
— Кам де че сэ мэ дук еу сэ пэзеск морций?!— а спус ел.
Фрателе чел май мик с’а дус дин ноу ла мормынт. Ноаптя а ешит татэл ши л-а ынтребат:
— Ту ешть, фечорул меу чел мижлочиу?
— Ну, сынт чел май мик.
Ын клипа ачея а венит ун кал негру. Тата й-а порунчит фечорулуй сэ змулгэ ун фир де пэр дин коада луй.
— Кынд вей авя невое де кал, апринде фирул де пэр ши калул ва фи ла тине.
Тата а ынтрат ын мормынт. Калул чел негру с’а дус, яр бэятул с’а порнит спре касэ.
Фраций л-ау ынтребат:
— Ай пэзит мормынтул? Пе чине ай вэзут?
— Н’ам вэзут пе нимень.
А трея ноапте тата а скос дин мормынт о фацэ де масэ, й-а дат-о фечорулуй чел мик ши й-а спус:
— Фраций тэй н’ау венит сэ мэ пэзяскэ, деачея ей вор фи сэрачь, яр ту, пентру кэ м’ай пэзит, вей фи богат. Я фаца ачаста де масэ, аштерне-о ши че вей дори, ачея вей авя.
Фечорул чел мик а пус фаца де масэ ын сын. Диминяца а венит акасэ. Фраций рыдяу де ел, фииндкэ стэтусе трей нопць ка ун прост ши ну дормисе.
А трекут ун ан де зиле ши прин степэ с’а дус вестя, кэ ханул мэритэ фийка дупэ чел май куражос ши май витяз ӂигит.
Логодничий веняу каре май де каре дин тоате пэрциле.
Чей дой фраць — чел май маре ши чел мижлочиу — се прегэтяу ши ей де друм. Мулт с’а ругат фрателе чел мик сэ-л ее ши пе дынсул, дар нумай ку руга а рэмас. Фраций ну л-ау луат.
— Фэ-ць паче! Нунта с’а трече ши фэрэ чей прошть.
Фрателе чел мик а рэмас акасэ. А скос фирул де пэр де ла калул чел ройб ши й-а дат фок.
Ройбул а венит ын фаца луй. ӂигитул с’а применит ын хайнеле челе скумпе, принсе де ша, а уркат кэларе, а дат бич калулуй ши ну мулт ла мижлок й-а ажунс пе фраций сэй дин урмэ.
Ла палат се адунасерэ пылкурь де ӂигиць.
Ханул а ашезат шапте касе уна песте алта ши ын чя де сус а пус-о ла ферястрэ пе фийка луй. Й-а дат ун инел ши а спус ла тоатэ лумя:
— Ӂигитул, каре ва прими инелул дин мына фийчий, ымь ва фи ӂинере!
Фрателе чел мик а дат пинтень ройбулуй. Калул с’а порнит ын гоана маре, а сэрит ши олякэ, олякэ н’а ажунс ла фийка ханулуй.
Ӂигитул а скос атунч фирул де пэр де ла калул чел негру. Л-а трекут прин пара фокулуй ши ын фаца луй а попосит ун кал негру ка пана корбулуй. ӂигитул а ынкэлекат ши а мынат калул. Калул чел негру шь-а фэкут вынт, а сэрит ши а ажунс ла фийка ханулуй.
Еа й-а ымбрэкат инелул пе деӂет ши й-а спус сэ леӂе деӂетул ку о кырпэ, ка сэ ну вадэ нимень инелул ши сэ ну-л фуре.
Ятэ кэ а сосит ши зиуа нунций.
Лумя се стрынсесе дин тоатэ ымпэрэция. Ау ынчепут сэ кауте ла чине-й инелул ши ну-л путяу гэси.
Фийка ханулуй а дат порункэ сэ винэ ши фрателе чел мик.
А венит ка вай де ел, ымбрэкат ын здренце, ку деӂетул легат. А скос ел петикуца де пе деӂет ши й-а арэтат ханулуй инелул.
Ханул а дат фийка дупэ дынсул, дар ну й-а лэсат пе тинерь сэ трэяскэ ын палат. А порунчит сэ се факэ пентру ей о юртэ ши й-а тримис сэ трэяскэ аколо, кэч ханулуй ӂинереле ну-й ера пе плак.
* * *
А трекут кыт а трекут ши ятэ кэ а кэзут ханул ла гря боалэ. С’а адус ун ом, каре дескынтэ.
Ачела а спус, кэ ханул требуе сэ мэнынче карне де кулан[21].
Ау ынчепут кэутэриле вынэторилор де кулань. Фрателе чел май маре ши чел мижлочиу с’ау принс сэ мяргэ ла вынэтоаре. Ханул ле-а дат чей май бунь кай. ӂинереле ханулуй се черу ши ел. Ханул с’а оцэрыт ши й-а дат ун кал ка вай де ел.
Фраций с’ау порнит ла вынэтоаре, сэ-й адукэ ханулуй ун кулан маре каре сэ-л ридиче де пе боалэ.
Фрателе чел май мик с’а порнит ши ел, дар а рэмас ын урмэ: калул луй ну ера бун де нимик.
Ел а оморыт калул, й-а жупуят пеля, яр карня а арункат-о ла кынь. А апринс апой фирул де пэр де ла калул чел ройб. Ынтр’о клипэ ройбул а фост ын фаца луй. Ед а ынкэлекат ши калул й-а спус:
— Цине-те бине! Кынд вом фи ын дрептул куланулуй, сэ-л ыншфачь де гыт. Дакэ н’о сэ-л ций бине, ел о сэ не омоаре!
Ройбул а мерс ши а тот мерс прин степэ, пынэ а ажунс ла локул, унде пэштя куланул. Вэзынду-л алэтурь, ӂинереле ханулуй л-а апукат де гыт ши л-а трас, л-а тот трас, пынэ а ажунс ла о апэ. Аколо а скос фаца де масэ, пе каре о авя де ла татэ-сэу, а аштернут-о ши, кыт ай бате дин палме, а апэрут о юртэ богатэ. Фраций чей май марь, мергынд прин степэ, ау зэрит юрта, яр лынгэ юртэ ун кулан каре пэштя. С’ау апропият ей ши ау порнит сэ тыргуяскэ куланул, н’ау куноскут, кэ аколо ера фрателе лор ымбрэкат ын хайне скумпе.
Фрателе чел мик ле-а спус:
— Ви-л дау, дар сэ-мь даць фиекаре кыте ун деӂецел мик де ла мынэ!
Фраций, че с’ау гындит? Чапанеле лор ерау ку мынечиле лунӂь ши мыниле ну се ведяу. Шь-а тэят ши унул ши алтул деӂецелул мезин. Фрателе чел мик ле-а ынфэшурат ынтр’о нэфрэмицэ, а пус нэфрэмица ын бузунар ши ле-а дат куланул.
Фраций ау плекат букурошь.
Ӂинереле ханулуй а стрынс фаца де масэ ши юрта а деспэрут. А ынкэлекат апой пе калул чел ройб ши с’а дус акасэ. Ла марӂиня аулулуй а дат друмул калулуй ши с’а пус сэ фугэряскэ ниште бербечь.
Рыдя лумя де дынсул: хал ал де аша ом!
Кынд а ажунс акасэ, фемея супэратэ л-а луат ку окарэ. Ел й-а рэспунс:
— Калул мь-а фост рэу. Ку аша кал ну май принзь кулань.
Ханул а мынкат карне де кулан, дар ну с’а ындрептат. Ярэ а кемат омул сэ-л дескынте. Ачеста с’а уйтат ла болнав, а афлат че-л доаре ши ле-а спус куртенилор:
— Приндець доуэ гыште роший ку пенеле де аур ши хрэници-л пе хан ку карне де гыскэ.
Чей дой фраць ау хотэрыт сэ се дукэ ын кэутаря гыштелор. Ау уркат амындой кэларе ши с’ау порнит ла Друм.
Ӂинереле ханулуй с’а ругат сэ-л ее ши пе дынсул. Ханул а порунчит сэ-й дее ши луй ун кал динтре чей май рэй.
Ӂинереле а ешит дин аул, а оморыт калул, л-а жупуят де пеле, яр карня а дат-о ла кынь. А апринс апой фирул де пэр де ла калул чел негру ши ынтр’о клипэ калул а фост ын фаца луй. ӂинереле а ынкэлекат ши с’а дус ла маре. А принс доуэ гышге ку пенеле де аур ши с’а порнит спре касэ.
Дупэ ун друм лунг с’а оприт ла попас ши яр а скос фаца чя де масэ ши а аштернут-о. Ка дин пэмынт а апэрут о юртэ богатэ.
Фраций с’ау апрогшят, дар ну л-ау куноскут ын хайнеле челе ной. Ши с’ау апукат сэ негуцезе гыштеле. Плэтяу прец бун. Фрателе чел мик ле-а рэспунс:
— Н’о сэ вэ яу скумп. Дакэ фиекаре динтре вой ымь ва да деӂетул арэтэтор де ла кыте о мынэ, гыштеле сынт але воастре.
Фраций с’ау унит: шь-ау фэкут сокотялэ, кэ ле май рэмын кыте трей деӂете ла мынэ. Ау луат гыштеле ку пенеле де аур ши ле-ау дус ханулуй.
Н’а трекут мулт ла мижлок ши а венит фрателе чел мик ку доуэ коцофене пе умэр, пе каре ле вынасе.
Лумя рыдя: «Халал де дынсул, ӂинере де хан, дар дэ ын гропь ла тот пасул».
Фемея ера супэратэ фок, яр ел о циня пе-а луй:
— Мь-ау дат ун кал рэу!
Ханул а мынкат гыштеле, дар нич де дата ачаста ну с’а ындрептат.
Акум врачул ле спусе сэ приндэ о япэ ку патрузечь де мынжь ку коама де аур ши коада де арӂинт. Лякул ханулуй ера ын кумысул, фэкут дин лаптеле ачестей епе.
Фраций с’ау порнит ын кэутаря епей ку патрузечь де мынжь. ӂинереле а ешит ши ел дин курте ку ун кал ка вай де ел.
Динколо де аул а жупуят калул де пеле, яр каряя а дат-о ла кынь. Апой а апринс фирул де пэр де ла калул чел негру. Ынтр’о клипэ калул негру а апэрут ши й-а порунчит стэпынулуй сэ-л ынфэшоаре ку трей пей.
— Де трей орь о сэ се арунче япа асупра мя, о сэ мэ муште ши о сэ рупэ карня де пе мине,— а спус калул.— Вом принде-о нумай дупэ че ва обоси.
ӂинереле а уркат кэларе пе калул чел негру ши с’а дус сэ приндэ япа ку коама де аур ши коада де арӂинт. Челе презисе де калул чел негру с’ау избындит. Кынд япа ну май авя нич о путере, ӂинереле а арункат курукул[22], а принс-о ши с’а порнит спре касэ. Чей патрузечь де мынжь веняу дин урмэ. Дупэ о кале лунгэ ши май лунгэ ӂинереле яр с’а оприт ла попас. А десфэкут фаца де масэ ши ка дин пэмынт а апэрут юрта чя богатэ. Чей дой фраць се ынторчяу акасэ ку мыниле гоале. Мергынд аша, ау зэрит юрта, яр лынгэ юртэ о япэ ку патрузечь де мынжь. Ши тоць мынжий ерау ку коамеле де аур ши козиле де арӂинт.
Фрателе чел мик ера ымбрэкат ын хайне скумпе, кэ май ба сэ-л куноаскэ. Ей с’ау апропият ши с’ау пус сэ тыргуяскэ япа. Ерау гата сэ плэтяскэ кыт ар фи.
— Ну чер мулт,— рэспунсе ел.— Вэ дау япа, дар сэ вэ пун ла фиекаре кыте о данга.
Фраций с’ау гындит: чине о сэ вадэ дангауа ачаста? С’ау унит ши ау луат япа ку патрузечь де мынжь.
Чей дой фраць с’ау дус, яр ел с’а порнит ын урма лор пе калул чел негру. А венит ла курте ши а ынтрат дрепт ла хан. Ханул ну л-а куноскут ын хайнеле челе скумпе ши л-а ынтребат:
— Чине ешть ши де че-ай венит?
Ӂинереле а рэспунс:
— Сынт ачела, каре ць-а принс куланул, челе доуэ гыште ку пенеле де аур ши япа ку патрузечь де мынжь.
— Ба,— фэку ханул.— Чей дой й-ау принс, ну ту!
Ши ханул й-а арэтат пе чей дой фраць, каре циняу япа де фрыу.
Фрателе чел мик ворби атунч:
— Вэ пот мэртуриси кэ тоате ле ау де ла мине. Ятэ доуэ деӂете мезине пентру кулан, доуэ деӂете арэтэтоаре пентру тыште, яр пентру япа чя ку мынжь ле-ам пус дангауа.
Ханул а афлат, кэ ӂигитул ачеста ера ӂинереле сэу. Л-а луат ка сэ трэяскэ ла курте ши й-а журуит тронул ымпэрэцией дупэ моартя са.
ФАТА ЧЯ ЫНЦЕЛЯПТЭ
Кындва демулт таре трэя ын степэ ун казах богат, пе каре ыл кема Едилбай. Ел авя трей фечорь. Пе чей май марь ый ынсурасе. Акума венисе рындул луй Жандаулет — фечорул чел май мик.
Пентру трай де сине стэтэтор се чере истециме, дибэчие, искусинцэ. Ка сэ пунэ фечорул ла ынчеркаре, Едилбай й-а порунчит сэ се дукэ ла тырг ку патрузечь де цапь ши сэ кумпере патрузечь де аршинь де чит, дар сэ ну вындэ нич ун цап. Жандаулет с’а гындит мулт ши ынтр’ун фел ши ын алтул, дар н’а путут дезлега порунка татэлуй сэу.
Ажунгынд ла ораш, л-а ругат пе-ун казах сэрман сэ-л примяскэ ла попас песте ноапте.
Ын тимпул чиней ый повести ку ынтристаре деспре порунка татэлуй.
Фийка стэпынулуй, о фатэ немайпоменит де фрумоасэ, аузинду-л, а спус:
— Е фоарте ушор де ындеплинит ачастэ порункэ. Требуе сэ ей коарнеле цапилор, сэ ле винзь ши сэ кумперь чит.
Жандаулет аша а фэкут. Татэл, ынсэ, н’а крезут кэ фечорул с’а дескуркат сингур ши а порнит сэ-л испитяскэ кум а фост ынтр’адевэр.
Едилбай а плэтит калымул черут, фэрэ сэ се тыргуяскэ, ши а ынсурат фечорул ку фата чя ынцеляптэ, сокотинд кэ бэрбатулуй прост ый требуеште о фемее дештяптэ.
Дупэ о време оарекаре Едилбай с’а прегэтит сэ плече ла тырг. Ынаинте де плекаре а ынтребат нурориле: куй ши че сэ-й кумпере.
Чя май маре а ругат сэ-й кумпере о ладэ, авынд переций динэунтру ку оглинзь, чя мижлочие а черут ун ковор фрумос, яр чя микэ а спус:
— Мие ну-мь требуеск дарурь. Еу те рог сэ ей трайста ачаста ши, фэрэ сэ те уйць че-й ынэунтру, с’о адучь ынапой.
Едилбай с’а мират, тотуш, а луат трайста де ла нора са. Венинд ынапой, ыл кинуя мереу гындул сэ афле че-й ынтр’ынса.
Кынд а десфэкут-о, а вэзут ниште осчоаре де оае роасе. С’а супэрат фок пе нора чя май микэ ши а арункат осчоареле кыт коло ын степэ. Н’а трекут мулт ла мижлок ши асупра луй ау дат нэвалэ хоций. Едилбай ле-а пропус рэскумпэраре: шайзечь де кэмиле бэтрыне ши шайзечь тинере.
Тылхарий с’ау унит сэ-л елиберезе пе Едилбай ши сэ-й ынапоезе каравана.
Ши ятэ, кынд мерӂяу тылхарий ын сат дупэ кэмиле, кэпитанул лор л-а ынтребат пе Едилбай:
— Ной вэ урмэрям демулт, дар вой ераць патрузечь ши уну де оамень ши ну не ынкуметам сэ вэ цинем пепт. Спуне, мэ рог, че с’а фэкут ку чей патрузечь де оамень?
Абя акум Едилбай шь-а дат сама, кэ осчоареле дин трайстэ ау фост фермекате. Кынд ау венит тылхарий ын аул дупэ рэсплатэ, нора чя май микэ с’а причепут дин спуселе луй Едилбай, че ынсемнау кэмилеле бэтрыне ши тинере. Еа а кемат шайзечь де аксакаль, каре ау хотэрыт сэ ну плэтяскэ рэскумпэраре ла тылхарь, яр ка сэ-л скапе пе Едилбай дин принсоаре, а тримис шаптезечь динтре чей май тинерь ши май витежь ӂигиць.
Астфел, даторитэ ынцелепчуний фетей, Едилбай а скэпат ку бине, яр тылхарий ау фост бэтуць ши изгониць.
МОШ КАНБАК
Чикэ а фост одатэ, кынд а фост, орь поате кэ н’а фост, вэ спун ши еу че-ам аузит де ла алций. Кувынтул де повеете ынаинте тот май есте. Пэй, чикэ, демулт кындва ерау кэприце ку лына плэвицэ ши фазань ку козиле крестате. Май спуняу оамений чей бунь де демулт кэ чикэ а фост кындва ун мошняг, пе каре-л кема Канбак. Ши мошнягул ачела ну авя нимик ла вяца луй декыт о бабэ ши о кибиткэ. Ши трэя дин вынат ши пескуит. Господэрие ну авя, май ын скурт ера гол ка напул. Мошнягул ера ушор ка о панэ, орьче вынтишор ыл луа де ла пэмынт ши ыл пурта пе сус. Деачея ый спуняу Канбак[23].
Чел май маре душман ал мошнягулуй ера о вулпе.
Н’авя паче ши линиште дин кауза ей. Дакэ се ынтымпла сэ йриндэ дой пештишорь, унул нумайдекыт -и-л фура хоаца де вулпе, ба ынкэ се май ындыржя ла дынсул.
Ынтр’о бунэ зи Канбак шь-а пус де гынд сэ-шь скимбе локул де трай, ка сэ скапе де ачастэ невое.
Мошнягул а стрынс кибитка, а легат керегелеле[24], а адунат мэрунтаеле де пеште, каре-й май рэмэсесерэ, а луат бурдуфул ку айран, ле-а абуркат пе тоате ын спинаре ши с’а порнит ла друм.
А мерс ел, а тот мерс о зи, доуэ, трей… А обосит де друм лунг. Че-а фэкут мошнягул? А ынгропат ынтр’ун лок керегелеле, ын алтул — катрафуселе че ле май авя, ын ал трейля — бурдуфул ку айран. Фэрэ поварэ мошнягул ера аша де ушор, кэ вынтул л-а ридикат ши-л пурта пе сус, пе де асупра пэмынтулуй.
Де ла о време и с’а урыт вынтулуй сэ-л май поарте пе мошняг ши л-а арункат ынтр’о прэпастие динтре мунць.
Кынд шь-а венит мош Канбак ын фире, с’а поменит кэ стэтя лынгэ ун уриаш. Уриашул ачела циня дой мунць ын мынь ши-й чокня кап ын кап. Мош Канбак а ынгропат ын пэмынт мэрунтаеле де пеште ши с’а апропият де уриаш.
— Ынкотро ай порнит-о, мошуле?— а ынтребат уриашул.
— Лумя-й маре, аре мулте друмурь ши кэрэрь. Дакэ ну вой ынтылни нич ун войник ын кале, еу вой фи чел май войник!— фэку Канбак.
— Алелей! Прекум вэд, маре коцкар ешть,— ворби уриашул ши хохоти аша де таре, кэ се нэруяу мунций ын жур,— Дакэ те сокоць войник, дэ сэ не мэсурэм путерйле,— фэку ел ши а апукат о стынкэ де пятрэ маре де тот, а арункат-о хэт сус ши а принс-о ушор ка пе о минӂе.— Хай, мошнегуцуле, акума е рындул тэу…
Мэкар кэ ыл купринсерэ фиорий де спаймэ, Канбак ну се лэса, се циня таре. Стынка, пе каре о арункасе уриашул, ера мулт май маре де ун стат де ом. Канбак а ыйшфэкат-о ку амындоуэ мыниле ши се уйта ба ла чер, ба ла пэмынт, дар н’о клинтя дин лок. Уриашул н’а май путут рэбда.
— Хайде, мошуле, ну тэрэгэна, арункэ одатэ!— ыл ындемна ел.
Мош Канбак атыта ши аштепта. С’а май уйтат о дата ла чер, ла пэмынт ши а спус:
— Ми-й ын грижэ. Дакэ арунк петроюл иста ын сус, се прэвале черул ши се прэбушеште пе пэмынт. Яр де ну принд пятра, се десфаче пэмынтул ын доуэ…
Уриашул с’а сперият де моарте. Л-а апукат пе мош Канбак де мынь ши а принс а-л руга:
— Алелей, аксакале, рекуноск кэ ешть войник таре. Ну арунка пятра, кэ не прэпэдим амындой ку зиле.
Мошнягул а ынцелес кэ уриашул е греой ла минте ши а зис:
— Хай май бине сэ курэцим пэмынтул де мэрунтае.
Уриашул с’а унит, шь-а фэкут вынт ши, кынд а трас одатэ ку пичорул ын пэмынт, с’а куфундат пынэ ла ӂенункь. Мош Канбак шь-а фэкут ши ел вынт ши а трас ку пичорул пе локул, унде ынгропасе мэрунтаеле де пеште. Уриашул с’а уйтат — де бунэ самэ й-а дат пэмынтулуй мацеле афарэ.
«Вай Де мине! Ку мошнягул ачеста ну-й де глумэ. Требуе сэ-й каут ын чинсте»,— се гынди уриашул ши ынчепу сэ факэ тот че-й порунчя Канбак.
Дупэ че л-а истовит де путерь пе уриаш, мош Канбак й-а спус:
— Май кэ не ажунӂе пентру зиуа де азь, ам пердут мултэ време ку тине. Мыне вино ын оспецие ла мине. Дакэ ай приетень, пофтеште-й ши пе дынший.
Уриашул с’а унит ши шь-а кэутат де друм. Кынд ажунӂя ла апэ, о пэшя, кынд тречя прин пэдурь, дэдя копачий ын лэтурь ку мыниле. Ятэ че уриаш ера!
Мош Канбак с’а ынторс ла стаништя са ши й-а спус бабей:
— Мыне о сэ не винэ ын оспецие уриашул ку шриетений сэй!
— Дар ку че-о сэ-й оспэтэм? Сингурь н’авем че мынка,— а рэспунс баба.
— Ну те ынтриста,— фэку мошнягул.— Ам еу грижэ. Дакэ ва вени уриашул ку приетений сэй, ва ста ку мине ын кибиткэ, яр приетений вор ста афарэ. Ту сэ-мь спуй атунч: «Ку че сэ оспэтэм оаспеций? Н’авем нимик!» Май апой, че вой спуне еу, ачея сэ фачь.
Мош Канбак й-а дат бабей ун куцит маре де вынэтоаре.
А доуа зи уриашул ку дой приетень а венит ын оспецие. Уриашул а ынтрат ын кибиткэ ла мошняг, яр чей дой ау рэмас афарэ, кэч ну ынкэпяу.
Баба ворби кэтре мошняг:
— Ку че сэ оспэтэм оаспеций? Н’авем нимик.
Мошнягул а рэспунс:
— Дакэ н’авем нимик, че сэ фачем, бабэ, фербе ши ту капул де ла ун уриаш, пептул де ла алтул, яр пе приетенул ностру путем сэ-л фачем фриптурэ…
Кынд се апукэ баба де требурь ши вени ку куцитул чел маре де вынэтоаре, уриаший ау сэрит ши ау луат-о ла фугэ… Чел дин корт алерга ынспэймынтат ку кибиткэ ку тот… Мош Канбак стрига дин урмэ:
— Мэй, приетене, ласэ кибитка! Кэ тотуна де мине ну скапь! Уриашул а арункат кибитка кыт коло, цинынд тот о фугэ, сэ-й ажунгэ пе приетений сэй.
Кынд коло а ешит вулпя ынаинтя уриашулуй ши л-а ынтребат:
— Ынкотро алерӂь аша юте?
— Вай ши амар де мине,— а рэспунс уриашул.— Ятэ, фуӂим тоць трей де ун коцкар де мошняг!
— Фи-ць-ар де кап сэ-ць фие,— л-а рушинат вулпя. Да ай гэсит де чине сэ те сперий! Хай ку мине, мэ рэзбун еу пентру вой…
Уриашул с’а ынторс ынапой ши а мерс ку вулпя ла мошняг.
Мош Канбак й-а вэзут де департе ши а стригат:
— Кумэтрэ вулпе! Бунелул тэу ми-й датор, татэл тэу ми|й датор ши ту акума врей сэ те рэсплэтешть ку ун сингур,уриаш? Нич н’ай че кэута, еу ун уриаш ну примеск. Е пря пуцин!
Уриашул, аузинд ворбеле ачестя, а апукат вулпя де гыт, доженинд-о:
— Ай врут сэ мэ ыншель, сэ мэ дай мошнягулуй пентру даторииле бунеилор ши стрэбунеилор тэй! Я сэ-ць арэт еу цие…
Уриашул а апукат вулпя де коадэ, а ротит-о ымпрежур пе дупэ кап ши, кынд а трынтит-о ын пэмынт, й-а пус капэт зилелор.
Ятэ аша а скэпат мош Канбак де душмань, а пэкэлит ши вулпя чя ширятэ ши уриаший чей нерозь.
АЛ КУЙ ВИС Е МАЙ ФРУМОС
Чикэ ерау одатэ трей вынэторь. Дой богаць, ку бэрбь лунӂь, яр ал трейля спын, фэрэ барбэ ши сэрак ка вай де луме.
Ынтр’о бунэ зи с’ау порнит ей ын степэ ла вынэтоаре де пэсэрь.
О зи ынтрягэ ау кутреерат прин коклаурь, дар задарник. Абя спре сарэ ау вынат о дропие.
Вынэторий обосиць, флэмынзь с’ау ынторс ла колиба лор. Ау апринс фокул ши се гындяу, кум сэ ымпартэ вынатул. Ла тоць трей ле ревеня доар о сингурэ дропие.
Вынэторий чей ку барбэ ау зис:
— Сэ фие дропия а ачелуя, каре ва ста чел май мулт тэкут.
— Фие кум спунець вой!— с’а унит чел спын.
Вынэторий с’ау ашезат ла фок ши тэчяу, де паркэ луасерэ апэ ын гурэ, аштептау сэ вадэ каре ва ворби чел динтый.
Аша а трекут о орэ, доуэ, трей — нимень н’а скос нич ун кувынт.
Спынул пе тэкуте а луат атунч дропия ши а ынчепут с’о пеняскэ. Чей ку барбэ се уйтау ла дынсул ши тэчяу.
Спынул а жумулит дропия, а ашезат-о ын чаун ши, фэрэ сэ скоатэ б ворбэ, а пус-о ла фок.
Чей ку барбэ се уйтау ла дынсул ши ну спуняу нич ун кувынт.
Дропия а ферт. Спынул а скос-о дин чаун ши с’а пус пе мынкат.
Бэрбоший тэчяу.
Ши абя кынд спынул ронцэя чел дин урмэ осишор, ей ау рэкнит ынтр’ун глас:
— Кум де-ай ындрэзнит сэ калчь ынцелеӂеря ши сэ мэнынчь дропия?
— Прекум вэд, вой аць уйтат ынцелеӂеря,— а рэспунс спынул.— Доар с’а спус: каре динтре ной ва тэчя чел май мулт, ачела ва прими дропия. Ый дрепт? Каре динтре ной а ынчепут сэ стриӂе? Вой! Ынсямнэ кэ дропия есте а мя ши ам мынкат-о пе дрептате. Че ворбэ май поате фи?
Чей дой шь-ау скэрпинат бэрбиле, н’ау авут че фаче — спынул авя дрептате! С’ау кулкат амындой флэмынзь.
А доуа зи вынэторий ау вынат доуэ гыште ши о гэинушэ де балтэ.
— Кум сэ ымпэрцим вынатул?— ау ынтребат бэрбоший.
Спынул а рэспунс:
— Вой сынтець дой, яр еу унул. Авем доуэ гыште ши о гэинушэ. Вой луаци-вэ гэинуша, яр еу яу челе доуэ гыште. Ши атунч вой вець фи трей ши ной вом фи трей.
— Мэй фрате, яр врей сэ не пэкэлешть! — с’ау опус чей дой бэрбошь.— Чине ну штие кэ гыштеле сынт май густоасе декыт гэинушиле?
Спынул хабар де грижэ н’авя.
— Адевэрат,— рэспунсе ел,— гыштеле сынт май буне декыт гэинуша. Дар ши вой сынтець май бунь декыт мине!
Бэрбоший с’ау уйтат лунг унул ла алтул: пэря сэ айбэ дрептате спынул! Ау прэжит гэинуша ши с’ау ашезат сэ оспэтезе.
Спынул а ымбукат гыштеле, сэтурынду-се де-а бинеля.
А трея зи ау вынат о лебэдэ. Ау жумулит-о, ау ферт-о ши ау луат чаунул де пе фок.
— Кум сэ ымпэрцим лебэда?— а ынтребат ун вынэтор ку барбэ. ‘
— Ятэ кум,— а рэспунс алтул.— Не кулкэм ку тоций ши лэсэм ноаптя лебэда ын чаун. Каре динтре ной ва виса чел май фрумос вис, ачела сэ мэнынче лебэда.
— Бине,— а рэспунс спынул,— фие аша кум спунець вой!
Вынэторий с’ау кулкат сэ доармэ. Спынул а адормит трункь, яр чей дой бэрбошь с’ау рэсучит де пе-о коастэ пе алта, пынэ хэт дупэ мезул нопций, тот искодинд висурь каре де каре май минунате.
Диминяца спынул ый испитеште:
— Хайде, спунець, каре ши че-а висат!
Примул бэрбос а спус:
— Ам вэзут ун вис немайпоменит, паркэ мэ префэкусем ын кал нэздрэван ку арипь. Дин умере ымь крескусерэ ниште арипь стрэлучитоаре, ла пичоаре авям копите де арӂинт, яр пе грумаз — коамэ де аур. Ши кынд ам порнит ла фугэ ку арипиле сэлтынд, копителе скутурынд ши коама вынт фэкынд, ынтр’о клипэ ам трекут степа тоатэ! Ши ка дин пэмынт а апэрут ын фаца мя ун батыр фрумос ши ми с’а уркат кэларе. Кынд ам симцит ун войник ка ачела, мь-ам фэкут вынт ын сус ши ам збурат ын слэвиле черулуй, де ну се май ведя пэмынтул. Атунч паркэ амецисем ши м’ам трезит.
Чел де-ал дойля вынэтор ку барбэ а спус ши ел:
— Е фрумос висул тэу, дар ал меу е май фрумос! Ам висат кэ паркэ ерам батырул чел нэздрэван, пе каре л-ай вэзут ту ын вис. Ши паркэ ту те-ай фэкут ун бидивиу ши ай венит дрепт ла мине. Еу ам ынкэлекат, м’ам апукат ку мыниле де коама та де аур ши ам збурат май сус де ноурь. мерӂям ной ши тот мерӂям пё де-асупра ноурилор, ын фацэ ера соареле, ла спате — луна, ла пичоаре — стелеле, фулӂереле, ноурий… Ши дин тоате пэрциле збурау спре мине зыне ку арипь. Мэ ымпляу де дарурь скумпе ши еу паркэ вроям сэ мэ апропий де еле ши ну путям сэ опреск калул дин мерс. Аич м’ам трезит ши ну штиу че а фост май департе.
Спынул а аскултат ши ле-а спус:
— Фрумоасе висурь аць висат! Вай че фрумоасе! Май пот оаре сэ пун висул меу пе лынгэ ле воастре! Ам висат кэ паркэ стэтям тоць аич ын колибэ ши кынд коло унул динтре вой с’а префэкут ынтр’ун кал нэздрэван, яр челэлалт — ынтр’ун батыр фрумос. Калул а скутурат ку коама де аур, а сэлтат арипиле стрэлучитоаре ши а ловит ку копителе де арӂинт ын пэмынт. Батырул чел фрумос а уркат кэларе ши а збурат ын черурь. Ын фацэ авя соареле, ын спате — луна, ла пичоаре — стелеле, фулӂереле ши ноурий. Дин тоате пэрциле збурау спре дынсул зыне ынарипате ши-л ынкэркау ку дарурь скумпе, яр ел вроя сэ се апропие де дынселе тот май мулт, тот май мулт… Мие мь-ау дат окий ын лакримь. «Вай ши амар,— мэ гындям ын сине,— де акум ну се май ынторк приетений мей пе пэмынт! Нич лебэдэ ну ле май требуеште». Ши атунч ам луат лебэда ши де скырбэ ам мынкат-о.
— Кум аша?— ау сэрит чей дой вынэторь.— Сингур ай мынкат тоатэ лебэда? Дар ноуэ че не-а рэмас?
С’ау репезит ла чаун, с’ау уйтат амындой ши ау вэзут доар оаселе де лебэдэ.
ОМУЛ БУН ШИ ОМУЛ ХАИН
Чикэ ера одатэ ун ом хаин. Ынтр’о бунэ зи а порнит ел ла ун друм ындепэртат.
Мергынд аша пе жос, а обосит, кэ абя май мишка пичоареле.
Ын друмул сэу л-а ажунс ун кэлэрец бун ла суфлет.
Ау луат капэт де ворбэ ши с’ау поменит кэ амындой ерау порниць ын ачелаш лок.
— Я-мэ кэларе, кэ ам обосит мергынд пе жос,— с’а ругат омул чел хаин.
— О сэ фие при греу пентру кал, дакэ не-ом урка амындой,— а рэспунс кэлэрецул,— Май бине уркэ-те ту кэларе ын локул меу, мерӂь пынэ ла помул дин заре, ласэ калул ши мерӂь май департе пе жос. Еу ажунг ла кал, ынкалек ши вин дин урма та. Ку ун сингур кал о сэ мерӂем аша пе рынд.
Омул хаин а ынкэлекат ши а порнит ынаинте. Чел бун а луат-о пе жос дин урма луй.
Кынд а ажунс ла помул дин заре — калул никэеры Омул хаин уйтасе де тоате, с’а дус унде авя невое.
Омул чел бун с’а порнит пе жос май департе ши а ажунс ла о пэдуре дясэ ши ынтунекоасэ. Ын пэдуре а зэрит о кочоабэ пэрэситэ ши а попосит ынтр’ынса. Ын кочоабэ ну ера нимень. Фокул, ынсэ, ера апринс ши ла фок фербя ун чаун маре ку карне.
Друмецул с’а мират:
«Стэпынул ну-й, дар букателе ферб. Маре ци-й минуня!»
А густат букателе дин чаун, апой с’а уркат пе акоперишул кочоабей ши с’а кулкат сэ доармэ. Стынд аша кулкат, веде кэ ынтрэ пе ушэ ун луп, о вулпе ши ун леу.
— Вай де мине,— с’а сперият вулпя,— карева не-а ынчеркат букателе.
— Ну ле-а ынчеркат нимень,— а лиништит-о леул.
ӂивинеле с’ау ашезат ла масэ ши ворбяу ынтре еле, каре ши че а май фэкут.
Вулпя спуня:
— Еу ам гэсит о комоарэ ынтр’о кочоабэ пэрэситэ. Аколо ын пэмынт есте ынгропат ун улчор плин ку галбень. Требуе сэ мэ дук сэ-л пэзеск.
Лупул а ынтрат ын ворбэ:
— Фийка баюлуй с’а ымболнэвит рэу ши нимень н’о поате виндека. Татэлсэу а лэсат кувынт кэ о ва мэрита ку чел че-о ва ридика де пе боалэ. Ши еу ый штиу лякул. Ын турма баюлуй есте о оае качурэ. Дакэ й-ар скоате карева инима ши ку дынса ар фрека трупул фетей, еа с’ар ынсэнэтоши пе лок. Еу астэзь тоатэ зиуа ам стат ла пындэ сэ принд оая чя качурэ.
Леул а принс. а повести ши ел:
— Ын фиекаре сарэ еу фур кыте-ун кал дин хергелия баюлуй. Стэпынул ну штие чине ый адуче пагуба.
А фэгэдуит о хергелие войникулуй, каре ар принде хоцул. Еу н’ам тямэ, кэч нич ун кал ну мэ ажунӂе. Ын хергелия луй есте ун мынз ройб, нумай ел поате сэ мэ ажунгэ.
Живинеле ау оспэтат ши с’ау кулкат сэ доармэ. Диминяца ау ешит дин кочоабэ ши с’ау порнит каре ынкотро.
Омул чел бун а луат-о ши ел ла друм.
А ымбрэкат антереу де врач дескынтэтор, с’а дус ла бай ши й-а спус:
— Еу пот сэ-ць виндек фийка.
Баюл с’а букурат ши л-а пофтит ын юртэ.
Друмецул а спус сэ приндэ оая чя качурэ, с’о тае ши сэ-й скоатэ инима. Ку ииима чея а фрекат трупул фетей ши фата с’а скулат сэнэтоасэ ка де кынд лумя.
Омул чел бун с’а ынсурат ку дынса ши с’а порнит сэ кауте кочоаба пэрэсйтэ, деспре каре ворбисе вулпя. А дезгропат улчорул ку галбень ши с’а дус ла баюл, каре стэпыня хергелииле де кай.
— Че-мь дай, дакэ ыць принд хоцул, каре ыць фурэ ын тоатэ сара кыте ун кал?— а ынтребат омул чел бун.
— Ыць дау о хергелие де кай!— й-а фэгэдуит баюл.
Омул чел бун а ынтрат ын хергелииле баюлуй, а. ыншеуат мынзул чел ройб ши с’а пус де пындэ. Леул с’а фуришат ноаптя, а апукат ун кал ши а фуӂит ын степэ.
Омул а ешит дин аскунзиш, с’а порнит кэларе дупэ леу, л-а ажунс ши л-а оморыт.
Баюл й-а дат а доуа зи о хергелие де кай, ши омул чел бун а дус-о ын аулул сэу.
Ла ун ан де зиле с’а ынтылнит омул чел бун ку чел хаин. Омул бун авя де тоате, яр чел хаин ажунсесе ка вай де луме. Ымбла ынтр’ун халат рупт ши векь — кырпалэ песте кырпалэ.
— Мэ симт виноват ын фаца та,— ворби омул чел хаин.— Ць-ам фурат калул, дар ла бине ну м’а дус. Ту, ынсэ, ши фэрэ кал ай ымбогэцит. Кум де-ай дат песте норок?
Омул бун й-а повестит деспре кочоаба пэрэситэ, деспре ворба живинелор ши че фолоасе а трас де пе урма ачелор ворбе.
Омул хаин шь-а луат рэмас бун, с’а порнит ын грабэ спре пэдуре ши а гэсит кочоаба, деспре каре ый ворбисе омул чел бун. Гэсинд карня фяртэ ын чаун, а ынфулекат-о тоатэ, а сорбит ши зама ши с’а уркат пе акопериш сэ доармэ.
Н’а трекут мулт ла мижлок ши ын кочоабэ ау ынтрат лупул ши вулпя.
Вулпя с’а уйтат ын чаун ши а рэкнит:
— Оф, оф, ну штиу чине не-а мынкат букателе!
С’ау порнит сэ-л кауте пе чел де-а мынкат букателе ши л-ау гэсит пе акопериш. Аколо й-ау пус капэт зилелор омулуй чел хаин.
Т У Л П А Р
Чикэ ера одатэ ун мола ку пэрул рошу ши авя ун аргат, пе каре ыл кема Отежан. Ынтр’о бунэ зи мола й-а спус:
— Отежан, ну те леневи, лукрязэ ку сыргуинцэ, кынд а вени тимпул сэ не сокотим, о сэ-ць дау симбрие бунэ. Деокамдатэ ну аштепта рэсплатэ, дар я аминте: мола се цине де кувынт!
Отежан а лукрат ла мола ун ан ынкеят дин ноапте пынэ ын ноапте, фэрэ пик де рэгаз.
А венит зиуа де рэсплатэ.
Мола а кемат аргатул ын юртэ ши й-а спус:
— Отежан, еу сынт мулцэмит де тине. Кред кэ ши ту вей фи мулцэмит де мине. Примеште симбрия.
Ши мола й-а ынтинс ун сымбуре де зэмос.
— Стэпыне, ыць вине сэ глумешть?— фэку Отежан.— Еу ам аргэцит ун ан де зиле!
— Аста ци-й пуцин? Несокотитуле!— й-а рэспунс мола фуриос.— Сямэнэ сэмынца ачаста ши ла тоамнэ вей кулеӂе родул. Дин роада обцинутэ вей адуна о сутэ де семинце ши примэвара ле вей семэна. Тоамна вей стрынӂе о сутэ де зэмошь ши ын фиекаре зэмос вор фи кыте о сутэ де семинце… Песте зече ань вей фи чел май богат ом дин степэ!
Паркэ те поць пуне ын поарэ ку мола!
Отежан а кришкат дин динць, а луат сэмынца де зэмос ши а ешит дин юртэ.
А семэнат-о ын ачеяш зи ши-й пурта де грижэ, о прэша ла време. Дупэ вре-о кытева лунь а крескут ун зэмос маре, мироситор. Кынд с’а копт, Отежан л-а луат ши с’а дус ла пяцэ.
Пе друм с’а ынтылнит ку ун бай.
— Ынкотро ций каля?
— Ла пяцэ,— а рэспунс Отежан.
— Да че дучь аколо?
«Одатэ че ынтрябэ, се веде кэ ну-й пря рэсэрит ла минте,— с’а гындит Отежан.— О сэ ынчерк сэ и-л вынд луй».
Ши й-а спус баюлуй:
— Татэл меу аре ун тулпар — ун кал нэздрэван ку арипь, ши калул а фэкут оул ачеста. Дин оу деграбэ о сэ ясэ ун мынз. Ши еу ыл дук ла пяцэ сэ-л вынд.
Баюл с’а ынвиорат:
— Винде-ми-л мие!
— Кумпэрэ-л! Нумай де-ць ажунг бань,— а рэспунс Отежан.
— Да кыт костэ оул ачеста де тулпар?
— Ын тырг аш луа пе дынсул о сутэ де галбень, цие, ынсэ, ци-л дау ку чинчзечь.
Баюл с’а букурат ши й-а нумэрат баний. Отежан й-а дат зэмосул ши й-а спус:
— Я сама сэ ну-л скапь жос.
Баюл а луат зэмосул, л-а ынвелит ку поала халатулуй ши с’а порнит спре аулул сэу. Ын друм а авут де ридикат ун дял ши, кынд а ажунс ла кулмя дялулуй, с’а ымпедикат ши а скэпат зэмосул. Зэмосул с’а дус де-а дура ла Вале, с’а ловит де-о тавэлгэ ши с’а фэкут букэць. Аколо, суб туфар, дормя ун епуре. Епуреле а сэрит сперият ши а луат-о ла фугэ.
Баюл а крезут кэ а ешит мынзул дин оу ши а принс а стрига:
— Тулпар! Тулпар! Аштяптэ!
Шь-а ридикат поалеле ла халат ши а порнит-о ла фугэ дупэ епуре. Да ку кыт стрига, ку атыт епуреле фуӂя май таре. Пынэ ла урмэ л-а пердут дин ведере.
Баюл с’а ынторс акасэ ши а принс а-й спуне фемеий деспре челе ынтымплате.
Фемея а сэрит ку окарэ:
— Ешть ун гурэ-каскэ! Н’ай фост ын старе сэ принзь ун тулпараш! Акум м’аш фэли ку дынсул прин аул ши тоць с’ар уйта ку ӂинд ла мине.
Баюл а пус мына пе ун бэц ши хай сэ батэ фемея.
— Еу ць-ой да фэлит! Доар е мынзишор микуц…
Апой, аминтинду-шь кэ тулпар а фуӂит, с’а ынтристат ши а кэзут ла пат. Тоатэ ноаптя н’а ынкис ун окь, яр диминяца а луат фрыул ши с’а порнит сэ кауте мынзишорул.
Отежан ажунсе ши ел ын аулул сэу ши повести фемеий деспре тыргул че-л авусесе ку баюл. Фемея а дус вестя ла вечинэ. Яр кынд доуэ фемей афлэ чева, ындатэ се рэспындеште прин тот аулул. Н’а трекут мулт ла мижлок ши а афлат мола чел ку пэрул рошу.
Л-а кемат пе Отежан ши й-а ворбит: •
— Мэ букур кэ ай авут норок ши ай кыштигат чинчзечь де галбень пе-ун зэмос. Дар де че ну мь-ай адус пынэ акум партя мя?
— Стэпыне,— с’а мират Отежан,— еу ну те ынцелег. Доар ту ку мына та мь^ай дат сэмынца де зэмос.
— Адевэрат!—с’а унит мола.— Еу ць-ам дат сэмынца де зэмос, дар ну ць-ам дат пэмынтул, пе каре а крескут зэмосул. Пентру пэмынт требуе сэ-мь плэтешть доуэзечь ши чинч де гэлбенашь.
Кум ну поць урни мунтеле дин лок, аша ну поць аступа гура луй мола. Отежан а арункат доуэзечь ши чинч де галбень ши а блестемат:
— Стее-ць ын гыт баний ачештя ши сэ ей аминте ворбеле меле: одатэ ши одатэ пентру лэкомие ай сэ нимерешть ла шайтан[25] ын лац!
Отежан а ешит дин юртэ ши л-а вэзут пе баюл, кэруя й-а вындут зэмосул.
— Скумпул меу,— а стригат баюл.— Сэ те ынтымпине норокул ла тот пасул. Токмай авям невое де тине. С’а ынтымплат о маре ненорочире. Ам скэпат оул чел де тулпар ши а фуӂит тулпарул! Ну ми-й спуне унде сэ-л каут?
— Де че ну, ыць спун,— а рэспунс Отежан.— Тулпар ал тэу стэ ын юрта ачаста. Нумай кэ н’о сэ-л куношть. Шь-а лэсат барбэ ши поартэ чалма албэ.
Баюл с’а дус фуга ын юртэ ши а дат ку окий де мола, каре се тыра пе брынчь ши адуна монетеле де аур.
— Тулпар блестемат, аич ми те-ай аскунс’!?— а стригат баюл.— Де кынд те каут… Акум ну май скапь де мине!
Баюл а пус фрыул ын капул луй мола ши л-а скос дин юртэ. Мола урла сэлбатик ши се ымпотривя. Баюл с’а ынфурият ши а ынчепут а-л крои ку бичул. Мола се звырколя ын журул баюлуй, кредя кэ шайтанул венисе сэ-й пунэ капэт зилелор, дупэ кум ыл блестемасе Отежан.
— Тулпар! Тулпар! Стай!— стрига баюл, мынынду-л ку бичул пе мола.
— Шайтане, шайтане! Дэ-мь друмул!— се руга мола.
Ла рэкнетеле лор сэ адунэ ынтрег аулул. Тоць рыдяу де се циняу де буртэ. Дар чел май таре рыдя Отежан.
УРЕКЮША
Чикэ а фост одатэ ун мошняг ши о бабэ, каре н’авяу копий. Ынтр’о бунэ зи баба й-а спус мошнягулуй:
— Адэ-мь, мошнеӂе, ниште урекь де бербек.
Мошнягул с’а порнит прин аул, а ажунс ла ун лок, унде се тэяу бербечий, ши с’а ругат:
— Даци-мь, мэ рог, урекиле де ла бербечий пе каре й-аць тэят.
Мошнягул а стрынс патрузечь де урекь ши ле-а адус акасэ.
Урекиле ау ынвият ши ау порнит сэ алерӂе прин юртэ, сэ збурде. Мошнягул ши баба ла ынчепут с’ау букурат, яр май апой ну штияу че сэ факэ — аша се сэтурасерэ. Ну ле ера нич каса-касэ, нич маса-масэ. Урекиле се чертау ын аштернут, се ымпинӂяу, се трынтяу.
— Маре ци-й неказул!— ау фэкут мошнягул ши баба ши ле-ау алунгат кыт коло дин юртэ пе челе патрузечь де урекь.
Н’а трекут мулт ла мижлок ши о драмадерэ, о кэмилэ нягрэ ку о сингурэ кокоашэ, а нэскут ун пуишор.
Баба мулӂя кэмила ши окэра мошнягул:
— Батэ-те сэ те батэ, мошняг ходороӂит, те-ай апукат ши ай алунгат урекиле! Де-ам авя мэкар о урекюшэ, ам ашеза-о акум лынгэ чаун ши ар мынка спума лаптелуй.
— Пэй еу сынт аич!— а рэспунс Урекюша де суб кошмэ, унде стэтя аскунсэ май де мулт.
Мошнягул ши баба с’ау букурат ши ау ынчепут с’о хрэняскэ, сэ-й поарте де грижэ.
Урекюша алерга, се жука, се депринсесе кяр ши кэларе сэ мяргэ.
Одатэ мошнягул се прегэти сэ се дукэ ла тырг дупэ саре, дар ынаинте де плекаре с’а ымболнэвит.
— Мэ дук еу,— а зис Урекюша.
— Ду-те!
Урекюша а ынкэлекат пе кэмила чя нягрэ ку о сингурэ кокоашэ ши а плекат.
Ын тырг, ла дугянэ, тоате кэмилеле стэтяу ку самареле[26]ынкэркате ку саре. Нумай кэмила чя нягрэ ера фэрэ самар.
— Унде-й стэпынул кэмилей?— а стригат тырговецул.— Де че аре невое?
— Пе кэмила мя пунець трей сачь ку саре!— а рэспунс Урекюша.
Тырговецул с’а уйтат ынтр’о парте, ын алта ши н’а вэзут пе нимень. Тотуш а порунчит вынзэторилор сэ ынкарче саря.
— Кэмила мя чя нягрэ, хай, порнеште спре аулул ностру!— о мынэ Урекюша.
Кэмила с’а порнит пе друмул куноскут. Ау мерс еле кыт ау мерс ши с’а ынчепут о плоае. Урекюша а дескэлекат де пе кэмилэ ши с’а досит суб о фрунзулицэ.
Кэмила а пэскут, пынэ с’а сэтурат, ши с’а порнит спре касэ. А трас дрепт ла юрта стэпынулуй сэу. Мошнягул ши баба ау ешит ын ынтымпинаре ши ау луат саря де пе кэмилэ.
— Да унде-й Урекюша?
— Сынт аич!
— Унде?
— Дакэ цинець май мулт ла мине декыт ла кэмилэ, тэець кэмила ши мэ вець гэси.
Мошнягул а тэят кэмила, дар н’а гэсит Урекюша. Баба а арункат бурдуфул, ын каре се афла Урекюшахэт департе ынтр’о рыпэ.
Ун луп а мынкат ноаптя бурдуфул.
Лупул а дормит тоатэ зиуа, яр сара, флэмынд, а дат тыркоале уней стыне. Кынд се апропия лупул де вре-ун кырлан, Урекюша стрига:
— Сай, чобене, кэ а дат лупул ла ой!
Лупул сперият о апука ынспре пэдуре. Дин зиуа чея бьетул луп о дучя рэу де тот. Кынд се апропия де прадэ, Урекюша стрига:
— Сэриць, оамень бунь, кэ а венит лупул!
Лупул ымбла флэмынд, кэдя пэрул де пе дынсул, ну май авя путерь. С’а дус ла вулпе сэ-й чарэ сфатул ши сэ се плынгэ:
— Кумэтрицэ, скапэ-мэ де неказ! Духул чел рэу сэлэшлуеште ын мине, вря сэ мэ рэпунэ ку зиле.
— Ну те скырби, кумэтре, ындатэ алунгэм ной духул чел рэу.
— Кыт ой фи ши ой трэи ну ць-ой уйта бунэтатя, нумай пуне-мэ ла кале че сэ фак!— о ругэ лупул пе вулпе.
— Аляргэ прин степэ сэ кургэ судоаря широй де пе тине, апой кулкэ-те ши дормь пе гяцэ.
Лупул а порнит фуга прин степэ. Цистарий ешяу де прин борць, се уйтау ла ел ши се мирау:
— Пе семне, а зэлузит лупул!
Уд льоаркэ де судоаре, лупул с’а дус ла лакул ынгецат, с’а кулкат пе гяцэ ши а адормит.
Ниште ропоте де кай л-ау трезит. Ел а дат сэ се скоале, дар н’а путут, кэч се принсесе де гяцэ. С’а змунчит, флоаче де пэр ый рэмэсесерэ пе гяцэ, дар де фуӂит ну путя фуӂи.
Дой кэлэрець с’ау нэпустит асупра луй ши л-ау оморыт. Й-ау жупуят пеля ши ау легат-о де ша.
Урекюша, нештиутэ, с’а аскунс ын бузунарул унуй кэлэрец.
Кынд се лэсэ ноаптя, кэлэреций с’ау апропият де-о юртэ ши ау ругат сэ фие лэсаць ла попас.
— Кыць сынтець?
— Дой!
— Ба трей!— а стригат Урекюша.
Оаспеций ау попосит ши ау мас ын юрта чея. Стэпынул а тэят ун мелуц. Фемея а пус чаунул ку карне ла фок.
Кынд с’ау ашезат ла масэ, пе Урекюшэ н’ау пофтит-о. Еа с’а апропият де чаун, дар а фост ымбрынчитэ. Уркюша с’а обиждуит ши ноаптя а хотэрыт сэ се рэзбуне.
А тэят ун цап. Лешул л-а ашезат ынтре оаспець, яр капул л-а пус ынтре стэпыний юртей. А луат лукруриле дин юртэ ши ле-а скимбат локул, апой с’а апукат сэ батэ тоака ши сэ стриӂе:
— Лупий! Лупий! Сэриць, скэпаць оиле!
Тоць ау сэрит дин сомн. С’а порнит ун тэрэбой маре прин ынтунерик.
Друмеций, дынд ку мыниле де лешул цапулуй, ципау каре май де каре:
— Ту те-ай префэкут ын цап!
— Ба ту ешть цап!
Чел май таре стрига стэпынул — ый пэря рэу де ой.
Фемея а апукат капул чел де цап ши бочя ын гура маре:
— Оф, оф, оф, ам рэмас нумай ку капул бэрбатулуй!
Урекюша, мулцэмитэ ка де-о трябэ бунэ че-о фэкусе, а пус шауа пе кал ши, кынтынд букуроасэ, с’а дус ын аулул сэу.
ЗОДИЯ КУ НОРОК
Зодия Оий есте чя май ушоарэ пентру ом. Де зодия Вачий ярна десеорь спудберэ, висколеште ши се ашазэ троене марь. Кумпене греле ыл аштяптэ пе омул нэскут ын зодия Кынелуй, май ку самэ дакэ о сэ батэ кынеле ши н’о сэ-л окротяскэ.
Зодииле Бербекулуй, Калулуй, Боулуй, Шарпелуй, Пардосулуй, Гэиний, Мелкулуй ши Поркулуй ау ши еле семнеле лор. Зодия чя май норокоасэ есте чя а Шоаречелуй ши ка сэ штиць, кум а обцинут Шоаречеле-зодия ачаста, о сэ вэ повестеск акума.
Мултэ време ну се путяу ынцелеӂе анималеле, каре динтре еле сэ фие стэпынул примей зодий. Вака спуня: «Мие ми се кувине прима зодие, кэч лаптеле, карня, пеля омул ле аре де ла мине». «Ши еу дау че дэ Вака. Ба пе лынгэ тоате Омул май ши мерӂе кэларе пе мине», — а рэспунс Калул.
«Дар ту ешть фирав ши слаб! — с’а опус Кэмила.— Паркэ поць сэ пуй путеря мя ку а та? Дакэ Омул ць-ар пуне нумай жумэтате дин повара, пе каре о дук еу, те-ар да ла пэмынт динтр’одатэ. Ши ла мынкаре ешть ӂингаш. Пе тине требуе сэ те хрэняскэ ку фын бун, ку овэс ши ку апэ де извор. Пе кынд еу паск чулинь ши пот сэ трэеск кытева зиле фэрэ апэ. Лаптеле меу де асеменя е густое, карня-й бунэ де мынкат ши пеля таре».
Бербекул й-а ымбрынчит ку коарнеле пе тоць, а ешит ын фацэ ши а ворбит ын гура маре:
«Дакэ н’аш фи еу, де унде ар луа казахул лынэ, ка сэ факэ пыслэ пентру юртэ? Дин пеля мя поць сэ кошь ун кожок де минуне. Карня де бербек прэжитэ е о мынкаре алясэ. Брынзэ ши лапте оиле дау ку присосинцэ. Прима зодие се кувине сэ фие а мя!»
Тоць ау тэкут, штиинд, кэ Бербекул аре дрептате. Кынд коло саре Кынеле:
«Бербекул тоакэ верзь ши ускате. Де ну ерам еу, демулт л-ар фи мынкат лупий ку оасе ку тот».
Аша с’ау чертат анималеле пынэ а амурӂит де-а бинеля. Нумай Шоаречеле тэчя. Кэмила ера рэпусэ де обосялэ, Кукошул абя се май аузя пискуинд.
Кум стэтяу ей кинуиць ка вай де ей, Шоаречеле саре де коло ши ле ворбеште: «Каре о сэ вадэ мыне диминяцэ чел динтый рэсэритул соарелуй, ачела о сэ стэпыняскэ прима зодие».
С’ау букурат ку тоций, май ку самэ Кэмила, кэч се штия де статурэ ыналтэ.
Диминяца с’ау ашезат анималеле ку фаца ла рэсэритул соарелуй. Шоаречеле стэтя лынгэ Кэмилэ. «Вай де тине, кирчитуле, те бизуешть сэ везь ши ту примул рэсэритул соарелуй?» — л-а луат ын рыс Кэмила.
«Урма алеӂе»,— а рэспунс Шоаречеле.
«Еу сынт чя май ыналтэ ши о сэ вэд рэсэритул соарелуй ынаинтя тутурора!» — се лэуда Кэмила.
Ла ревэрсатул зорилор тоць ышь ындрептарэ привириле спре рэсэрит. Де одатэ Шоаречеле рэкни:
«Соареле! Соареле!»
Абя акума Кэмила шь-а дат сама, кэ Шоаречеле рэкня де пе кокоаша ей, унде се кокоцасе нештиут ши невэзут де нимень. Кэмила л-а дат жос ши а пус пичорул пе дынсул.
Шоаречеле виклян с’а фуришат ши с’а аскунс ынтр’о грэмадэ де ченушэ.
Прима зодие а рэмас а Шоаречелуй. Яр Кэмила гурэ-каскэ с’а алее ку нимик.
Ятэ де че Кэмила н’аре нич о зодие а са, яр кынд веде вре-о грэмадэ де ченушэ, се толэнеште пе-о парте ши пе алта ын ченушэ ку гынд сэ стривяскэ Шоаречеле чел некувиинчос, ка апой сэ-й рэмынэ ей зодия адукэтоаре де норок.
ТОЛЫБАЙ ЧЕЛ ЫНЦЕЛЕПТ
Разеле соарелуй де диминяцэ се ревэрсау ку дэрничие песте юрта сэракулуй Сарша, ашезатэ ын степа ларгэ а Казахстанулуй. Тынэра ши фрумоаса луй нев’астэ пусе пе масэ самоварул, о туртэ, доуэ чешть де чай ши спусе ку тристеце ын глас:
— Дин ултимул пумн де фэинэ ам копт ачастэ туртэ, драгэ Сарша! Че о сэ фачем май департе? Кум о сэ трэим?
— Н’ай тямэ, Кунше! — а рэспунс весел вынэторул.— Мэнынк ши мэ дук ла вынэтоаре, яр спре сарэ о сэ мэ ынторк ку вынат!
Ей трэяу ын драгосте ши ынцелеӂере. Рызынд весел, нич н’ау бэгат де самэ, кынд ау мынкат тоатэ турта. Сарша ера ун аркаш искусит. Орь де кыте орь се дучя ла вынэтоаре, веня ку вынат.
Де дата ачаста, ынсэ, ну с’а ынторс акасэ делок. А трекут о зи, а трекут о сэптэмынэ ши вынэторул ну се арэта.
плынӂя зи ши ноапте неваста, ругынду-шь руделе сэ се дукэ ын кэутаря бэрбатулуй. Сарша ера ун ом стимат ши ле пурта чинстя ши респектул тутурор. Ши деачея ау сэрит ку тоций ын кэутаря луй.
Мултэ време ӂигиций ау кутреерат степа. Ну о ноапте ау стат ла фок, суб чер дескис, аскултынд ципетеле ынфиорэтоаре але пэсэрилор. Дар ну л-ау гэсит никэерь ши с’ау ынторс акасэ.
Тречяу лунь ын шир, яр де Сарша нич поминэ. С’ау май дус де кытева орь руделе ын кэутаря луй, дар, хотэрынд ын челе дин урмэ, кэ ел ну май есте ынтре чей вий, с’ау лиништит.
Ынтре тимп Кунше а нэскут ун бэят леит татэ-сэу. Й-а пус нумеле Мерген[27], ын чинстя луй Сарша.
Фиинд купринсэ де-о пресимцире ря, мама ну-шь лэса нич пе-о клипэ копилул дин браце. Пэсэря Норокулуй, ынсэ, а збурат дин юрта сэрманей Кунше.Ынтр’о диминяцэ с’а скулат ши, кынд шь-а арункат окий ын лягэн, копилул ну ера. Ыл фурасе ноаптя чинева.
Бочинд ын гура маре, с’а дус сэрмана мамэ ынтр’ун суфлет ла руде. Тот аулул а сэрит ын кэутаря микулуй Мерген. Дар ынзадар. Ел диспэрусе фэрэ урмэ. Руделе, крезынд кэ Мерген а фост рэпит ноаптя де шакаль, дэдяу вина пе Кунше кэ, тот аштептынду-шь бэрбатул, доарме ку уша дескисэ.
Зи ши ноапте бочя фэрэ ынчетаре мама, каре-шь пердусе бэрбатул ши фечорул. Ши ятэ, ынтр’о бунэ зи чинева й-а спус, кэ ундева департе, ла хотарул степей,’трэеште ун аксакал ынцелепт пе нуме Толыбай, каре штие лимба пэсэрилор ши а анималелор ши-й повэцуеште пе чей сэрачь.
Фэрэ а ста мулт пе гындурь, Кунше шь-а прегэтит челе требуинчоасе де друм ши с’а порнит ын кэутаря луй Толыбай чел ынцелепт.
Мулт тимп а мерс сэрмана фемее прин степа сечетоасэ, зиуа ындурынд сете, яр ноаптя фриг. Ын челе дин урмэ а ажунс ла аулул аксакалулуй чел ынцелепт.
Ку барба маре арӂинтие, ымбрэкат ынтр’ун халат векь, Толыбай стэтя ын фаца юртей сале бэтрынешть ши примя визитаторь. Оамений веняу ку плекэчунь ын фаца луй, ышь арэтау мынжий, яр ел ле презичя че фел де кай вор фи, кынд вор креште марь. Платэ, ынсэ, ну луа де ла нимень, трэя ын сэрэчие.
Вэзынд-о пе сэрмана фемее истовитэ де путерь, с’а скулат ши а венит ынтру ынтымпинаря ей, спунынду-й:
— Рындунелеле мь-ау превестит кэ вин сэ-мь черь сфатул ши кэ ай ындурат мулт ын друмул тэу. Деатыта мь-ам амынат плекаря ши те-ам аштептат, ынтрэ ын юртэ, Кунше, ши спуне че неказурь те-ау адус прин локуриле ачестя.
Ворбинд астфел, бэтрынул о кондусе пе бьята фемее ын юрта са сэрэкэчоасэ, о ашезэ пе-ун ковораш ши-й турнэ ун пахар де кумыс мироситор.
Кунше ый повести деспре пердеря бэрбатулуй ши, немайпутынду-се стэпыни, избукни ын плынс.
Луй Толыбай и се фэку милэ де еа ши о ынтребэ ын че парте с’а дус бэрбатул ей ла вынэтоаре.
— Кынд с’а порнит, мь-а спус кэ о сэ вынезе ын стуфэрииле де ла лакул Кокпект, дар аколо л-ау кэутат ши ну й-ау дат‘де урмэ,— рэспунсе ку дурере ын глас Кунше.
Аксакалул а флуерат о датэ ши, кыт ай клипи дин окь, юрта с’а ымплут ку рындунеле. Чирипяу ши се ротяу веселе ла луминэ суб тундук. Толыбай спусе чева ын лимба пэсэряскэ ши рындунелеле с’ау порнит юреш ын степэ.
Сара с’ау ынторс, адукынд ун фазан ку пейеле де аур. Толыбай чел ынцелепт мултэ време л-а ынтребат чева ын лимба пэсэряскэ, апой й-а спус фемеий:
— Ымбэрбэтязэ-те, Кунше, норий ыс май апроапе акум де тине декыт бунул Сарша!
Кунше а ынчепут сэ плынгэ ши май таре ши сэ-л роаӂе пе бэтрын, сэ-й спунэ ку де амэнунтул тотул.
— Ын стуфэрииле немэрӂините дин журул лакулуй Кокпект ун тигру с’а арункат асупра ӂигитулуй Сарша ши, рупынду-л ын букэць, л-а мынкат. Фазанул а вэзут ачестя ку окий луй.
Кунше, аузинд ворбеле ачестя, а кэзут ын несимцире ын брацеле бэтрынулуй. Ел а стропит-о ку апэ ши еа шь-а ревенит.
А доуа зи диминяцэ Толыбай а ынтребат-о пе Кунше че-ар вря сэ май штие.
Атунч Кунше й-а повестит деспре пердеря уникулуй фиу.
Толыбай с’а адынчит-ын гындурь ку окий ацинтиць ла фок, апой с’а ридикат де жос ши а флуерат дин рэспутерь. Ынтр’о клипитэ одая с’а ымплут де рындунеле. Мошнягул ле-а спус чева ын лимба пэсэряскэ ши еле с’ау порнит ка юрешул ын степэ.
Спре сарэ с’ау ынторс, адукынд ку еле ун шоричел. Толыбай чел ынцелепт а ворбит ун тимп ку дынсул ын лимба анималелор, апой а ынтребат-о пе Кунше, каре привя миратэ:
— Ын аулул востру а трэит вре-о датэ о фемее, каре н’авя копий?
Кунше, дупэ че с’а гындит о клипэ, а рэспунс:
— Да, а трэит о фемее де вре-о чинчзечь де ань, каре тоатэ вяца н’а авут копий. Дар ну демулт а нэскут ун бэят ши, де тямэ ка сэ ну и-л деоаке чинева, с’а мутат ын алт аул.
— Рындунелеле ми л-ау адус пе шоаречеле ачеста дин юрта та,— а зис бэтрынул.— Ел мь-а спус, кэ а вэзут ноаптя о фемее кэрунтэ ши грасэ каре а ынтрат пе фуриш ын каса та ши а фурат бэятул.
— Да, де бунэ самэ, ачаста-й Айжарык! — стригэ Кунше, фрынгынду-шь мыниле де неказ.— Еа ый чя май грасэ фемее дин аулул ностру…
Кяр ын ачеяш сарэ аксакалул Толыбай й-а тримис пе трей ӂигиць ку порункэ с’о кауте пе Айжарык ку копилул ши с’о адукэ ынкоаче.
Мултэ време ну с’ау ынторс ӂигиций. Абя а трея зи пе ла амязэ с’а зэрит ын степэ ун ноур де колб. Ерау ӂигиций, каре веняу ын гоана маре. Фемея, ынсэ, ну ера ку ей.
Кэлэреций ау дескэлекат ши ау венит ку плекэчунь ын фаца луй Толыбай. Яр чел май маре динтре ей а спус:
— О, пряынцелепте аксакал, тикэлоаса де Айжарык н’а врут сэ се супунэ порунчий тале! Кяр ын окий ноштри шь-а стрынС юрта, а пус-о пе кэмилэ ши с’а порнит ын луме ку копилул.
Толыбай чел ынцелепт се ынтунекэ ла фацэ де мыние ши флуерэ асурзитор. Ынтр’о клипэ тоатэ каса с’а ымплут де вултурь. Мошнягул ле-а спус чева ын лимба пэсэряскэ ши вултурий ау порнит-о ын збор.
С’ау ынторс а доуа зи де диминяцэ, адукынд-о ку ей пе Айжарык ынспэймынтатэ. Ау ымбрынчит-о ла пичоареле бэтрынулуй, апой ау ашезат ку бэгаре де самэ алэтурь ши копилул.
Толыбай а фэкут ун семи ку. мына ши, дупэ че вултурий шь-ау луат зборул ын черурь, а спус:
— Аскултэ, Айжарык, че-ам сэ-ць спун: тоате тикэлошииле дин луме ау опрелишть, ку атыт май мулт фэрэделеӂиле оаменилор. Ынтоарче-й ындатэ мамей копилул!
Фемея чя грасэ ридикэ сус капул ши, уйтынду-се ку диспрец ла мошняг, рэкни:
— Кум пот еу, мошняг несокотит че ешть, сэ-мь дау куйва копилул, пе каре л-ам аштептат о вяцэ ши пе каре л-ам нэскут ын прагул бэтрынецей?
Ын клипа ачаста копилул, симцинду-шь пе апроапе мама, ынтинсе мынуцеле спре Кунше. Айжарык ый трасе о палмэ песте фацэ, ыл ынхэцэ де мынэ ши-л змунчи спре дынса.
— Аскултэ-мь сфатул, фемее блестематэ, к’ай с’о пэцешть рэу,— спусе мошнягул.
— Н’о сэ-мь дау копилул нимэнуй! — рэкни ынкрезутэ Айжарык.
Толыбай се посоморы ши май таре ши, нетезинду-шь мыниос барба арӂинтие, спусе:
— Дакэ-й аша, апой ятэ че-ам хотэрыт: ам сэ тай копилул ын жумэтате ши фиекаре о сэ примиць кыте о букатэ. Ей,чине-й аколо? Адучеци-мь ун топор!
— Кум ци-й воя! Фие ка нич еу нич еа сэ ну айбэ парте де дынсул! — стригэ Айжарык ши, уйтынду-се ынкрунтатэ ла бэтрын, ымпинсе копилул суб тэишул топорулуй.
Ын клипа ачаста Кунше се арункэ дисператэ асупра луй Толыбай ши рэкни:
— Ну оморы копилул, аксакал. Ла чине н’ар рэмыне, ласэ-л сэ рэмые ын вяцэ!
Толыбай лэсэ атунч топорул дин мынэ ши спусе:
— Ешть о тиранэ, Айжарык. Дакэ ерай мамэ адевэратэ, ну ымпинӂяй копилул суб тэишул топорулуй, чи-л апэрай ку корпул тэу. Ай ын пепт ну инимэ де мамэ, чи о пятрэ. Я-ць копилул, сэрманэ Кунше! — адэугэ ел ши-л дете пе Мерген мамей сале.— Яр ту, Айжарык, пентру фэрэделеӂиле тале, ай сэ фий педепситэ. Ам сэ те дук пе инсула Барса-Келмес[28], унде ай сэ трэешть ын сингурэтате пынэ ла сфыршитул веций тале.
Бэтрынул аксакал а флуерат путерник ши дин ыналтул черулуй ау ынчепут сэ апарэ о мулциме де пункте негре, каре пе мэсурэ че кэдяу се фэчяу тот май марь. Ерау вултурий, каре веняу ын жос ку арипиле стрынсе. Апроапе де пэмынт ей ышь десфэчяу арипиле ши се ынвыртяу де асупра мошнягулуй. Ел ле спусе чева ын лимба пэсэряскэ, ши вултурий с’ау репезит асупра рэуфэкэтоарей Айжарык, ау ыншфэкат-о ши, ридикынд-о ка пе-о панэ, ау дус-о пе инсула БарсаКелмес.
Яр Кунше ку фечорул ей ау трэит феричиць пынэ ла адынчь бэтрынеце. Мерген а крескут ун ӂигит витяз, ун вынэтор искусит, каре а дус ши май департе фала стрэбунилор сэй.
ШУБА ЛУЙ АЛДАР-КОСЕ
Ынтр’о ярнэ фригуроасэ ка ачаста доар ын шубэ де вулпе ай путя сэ ну деӂерь! Алдар-Косе ын шубейка луй гэуритэ ши петичитэ ынгеца зилник.
Одатэ мерӂя ел прин степэ — мыниле, пичоареле ый деӂерасерэ, насул и се ынвинецисе, я, де-ар фи пе апроапе о юртэ калдэ!
Вынтул суфла нэпразник ши фригул ыл тэя ла урекь. Ын степэ ну се ведя заре де луминэ.
Алдар-Косе покня дин камча, дар задарник: мырцоага слабэ ши бэтрынэ ну путя фуӂи. Скутура дин коамэ ши тот ла пас мерӂя.
«Дакэ е калул рэу, атунч ши друмул е лунг»,— ышь зичя кэлэрецул, дынд дин кап.— Май есте мулт де мерс, ну се ауд кыний лэтрынд ши нич о юртэ ну се веде ын степэ. Пе аша ӂер поць сэ те прэпэдешть ку зиле!»
Кынд коло зэреште ун кэлэрец, каре веня ын ынтымпинаре. Дупэ галопул калулуй Алдар-Косе а ынцелес кэ-й бай. Ширетул пе лок с’а гындит че сэ факэ. А дескеят шуба гэуритэ, с’а ридикат цанцош ын ша ши кынта, хабар де грижэ.
Друмеций с’ау ынтылнит, ау оприт каий ши с’ау салутат.
Баюл ын шуба чя калдэ де вулпе стэтя згрибулит де фриг. Алдар-Косе ку кэчула пе-о уреке рэсуфла дин греу, де паркэ л-ар фи пыржолит соареле ынтр’о зи кэлдуроасэ де варэ.
— Ту н’ай ынгецат? — л-а ынтребат баюл.
— Ын шуба та е фриг, дар ынтр’а мя е фоарте калд,— й-а рэспунс Алдар-Косе.,
— Кум поате сэ цие кэлдурэ шуба та? — се мира богатул.
— Оаре ну везь?
— Вэд кэ чориле ць-ау фэкут шубейка ферфеницэ ши кэ е май мулт гэурь декыт бланэ!
— Ну-й невое, кэ аре мулте гэурь. Фригул ынтрэ принтр’о гаурэ ши есе прин алта. Яр кэлдура рэмыне.
«Оаре кум сэ пун мына пе шуба ачаста фермекатэ?»— се гынди баюл.
«Дакэ ам сэ ымбрак шуба баюлуй, атунч о сэ-мь фие ши мие калд»,— куӂета ширетул.
— Винде-мь шуба! — й-а пропус баюл луй АлдарКосе.
— Н’о вынд. Фэрэ шубэ ынгец де фриг.
— Н’о сэ ынгець! Я ын скимб шуба мя де вулпе. Ши еа е кэлдуроасэ,— фэку баюл.
Алдар-Косе се фэчя кэ нич ну вря сэ аудэ. Дар трэӂя ку коада окюлуй ла шуба кэлдуроасэ, ба ши ла калул баюлуй.
— Шуба ыць дау ши-ць май адауг ши нискайва бань!— ыл ындуплека баюл.
— Бань ну-мь требуеск. Дакэ мь-ай да ши калул, атунч м’аш май гынди.
Баюл с’а букурат ши с’а унит. А дезбрэкат шуба ши а дат-о. Ши пе лынгэ шубэ й-а дат ши калул.
Алдар-Косе а ымбрэкат шуба де вулпе, с’а уркат кэларе пе калул баюлуй ши с’а порнит ка вынтул.
Ын шубэ калдэ, кэларе пе-ун кал бун, Алдар-Косе мерӂя букурос дин аул ын аул.
Ла фиекаре юртэ ыл ынтребау:
— Де унде ай луат шуба де вулпе ши калул де кэлэрие?
— Ле-ам скимбат пе-о шубэ минунатэ, каре авя шаптезечь де гэурь ши ноуэзечь де кырпель…
Алдар-Косе веселя лумя ши повестя, кум с’а репезит баюл ла шубица луй гэуритэ ши й-а дат ын скимб о шубэ де бланэ де вулпе.
Лумя рыдя ши-л чинстя ку кумыс пе пэкэлич. Кынд се май потоля рысул, Алдар-Косе де фиекаре датэ репета:
— Де-й лунг друмул, де-й скурт, ыл штие доар кэлэторул. Букателе амаре де челе дулчь ле поате деосеби чел каре ле густэ!
АЛДАР-КОСЕ ШИ ДРАЧИЙ
Ынтр’о зи Алдар а адормит лынгэ фок. Дупэ че шь-а ымплинит сомнул, с’а трезит ши и с’а пэрут кэ ымблэ карева пе лынгэ дынсул. А дескис ынчетишор ун окь ши кынд коло веде дой драчь.
«Мэ префак морт, кэ мортулуй н’ау че-й фаче»,— с’а гындит ел ши а ынкис репеде окий. Стэтя аша кулкат, нич ну рэсуфла. Яр драчий ерау флэмынзь, рупць де фоаме. Ымблынд ей дупэ мынкаре, ау дат де фокул, унде стэтя кулкат Алдар-Косе, ши с’ау букурат.
— Мэй, Кулан,— фэку унул дин драчь,— хай сэ-л ындемнэм пе омул ачеста ла фапте реле. Дупэ че с’а трези, о сэ факэ чея че й-ом спуне ной прин семне.
— Кэ бине зичь, баде Тулен,— а рэспунс челэлалт.— Хоцул мэнынкэ жумэтате дин букате, чялалтэ жумэтате й-о мэнынкэ драчий де суб нас!
Драчий с’ау кэцэрат пе пептул луй Алдар ши ау ынчепут сэ-й шоптяскэ ын амындоуэ урекиле. «Казахуле, казахуле, ду-те ла фурат!» — ый шопти Тулен. «Казахуле, казахуле, ду-те ку ыншелатул!» — ый шопти Кулан.
Яр Алдар стэтя кулкат ши ну дэдя семне де вяцэ. С’ау кинуит драчий мулт ку дынсул, й-ау шоптит, л-ау гыдилит, л-ау гьонтит, ау стригат — паче бунэ, Алдар нич гынд сэ се трезяскэ. Остенисерэ драчий ши, крезынд кэ ау ын фацэ ун морт, ау ынчепут сэ се пунэ ла кале.
— Хайдем,— ворби Кулан,— че не требуе ноуэ казахул ачеста морт?
— Ба ну,— рэспунсе Тулен,— ел ши морт о сэ не приндэ бине. Хайде сэ-л ынвием ши о сэ не аргэцяскэ!
— Хайде, дар кум сэ-л ынвием? А фост ун казах сэрман, уйте нич ӂюлӂиу н’аре,— фаче Тулен.— Хайде сэ фурэм ниште казы[29], сэ-л пунем лынгэ дынсул ши ындатэ о сэ ынвие!
«Хе,— се гынди Алдар,— ку о нимика тоатэ врець сэ мэ траӂець пе сфоарэ! Ва май трече. Сэ вэ аргэцеск еу пентру о букэцикэ де казы!» Дар кынд драчий й-ау адус казы ши й-ау дат сэ-л мироасе, н’а май путут рэбда. Гура и с’а дескис сэ апуче кырнацул.
Драчий, кынд ау вэзут, сэряу ын сус де букурие. Алдар с’а сперият, крезынд кэ с’а дат де гол. «Я сэ мэнынк еу кырнацул ши ынколо ом май ведя че-ом фаче»,— с’а гындит дынсул, стынд кулкат, яр драчий ый тот дэдяу казы букэцикэ ку букэцикэ, пынэ л-ау терминат. Дупэ че-а оспэтат, Алдар с’а скулат. Кынд коло драчий никэерь. Паркэ ынтрасерэ ын пэмынт. Невэзуць ши нештиуць, й-ау сэрит ын спате, ка сэ-л порняскэ ла фапте реле.
Алдар-Косе а принс а плынӂе ын хохоте: «Оаре чине м’а ынвият? Оф, оф, куй й-а требуит уна ка аста? Дупэ атытя кинурь, кыте ле-ам ындурат ын вяца аста ненорочитэ, ымь гэсисем ши еу лиништя. Оф, оф, маре неказ ам трас пынэ ам пус мыниле пе пепт ши акума сынт невоит с’о яу яр де ла ынчепут. Мэ дук сэ мэ ынек!» — ши префэкынду-се некэжит ка вай де дынсул, с’а апукат ку мыниле де кап ши й-а принс нумай бине пе драчь де пичоаре. Аша вэйкэринду-се, а порнит юте спре о апэ адынкэ.
Драчий с’ау сперият кэ о сэ-й ынече.
— Мэй войниче,— фэку Тулен,— кам де че сэ-ць пуй капэт зилелор? Ной о сэ фим тот тимпул ку тине ши о сэ трэим ымпреунэ траюл чел бун де пе далба луме.
— Дар чине сынтець? — а ынтребат Алдар-Косе, де паркэ н’ар фи штиут нимик.
— Пэй сынтем драчий Тулен ши Кулан. О сэ те деприндем сэ фурь, сэ ыншель, яр кыштигул — ын жумэтате!
Алдар ажунсе ла малул апей. А стат де с’а гындит ши ле-а спус рэспикат:
— Ба, нэфыртацилор, аша ну ва мерӂе. Вой сынтець невэзуць ши, де кэдем ын курсэ, о сэ фиу педепсит нумай еу! Ам пэтимит дестул, май бине мэ арунк ын апэ ши мэ ынек. Вэ дау ши воуэ о мынэ де ажутор, вой н’аць мурит ничодатэ ши ну вэ путець да сама де лиништя омулуй морт, атунч ци-й тотуна де ешть флэмынд орь ешть сэтул! — Ши май фэку ун пас спре малул апей.
Драчий о дасерэ тоате пе уна. Тулен рэкни:
— Стай! Ну сэри! Те фачем ши пе тине драк алде ной! Ши вей фи невэзут, кум сынт драчий!
— Ей, аша май мерӂе,— зисе Алдар.— Дар че требуе сэ фак?
Тулен й-а дат ун галбен. Алдар л-а пус суб лимбэ ши кыт ай клипи дин окь с’а префэкут ын драк. Апой с’ау порнит тустрей ла друм спре ун ораш маре. Ау мерс, ау мерс ши ау обосит. Кулан й-а фэкут дин окь луй Тулен ши й-а пропус:
— Мэй фрацилор, декыт не-ом истови аша мергынд пе жос, хай май бине сэ не дучем унул пе алтул ын кыркэ. Алдар е май войник. Ел поате сэ не дукэ пе амындой одатэ.
Алдар ши Тулен с’ау унит.
— Ей, каре с’о ынчапэ примул: ной орь ту? — а ынтребат Тулен.
— Еу в’аш дуче ку драгэ инимэ,— а рэспунс Алдар-Косе,— дар дупэ моарте мэ симт слэбит, абя мишк пичоареле. Дучеци-мэ пе мине май ынтый сэ-мь ынторк кыт де кыт путериле ши ынколо вэ дук еу.
— Фие кум зичь.— ау рэспунс драчий ынтр’ун кувынт,— дар сэ не ынцелеӂем кытэ време сэ те дучем ын кыркэ.
— Вай де мине, че поате фи май ушор? Еу порнеск ун кынтек ши, дакэ мэ пуртаць пе умере пынэ термин кынтекул, ми-й пря де ажунс ка сэ мэ одихнеск.
Драчий с’ау унит. Алдар с’а ашезат пе умерий лор ши а ынчепут сэ кынте: «Тра-ла-ла, тра-ла-ла, зи-й, мэй, ха…» Драчий л-ау дус, л-ау тот дус ши «тра-ла-ла» циня ын шир, амурӂисе де-а бинеля ши кынтекул ну май авя сфыршит. Тулен н’а май путут рэбда:
— Я аскултэ, мэй фрате, кынд о сэ се термине кынтекул тэу?
—: Пэй еу нич примул вере ну л-ам кынтат пынэ ла сфыршит,— с’а кам мират Алдар.— Акуш о сэ-л ынчеп пе-ал дойля: ари-айдм, ари-айдм, ари-айдм…
Драчий, истовиць де путерь, с’ау реземат де-ун копак сэ май рэсуфле.
Копакул ера ускат ши скорбурос. Де повара драчилор ши ал луй Алдар с’а прэбушит ши дин скорбурэ с’а ростоголит ун боц де аур маре кыт ун кап де кал.
Тулен л-а вэзут ши с’а ашезат юте пе дынсул.
— Есте о ворбэ, лукрул гэсит ын друм е ку буклук,— фэку ел.— Ми-й тямэ сэ ну не луэм ла харцэ дин кауза ачестуй боц де аур. Хай май бине сэ фачем дупэ обичеюл стрэмошеск: сэ стэпыняскэ аурул чел май ын вырстэ динтре ной.
Кулан а принс фирул: драчий авяу амындой песте мия де ань. Алдар а ынцелес ши ел, кэ вор сэ-л пэкэляскэ, дар стэтя хабар де грижэ.
— Адевэрат,— а рэспунс Алдар,— чел май ын вырстэ се букурэ де стима тутурор. Хай дар сэ ведем, чине динтре ной есте чел май ын вырстэ!
Тулен саре ку ворба:
— Ымь паре кэ еу сынт май маре декыт вой амындой: кынд м’ам нэскут, пэмынтул ера де мэримя уней инсулице, кяр ши май мик ка о покладэ… Ба ну, ятэ акум мь-ам аминтит: ера де-о палмэ.
Кулан с’а мират:
— Н’ай спуне ничкынд кэ ешть май мик декыт мине! Еу м’ам нэскут, кынд пэмынтул ынкэ ну ера деспэрцит де чер ши тата ла наштеря мя а требуит сэ факэ байгауа ын ноурь.
Алдар-Косе, аузинд уна ка аста, а избукнит ын плынс. Драчий ау крезут, кэ-й паре рэу де аур ши принсерэ а-л линишти. Алдар, ынсэ, ну се уйта ла ей, вэрса широае де лакримь,се бэтя ку капул де пэмынт ши бочя:
— Оф, оф, оф, пуишорул татей, н’о сэ те май вэд ничодатэ!
— Де че плынӂь? — л-а ынтребат Тулен.— Одатэ че-ам хотэрыт аша, аша рэмыне. Аурул ыл я Кулан.
— Ла че-мь требуеште мие аурул востру! — а рэспунс Алдар-Касе плынгынд.— Пердеря че-о ам ну мь-о рэскумпэрэ нич аурул. Оф, Кулане, оф, кынд ай порнит ворба деспре наштеря та, мь-ай дескис о ранэ де демулт. Мэ стрэдуям с’о дау уйтэрий, яр ту ка ынтр’адинс мь-ай адус аминте. Де-ай шти че ненорочире ам ындурат ла байгауа, ла наштеря та! Кынд се луасерэ ла ынтречере кэлэреций, фечорул меу чел май мик с’а прэбушит ынтр’ун ноур путред ши с’а дус ын хэу, унде май апой с’а урзит пэмынтул. Дуреря че-о авям ла инимэ ту мь-ай реынвият-о.
Алдар бочя де рэсуна локул. Немайштиинд кум сэ-й опряскэ плынсул, драчий с’ау пус сэ-л роаӂе сэ ее аурул. Дар ши дупэ че луасе аурул, стынд кокоцат пе умерий драчилор, а май плынс доуэ зиле ынкеяте, кэ драчий ерау амындой узь. Бочетул й-а фэкут сэ крядэ кэ ел ворбисе адевэрул.
Драчий ерау ынрэиць де пердеря аурулуй, ба се ши сэтурасерэ сэ-л май дукэ ын кыркэ пе Алдар, кынтекул кэруя ну авя сфыршит. Сара ау попосит ку тоций ынтр’ун бордей стрымт ши Тулен а луат капэт де ворбэ:
— Мэй Алдар, ымь паре мие кэ не-ай пэкэлит пе амындой, дар ка сэ фие пе дрептате, хай сэ не ынцелеӂем астфел: де акум ынаинте сэ фие дус ын кыркэ чел, каре ва бируи ын луптэ. Сэ не луэм ла луптэ!
Алдар-Косе с’а гындит ши с’а ынвоит.
— Фие, ку тоате кэ ынкэлкэм ынцелеӂеря де май ынаинте, сэ не луптэм. Дар авем нумай ун курык[30] ши о камча.
— Сэ не батем ку курыкул ши камчауа,— а рэспунс Тулен, гындинду-се ын минтя са: «Я акума о сэ-й вин де хак ачестуй казах. О сэ-л ынфрынг ши о сэ урк кэларе пе дынсул!»
Алдар а трас ку коада окюлуй ла камча, а рэсучит курыкул ын мынь ши и л-а ынтинс луй Тулен:
— Ка сэ фие пе дрептате, я курыкул: ту ешть де статурэ май жоасэ, цие, прин урмаре, ци се кувине о армэ май лунгэ, да еу ой луа камчауа.
— Я ом несокотит,— се гынди Тулен.— Казахул ачеста н’аре минте де лок! Дэ арма чя май бунэ!
Алдар-Косе а пус мына пе камча ши, уйтынду-се ымпрежур, а спус:
— Хай сэ не луптэм ын бордей, сэ ну не вадэ карева, сэ приндэ а рэкни. Врей аша?
— Вряу, вряу! — а рэспунс Тулен.— Хай сэ не луэм ла луптэ!
— Сэ ынчепем,— а порунчит Алдар ши шь-а фэкут вынт ку бичул.
Тулен а ридикат ши ел курыкул, дар прэӂина чя лунгэ се опря ын перець ши че ну фэчя, кум ну се ынвыртя Тулен ын бордеюл чела стрымт, н’а путут сэ-л ловяскэ пе Алдар мэкар о датэ. Ын скимб Алдар л-а кроит ку камчауа де л-а фрипт.
— Стай, мэй, опреште,— а рэкнит ел.— Хай сэ скимбэм армеле!
— Хайде,;— с’а унит Алдар,— мие мь-а пэрут рэу, кэ ць-ам дат арма чя май бунэ. Сэ ешим афарэ, кэ ын бордей с’а ридикат колб маре, н’ай ку че респира.
Тулен с’а букурат: «Аич ну мэ путям роти кумсекаде, афарэ о сэ-й арэт еу луй!»
Ау ешит ей афарэ ши с’ау луат дин ноу ла луптэ.
Алдар-Косе а пус мына пе курыкул чел лунг ши л-а бэтут пе Тулен ши май выртос, ынкыт ачела нич ну се путя апропия.
Ла мезул нопций драчий ау фэкут сфат, ау ешит дин бордей нештиуць ши невэзуць ши ау фуӂит де АлдарКосе, лэсынду-й монета чя фермекатэ ши боцул де аур.
МОШНЯГУЛ ШИ ФАТА
Ера одатэ ун мошняг. Ши мошнягул чела авя о фатэ де дойспрезече ань. Трэяу ка вай де луме. Мошнягул дучя ла пяцэ лемне де вынзаре, яр пентру кэрэушие циня о кэмилэ, ун катыр ши ун мэгар.
Ынтр’о бунэ зи а пус самарул ку лемне пе кэмилэ ши с’а дус ла пяцэ. Ун ом некуноскут с’а апропият де дынсул ши л-а ынтребат:
— Кыт костэ лемнеле?
— Трей таньгале[31].
— Ыць дау зече ку хурта!
Мошнягул букурос а бэтут мына ши а дус лемнеле ын оградэ ла негустор.
Дупэ че а дескэркат лемнеле, а примит зече таньгале. Негуцэторул й-а порунчит сэ леӂе ши кэмила ын оградэ.
— Еу ам кумпэрат лемнеле ку тот ку кэмилэ. Че рост авя сэ-ць плэтеск зече таньгале ын лок де трей?
С’ау луат ла харцэ ши с’ау дус ла бий[32]сэ ле факэ дрептате.
Биюл л-а ынтребат пе мошняг:
— Негуцэторул а спус дрепт кэ ць-а плэтит зече таньгале ши а кумпэрат лемнеле ла хуртэ?
— Дрепт.
— Атунч дрептатя е де партя луй. Дэ-й кэмила!
Мошнягул с’а ынторс акасэ ку лакримь ын окь де скырбэ ши неказ.
А доуа зи а пус самарул ку лемне пе катыр ши с’а дус яр ла пяцэ. Ши дин ноу а пэцит невоя: омул чела л-а ыншелат ку ворба. Биюл ши де дата ачаста а спус, кэ дрептатя е де партя негуцэторулуй, кэ ымпреунэ ку лемнеле ел а кумпэрат ши катырул.
А трея зи мошнягул а пус самарул пе мэгар ши се прегэтя сэ мяргэ ла пяцэ.
Фата с’а апропият ши й-а ворбит:
— Мэ дук еу ку лемнеле де вынзаре. Пе тине те-ау ыншелат, ць-ау луат кэмила ши катырул. Сэ ынчерче сэ-мь ее ши мие мэгарул.
Фата с’а дус ла пяцэ. Ачелаш негуцэтор с’а апропият де дынса ши а ынтребат-о:
— Винзь лемнеле ку хурта? Ыць дау чинч таньгале.
— Ви ле вынд, дакэ ми-ць да баний ымпреунэ ку чея ын че се вор афла,— а рэспунс фата.
Негуцэторул с’а унит. Фата а дус лемнеле, ле-а дескэркат ши а ынтребат:
— Стэпыне, унде сэ лег мэгарул?
Ел й-а арэтат локул, апой а адус баний сэ се сокоатэ ку фата. Кынд а ынтинс мына сэ-й дее баний, фата л-а апукат де мынэ ши й-а спус:
— Аць фэгэдуит сэ даць баний ымпреунэ ку чея ын че се афлэ, адикэ ымпреунэ ку мына.
С’ау луат ла харцэ ши ын челе дин урмэ с’ау дус ла бий сэ ле факэ дрептате.
Биюл а хотэрыт ка ын локул мыний негуцэторул сэ-й дее фетей чинч суте де дилле.
НегуцЭторул а дат баний ши фацэ де жудекэтор й-а спус фетей:
— Еу ам ыншелат мултэ луме, дар пынэ ла урмэ ту м’ай пэкэлит. Врей сэ май кыштиӂь бань? Хай сэ не луэм ла ынтречере, каре динтре ной ва спуне о повеете минчуноасэ, ачела ва кыштига чинч суте де дилле.
Ау скос баний ши й-ау пус ын фаца биюлуй.
Негуцэторул, ка бэрбат ши ом май ын вырстэ, а ынчепут примул:
— Ынтр’ун ан ам семэнат огорул ку грыу. Крескусе грыул маре де тот, кэ омул кэларе пе кэмилэ ну се ведя динтр’ынсул. Ынтр’о бунэ зи ау ынтрат ын ланул ачела патрузечь де цапь ши н’ау май путут еши. Ам стрынс реколта, ам фэкут клэй, дар де цапь н’ам дат. Дупэ ачея ам треерат грыул, л-ам дус ла моарэ ши фемея а копт турте. Туртеле коапте ле-а пус пе масэ. Еу ам рупт о букэцикэ ши ам ынчепут сэ мэнынк. Ын тимп че мынкам турта, ун цап а порнит сэ збере ын гура мя ши а сэрит жос. Дин урма луй ау май сэрит трейзечь ши ноуэ де цапь. Цапий, рэтэчиць ын грыу, се ынгрэшасерэ аша де таре, де паркэ ерау таурь де патру ань.
Фата л-а аскултат ку луаре аминте ши й-а спус: ,
— Аць ворбит адевэрул. Ын пэрциле ноастре десеорь се ынтымплэ аша чева. Акума аскултаци-мэ че вряу сэ вэ спун. Еу ам семэнат о сэмынцэ де бумбак ын мижлокул аулулуй. Дин сэмынца чея а крескут ун копак ку вырфул пынэ ла чер. Умбра луй се ынтиндя кале де-о зи де мерс. Кынд а крескут бумбакул, ам ыннэймит чинч суте де мунчиторь, ка сэ-л стрынгэ. Май апой ам выйдут бумбакул ши пе баний кыштигаць ам кумпэрат патрузечь де наре[33]. Ле-ам ынкэркат пе тоате ку цесэтурь скумпе ши дой фраць ай мей ау плекат ку марфа де вынзаре ла Бухара. Трей ань де зиле н’ам авут нич о штире де ла дынший, яр ерь ам аузит кэ ау фост оморыць. Кред кэ аша-й, фииндкэ те вэд ымбрэкат ку халатул, ку каре ера ымбрэкат фрателе меу чел мижлочиу. Сингурэ л-ам кусут ши ын халатул ачеста ел а плекат ла Бухара. Реесе кэ ту й-ай оморыт пе фраций мей ши ле-ай луат кэмилеле ши марфа.
Негуцэторул скэпэра де мыние. Шь-а дат сама, кэ фата л-а бируит.
Дакэ рекуноштя челе спусе ка адевэрате, ера датор сэ плэтяскэ фетей кун[34] пентру чей дой фраць ши сэ-й ынтоаркэ патрузечь де кэмиле ынкэркате ку мэрфурь. Яр де спуня кэ-й минчунэ, требуя сэ-й плэтяскэ чинч суте де дилле, дупэ кум ле фусесе ынцелеӂеря.
А гэсит де кувиинцэ, кэ е май бине сэ плэтяскэ чинч суте де дилле.
— Ту м’ай ынтрекут ын истециме,— й-а спус фетей.
Ын зиуа ачея фата чя дештяптэ й-а адус татэлуй сэу о мие де дилле.
АЛДАР-КОСЕ ШИ БАЮЛ ШИГАЙ
Кындва демулт трэя ын степэ ун ом сэрман, пе каре ыл кема Алдар-Косе. Алтэ авере н’авя декыт о глоабэ де кал, ынсэ де пэкэлель ши пружитурь ел ми-ць ера омул.
Ын степа ачаста трэя ши баюл Шигай — богат таре, дар аван ши згырчит фэрэ переке. О фэрымитурэ де пыне ну дэдя нимэнуй, аша ера де кэрпэнос ла инимэ.
Алдар-Косе шь-а пус ын гынд сэ-л ынвеце минте пе баюл Шигай.
Ынтр’о бунэ зи а ынкэлекат ел пе мырцоага де кал ши с’а дус ын оспецие ла бай. Оамений, афлынд де уна ка аста, ый спуняу ын глумэ:
— Алдар-Косе, о сэ везь кум о сэ те пунэ баюл Шигай ла масэ, кум о сэ те оспэтезе! О сэ мэнынчь тот карне де мел, де мел сусэрел ши о сэ чинстешть айран[35]кыт о сэ-ць пофтяскэ суфлетул.
— Ласэ, вом ведя ной,— ле рэспундя Алдар-Косе.
С’а порнит ел прин степэ ши а ымблат мултэ време тот кэутынд юрта баюлуй Шигай. Дар песте тот ый рэспундяу:
— Ну-й баюл Шигай, ну-л кэута пе аич, с’а дус чине штие унде, кыт май департе де луме!
Ши Алдар-Косе циня друмул ынаинте, тот май департе ши май департе.
Мергынд аша, а зэрит ын степэ о юртэ, ынконжуратэ жур ымпрежур де стуф.
«Хм, ну ын задар баюл Шигай а пус юрта ын стуфэрие!— с’а гындит Алдар-Косе.— Ел вря, ка ну нумай стэпынул, дар ши тоць ай касей сэ поатэ афла дин тимп, кынд се ва апропия вре-ун стрэин.»
Дакэ фошня стуфул, ынсямнэ кэ се апропие карева де юртэ. Ши дакэ веня ом стрэин, требуя ындатэ сэ аскундэ мынкаря, ка ну кумва сэ-л оспэтезе.
Алдар-Косе а принс фирул ындатэ.
С’а оприт ши се гындя, кум ар фаче сэ се апропие неаузит де юрта баюлуй Шигай.
А дус калул ынтр’о парте ши с’а апукат де стрынс петре. А фэкут о грэмадэ маре, яр кынд с’а лэсат амургул, а принс а арунка ку петре ын стуфэрие.
Алдар-Косе арунка пятра ши стуфул фошня. Баюл Шигай ешя дин юртэ ши трэӂя ку урекя:
— Чине вине?
Ну ера нимень. Ши яр ынтра ын юртэ.
Алдар-Косе май арунка о пятрэ. Стуфул фошня, баюл Шигай ешя дин юртэ, се уйта ымпрежур — нич суфларе де ом.
«Кред кэ вынтул мишкэ стуфул»,— с’а гындит баюл ши май мулт н’а ешит дин юртэ.
Алдар-Косе аста а аштептат. А апукат калул де кэпэстру ши а порнит ынчет прин стуф дрепт спре юрта згырчитулуй. Фэчя ун пас — аскулта, май фэчя ун пас — яр аскулта. Ши тот аша пас ку пас с’а апропият де юртэ.
А ридикат кошма ши с’а уйтат ынэунтру. Ын юртэ ера бинеле пэмынтулуй: ковоаре аштернуте, перне, лэзь ферекате унеле песте алтеле. Ын мижлокул юртей ардя фокул, ын чаун фербя карне де бербек. Баюл густа сэ вадэ дакэ н’а ферт карня ши тот одатэ фэчя кырнац: ымпля мацеле ку карне токатэ. Фемея баюлуй фрэмынта алуат, фата пеня о гыскэ. Аргатул пырля ла фок ун кап де бербек.
Алдар-Косе пе непринс де весте а ынтрат ын юртэ ши а спус:
— Норок!
Ынтр’о клипэ баюл Шигай а пус капакул пе чаун ши с’а ашезат пе кырнац, фемея с’а ашезат пе алуат, фата а аскунс гыска суб пестелкэ, яр аргатул а аскунс ла спате капул де бербек.
Баюл Шигай а рэспунс ла салут ши л-а ынтребат пе Алдар-Косе:
— Че ноутэць май сынт прин степэ?
— Алелей, баюле,— фэку Алдар-Косе,— мулте ши де тоате, паркэ поць сэ ле ций сама!
— Хай, спуне-не мэкар чева ши ноуэ!
— Апой ятэ, кынд веням ынкоаче, ам вэзут ун шарпе маре ши трое, хе-хей! мулт май грос декыт кырнацул, пе каре те-ай ашезат, кынд ам ынтрат ын юртэ.
Баюл Шигай а стрымбат дин нас, дар н’а спус нимик.
Алдар-Косе ый зичя ынаинте:
— Ми-й креде, баюле, орь ну, дар капул шарпелуй ера маре ши негру, ка ши капул де бербек, пе каре аргатул адиняорь л-а пырлит ши акум ыл цине аскунс ла спате.
Баюл Шигай с’а оцэрыт ши н’а спус о ворбэ.
Алдар чел истец ый зичя ынаинте:
— Шарпеле чела се тыра ши флуера ка чаунул, ын каре фербе карня де бербек. Еу м’ам дат жос де пе кал, ам луат о пятрэ маре ши ам ловит шарпеле дин рэспутерь. Капул шарпелуй с’а лэцит ка турта, пе каре с’а ашезат фемея та. Ятэ че ми с’а ынтымплат сэ вэд ын степэ! Дакэ н’ам спус адевэрул, сэ мэ жумулиць ши пе мине, кум а жумулит фийкэ-та гыска чя тэятэ!
Баюл Шигай с’о оцэрыт де неказ, дар ши де дата ачаста н’а спус нимик. Ши нич ну л-а оспэтат пе Алдар-Косе.
Ау стат амындой ла тайфас пынэ хэт тырзиу. Карня дин чаун фербя ши ын юртэ мирося плэкут а карне де бербек.
Алдар-Косе ера флэмынд де пе друм ши, кынд се уйта ла чаун, ый лэса гура апэ. Баюл Шигай а трас ку коада окюлуй ши унде фаче:
— Чаунуле, фербе ынаинте жумэтате де ан!
Алдар-Косе шь-а дескэлцат ындатэ чуботеле, с’а кулкат ши, аципинд, а спус:
— Одихници-вэ, чуботелор, дой ань де зиле!
Баюл Шигай, вэзынд кэ оаспетеле н’аре де гынд сэ плече, а хотэрыт сэ се кулче фэрэ сэ мэнынче.
С’ау кулкат ку тоций, яр чаунул ку карне стэтя пе пирострие.
«Дупэ че ва адорми Алдар-Косе, о сэ-й трезеск пе тоць ай мей ши о сэ мынкэм карня»,— се гынди баюл Шигай.
«Дупэ че ва адорми згырчитул де бай,— се гынди Алдар-Косе,— о сэ мэнынк кыт мь-а пофти суфлетул! Ла че сэ ындур фоаме, дакэ стэ чаунул ку карне фяртэ!»
Баюл Шигай а стат кыт а стат ши а адормит буштян.
Алдар-Косе с’а скулат, а скос карня, а мынкат-о, яр ын чаун а пус чуботеле челе векь але баюлуй Шигай. Апой а пус капакул пе чаун, с’а кулкат ши аштепта сэ вадэ, че ва фи май департе.
Н’а трекут мулт ла мижлок, баюл Шигай с’а трезит, а трас ку урекя, с’а уйтат ла Алдар-Косе ши а крезут кэ доарме. Ынчетишор а ынчепут сэ трезяскэ фемея ши фийка:
— Скулаци-вэ, скулаци-вэ деграбэ! Хай сэ мынкэм карня, кэ Алдар-Косе доарме!
Баюл Шигай а луат капакул де пе чаун, а скос чуботеле ши ле-а тэят ын букэць ку куцитул. С’ау ашезат ла масэ. Мушкэ ей, руп ку динций, местекэ, нич де кум ну пот румега!.. Че-й ку аста, де че-й аша де таре карня?
— Алдар-Косе ый де винэ,— ворби кэтре фемее баюл Шигай,— дин кауза луй с’а ынтэрит карня. Ну-й нимик, дупэ че-а плека, ом пуне-о яр ла фок сэ фярбэ де ажунс ши ом мынка-о. Акум стрынӂе букэциле ши пуне-ле ын чаун.
Фемея а стрынс букэциле де пеле тэяте дин чизмеле баюлуй ши ле-а дат друмул ын чаун.
Май апой баюл Шигай й-а порунчит фемеий сэ априндэ фокул ши сэ коакэ турте дин алуатул фрэмынтат ын ажун.
Кынд туртеле ерау коапте, баюл Шигай н’а май аштептат сэ се рэкоряскэ, ле-а пус репеде ын сын ши с’а дус ын степэ сэ-шь вадэ турмеле.
Алдар-Косе а ешит дин урма луй ши й-а спус:
— Оф, баюле! Ынкэ бине кэ м’ам трезит, ну де алта дар путям сэ плек ши нич рэмас бун сэ ну-мь яу! Азь ми-й ын гынд сэ мэ ынторк акасэ.
Ши Алдар-Косе л-а ымбрэцишат пе баюл Шигай, л-а стрынс ла пепт. Туртеле челе фербинць ыл фриӂяу пе згырчит де-л тэя ла инимэ. А рэбдат ел кыт а рэбдат ши а рэкнит:
— Оф, мэ фриӂе! Оф, мэ фриӂе!
А скос туртеле дин сын ши а блестемат:
— Мынка-ле-ар кыний!
— Вай де мине, баюле,— а сэрит ку ворба Алдар-Косе,— кам де че сэ дай туртеле фербинць ла кынь, май бине дэ-ле ла оаспець!
Ел а апукат туртеле ши ле-а мынкат.
— Баюле, фемея та коаче турте минунате! — фэку Алдар-Косе.— Демулт н’ам мынкат турте аша густоасе!
Баюл Шигай а тэкут ши с’а порнит флэмынд ын степэ.
С’а ынторс токмай сара. Кынд а ынтрат ын юртэ, Алдар-Косе стэтя кыт коло.
— Паркэ ць-ай луат рэмас бун, ай спус кэ плечь? — а ынтребат мират баюл Шигай.
— М’ам рэзгындит, ми-й пе плак аич ла тине ши вряу сэ май рэмын,— а рэспунс Алдар-Косе.
Баюл Шигай с’а оцэрыт де неказ, дар н’авя ынкотро. Ну ера сэ алунӂе оаспетеле дин юртэ.
А доуа зи яр се прегэти сэ мяргэ ын степэ ши-й спусе фемеий:
— Дэ-мь ун турсук[36] де айран, дар я сама сэ ну вадэ Алдар-Косе.
Фемея а луат ун турсук маре, л-а ымплут ку айран ши и л-а дат баюлуй.
Баюл л-а ынвелит ку поала халатулуй ши а ешит дин юртэ.
«Ей,— куӂетэ ел,— кред кэ де дата ачаста ва фи ку бине, вор мерӂе тоате дин плин».
Дар ць-ай гэсит! Алдар-Косе а ешит ын грабэ ши хай сэ-л ымбрэцишезе пе баюл Шигай. Л-а ымбрэцишат ши й-а рэстурнат турсукул. Айранул с’а вэрсат пе халатул баюлуй.
Шигай с’а ынфурият, а апукат турсукул ши л-а ымпинс луй Алдар-Косе, зикынд:
— На, бя, бя!
— Дакэ мэ чинстешть, о сэ бяу,— а рэспунс Алдар-Косе,— ну зик кэ ну пот сау ну вряу, сэ ну-ць фак супэраре!
Ши а бэут тот айранул.
Баюл Шигай ши де дата ачаста с’а дус флэмынд ын степэ. Яр Алдар-Косе а ынтрат ын юртэ ши с’а ашезат ла сфат ку стэпына ши ку фийка ей.
Алдар-Косе а трэит мултэ време ла баюл чел згырчит. Че ну фэчя баюл, че ну дреӂя, ну путя сэ пэкэляскэ оаспетеле. Де вое, де невое требуя сэ-л хрэняскэ пе Алдар-Косе.
Баюл Шигай се фрэмынта зи ши ноапте, кум сэ факэ сэ скоатэ оаспетеле дин юртэ, сэ се рэзбуне пе ел. Ынтр’о бунэ зи че с’а гындит?
Алдар-Косе венисе ла дынсул ку ун кал цинтат ын фрунте. Баюл Шигай а хотэрыт сэ тае калул. Кынд тречя пе лынгэ дынсул, арунка окий плинь де рэутате ши кэута сэ-л цинэ бине минте.
Алдар-Косе а принс де весте.
Сара а унс ку фунинӂине пата чя албэ дин фрунтя калулуй, яр пе фрунтя унуя динтре чей май бунь кай ай баюлуй а фэкут ку хумэ о патэ албэ.
Дупэ ачаста а ынтрат ын юртэ ши с’а кулкат сэ доармэ.
Баюл Шигай а ешит ноаптя пе фуриш дин юртэ, а кэутат калул чел цинтат ын фрунте, л-а оморыт ши а порнит сэ стриӂе ын гура маре:
— Оф, Алдар-Косе, че ненорочире! Оф, с’а ынтымплат маре ненорочире ку калул тэу!
Алдар-Косе, ынсэ, нич н’а ешит дин юртэ. Й-а рэспунс баюлуй де пе лок:
— Лиништеште-те, баюле, ну рэкни! Ну-й невое, тае-л кыт май репеде ши вом авя карне!
Баюл Шигай с’а букурат, кэ с’а рэзбунат ын челе дин урмэ пе оаспетеле несуферит.
Абя диминяца шь-а дат сама кэ оморысе унул дин чей май бунь кай ай сэй.
Баюл Шигай плесня де неказ, дар н’а авут ынкотро, а фост невоит сэ пунэ ла ферт карня чя де кал ши с’о мэнынче.
Де ла ун тимп и се урысе луй Алдар-Косе сэ май стя ын оспецие ла баюл Шигай ши шь-а пус ын гынд сэ плече ын аулул сэу, дар сэ ее ку сине ши пе фийка баюлуй.
«Декыт сэ трэяскэ ла аша татэ ши сэ девинэ о згырчитэ,— се гындя ел,— май бине ласэ сэ фие фемея мя».
Пе фата баюлуй Шигай а кема Биз-Булдук. Ши фетей ый плэкусе Алдар-Косе, кэч ера весел. Де кыте орь веня, тот трэӂя ку коада окюлуй спре дынсул.
Диминяца,кынд баюл Шигай суи кэларе гата сэ плече ын степэ, Алдар-Косе й-а спус:
— Апой, баюле, кам мулт ам стат пе оспеце. А венит тимпул сэ мэ ынапоез акасэ. Десарэ, кынд те-й ынтоарче дин степэ, о сэ-ць фие ларг ынюртэ.
Баюл Шигай аскулта ши ну-й веня сэ крядэ.
— Дар ынаинте де плекаре аш вря сэ-мь дрег чуботеле, кэ с’ау рупт де мултэ ымблэтурэ ши пентру кусут ам невое де Биз[37],— й-а спус Алдар-Косе.
— Бине, бине,— а рэсцунс баюл Шигай.— Каутэ кэ есте биз, дреӂе-ць чуботеле ши плякэ. Пря ай зэбовит ла ной.
Баюл а дат пинтень калулуй сэ порняскэ ын степэ.
Алдар-Косе а ынтрат фуга ын юртэ ши а ворбит аша кэтре фемея баюлуй:
— Аузь, стэпынэ, гэтеште-о пе Биз де друм, кэ мерӂе ку мине.
— Кум аша? — с’а мират фемея.— Че, баюл Шигай о с’о логодяскэ пе Биз ку ун коате-гоале алде тине?
— Де акум не-ам ынцелес! Дакэ ну крезь — поць сэ ынтребь.
Фемея баюлуй а ешит дин юртэ ши а стригат:
— Бай-Шигай! Бай-Шигай! Те-ай ынцелес ку Алдар-Косе сэ й-о дай пе Биз?
— Да! — а рэспунс баюл.— Везь, унде-й биз, дэй-о ши дукэ-се кыт май репеде де пе капул ностру!
Спунынд ачестя, баюл Шигай а покнит дин беч ши порнит ын гоанэ прин степэ.
Фемея н’а ындрэзнит сэ калче кувынтул баюлуй. А гэтит-о пе фийкэ-са Биз-Булдук ши а ешит ку дынса ын фаца юртей. Алдар-Косе а уркат фата кэларе пе бивидиул чел цинтат ын фрунте, с’а порнит ла друм ши а мерс хэт департе де юрта баюлуй Шигай.
Пе друм ый спуня фетей:
— О сэ трэешть принтре оамень бунь ши ай сэ фий бунэ!
Сара тырзиу баюл Шигай с’а ынапоят ла юрта са. Афлынд де челе ынтымплате, с’а ымплут де мыние ши неказ, а ынкэлекат пе кал ши а луат-о ла гоанэ. А кутреерат степа ын лунг ши ын лат, дар де урмеле луй Алдар-Косе н’а путут да.
Ятэ аша с’а ынторс баюл чел хаин фэрэ нимик.
ПРОСТИЯ ОМЕНЯСКЭ
Ынтр’ун аул трэя ун ом простэнак. Май несокотит ка дынсул ну се афла алтул ын тоатэ степа. Сэтул ну-л пря ведяй, дар нич де лукрат ну-й плэчя сэ лукрезе. Кыт ера зиуа де маре стэтя толэнит пе пажиште ши кынта ын додий. Фемея десеорь ыл окэра:
— Дуглишуле, лумя лукрязэ фэрэ круцаре дин зорь ши пынэ’н ноапте, яр ту трындэвешть. Ай луа де ла вре-ун вечин о переке де бой ши ай порни сэ арь огорул, сэ самень олякэ де мей. Ми-й рушине сэ ымблу ку черутул пе ла юрте стрэине.
Омул май ынтый а тэкут, апой а спус:
— Фемее, оаре ну ворбешть ту зэдарник? Хай? О ций уна ын шир: «Мей,мей!» Пентру че-ць требуе мей?
— Кум, адикэ, пентру че?! Дакэ ам авя мей, ар фи ши букате ын чаун.
Омул чел простэнак с’а ынфурият:
— Я фемее проастэ! Де унде сэ се ее букателе а^еля ын чаун?
— Доар еле се фак дин мей!
— Аша требуя сэ спуй дин капул локулуй!. — а рэкнит простэнакул ши с’а дус фуга ла вечинь сэ чарэ о переке де бой.
А ынжугат дой бой ла плуг, а ешит ын степэ ши с’а апукат де арат. Ла ынчепут о порнисе бине ши кынд коло а агэцат плугул ын чева таре ши боий с’ау оприт. Омул рэкня ла дынший, мэтэхэя ку мыниле, дар боий ну се порняу. Ел с’а мыният ши а скос плугул дин браздэ. Кынд с’а уйтат, пе браздэ ера ун бон де аур де мэримя унуй кап де кал.
«Оф, оф! Че мэ фак ак-ум? Кум сэ скап де чудэцения ачаста стрэлучитоаре?» — се нелиништи простэнакул.
Шь-а фрэмынтат минциле ын фел ши кип ши че с’а гындит? «О сэ чер сфат ши де ла алць оамень!»
Н’а трекут мулт ла мижлок ши ын степэ а апэрут ун кэлэрец.
— Алей, фыртате! — а стригат ла дынсул простэнакул.— Вино деграбэ ынкоаче. Скоате-мэ де ла неказ!
Кэлэрецул а ынторс капул, яр простэнакул се гынди:
«Л-ам кемат пе омул ачеста ынзадар. Чине май штие че поате сэ-й винэ ын минте. Бине-ар фи сэ мэ пун ла кале ку алтчинева!»
Ел а акоперит аурул ку халатул ши с’а ашезат пе дынсул.
— Де че м’ай кемат? — а ынтребат кэлэрецул.
— Драгул меу, фие-ць де-а пурурь лимба ка мьеря! Ятэ аич о переке де бой. Спуне-мь, каре динтр’ынший е май юте ла мерс: чел негру сау чел флорян?
— Маре нэтэрэу! Каре алтул сэ штие май бине декыт тине? — с’а гындит супэрат кэлэрецул ши, окэрынд, шь-а кэтат де друм.
«Ам скэпат ку бине/Ачеста ера ун рэуфэкэтор, се куноштя дупэ кэтэтурэ»,— с’а гындит ын минтя са простэнакул.
Дупэ о хабэ де време а трекут пе аколо ун алт кэлэрец.
— Мэй, ом бун! — а рэкнит простэнакул.— Вино ынкоаче, кэ ам о невое маре.
Кэлэрецул а ынторс калул, яр простэнакул а ынтрат ын грижь:
«Дакэ примул ера ун рэуфэкэтор, апой ачеста поате сэ фие ун хоц де друмул маре!»
— Ей, че-ць требуе? — а ынтребат кэлэрецул, сэринд дин ша.
— Драгул меу! — фэку простэнакул.— Сэ трэешть, сэ ну те пиште нич ун пуриче, сэ ну те муште нич ун кыне де пичор! Я сэ-мь спуй кыт о сэ ар еу азь ши кыт о сэ лас пентру мыне?
— О сэ-ць спун уна,— а рэспунс кэлэрецул ку чудэ.— Каре се ва ынтылни ку ун ом ынцелепт, о сэ факэ трябэ бунэ, яр каре ку ун прост, о сэ пярдэ время ынзадар!
Ел а дат бич калулуй ши с’а дус ынаинте.
Яр простэнакул а рэмас сингур ши се гынди: «Дупэ кум се веде, нимень, афарэ де хан,ну мэ скоате дин невое. Ну ын задар мола спуне: «Ханул есте омул ку патрузечь де минць!» О сэ-й дук аурул ши ласэ ел сэ-мь спунэ че сэ фак ку дынсул».
Простэнакул а ынвелит боцул чел де аур ын халат ши с’а порнит ку боий спре аул.
Акасэ а аскунс аурул ын ладэ, ка сэ ну штие фемея, ши с’а кулкат сэ доармэ. Дар фемея й-а обсерват викления ши ноаптя ынчет а десфэкут легэтура. Кынд а вэзут аурул, с’а букурат таре.
А аскунс репеде боцул де аур ши а пус ын лок о пятрэ.
Ын зорь де зи простэнакул с’а скулат, а скос легэтура дин ладэ ши с’а дус ла хан, сэ-й чарэ повацэ.
А мерс ши а тот мерс песте кымпий, песте пустий ши а ажунс ла палатул ханулуй.
г— Ку че требурь ай ындрэзнит сэ вий ла мине? — л-а ынтребат ханул.
— Луминате ынэлцате! Порунчеште сэ фие десфэкутэ легэтура ачаста! — а спус простул кам фудул ши а пус легэтура пе ковор.
Ханул а трекут ку привиря ши визирий ынтр’о клипитэ ау десфэкут халатул чел рупт.
— Вэд о пятрэ ротундэ,— а спус ханул.— Пентру че-ай адус-о ын фаца стэпыниторулуй?
Пе простэнак л-ау трекут фиорь речь.
«Ам кэутат норок ши ам дат ку тотул ын фок!» — се гынди ел ку спаймэ.
Дар ын глас таре а спус:
— Фэ-ць милэ, луминате ынэлцате! Фемея мя цине уна ши бунэ, кэ пятра ачаста кынтэреште зече чаракурь, да еу зик кэ нич опт ну аре. Мола ал ностру тот зиче: «Ханул е ун ом ку патрузечь де минць!» Спуне, деч, каре динтре ной аре дрептате?
— Омул ачеста орь е ун прост фэрэ самэ, орь ун шарлатан примеждиос. Даци-л ла ынкисоаре ши пунець пазэ страшникэ,— а спус ханул.
Поменинду-се ын ынкисоаре, простул се ашезэ пе вине ши се гынди:
«Кум аша? Доар ам гэсит ун боц де аур ын пэмынт, ну пятрэ. Ел ера аша де маре, аша де маре…»
Визирий ау вэзут, кэ ынтемницатул мэсоарэ ку мыниле ын аер ши й-ау спус ханулуй.
Простэнакул а фост адус ын фаца ханулуй а доуа оарэ.
— Че мэсурай ын ынкисоаре? — л-а ынтребат ханул.
— Пряынэлцате! — а рэспунс простэнакул.— Н’авям че фаче ши мэ гындям: а куй барбэ е май лунгэ а та орь а цапулуй ностру. Дупэ кум сокот, а та ми се паре май лунгэ.
Ханул де фурие а флутурат дин кап. Визирий ау кэзут ла пэмынт фэрэ симцире. Пазничий л-ау тырыт пе простэнак дин палат.
— Сэ фие легат де трункюл унуй копак ши цинут ла соаре! — а рэкнит ханул.— Приндеци-й де гыт ун сак ку балигэ де кэмилэ ши цинеци-л аша пынэ а спуне тот адевэрул деспре сине.
Порунка ханулуй а фост ындеплинитэ ынтокмай.
А трекут кыт а трекут ши ла хан а венит ун визир:
— Пряынэлцате хан! Омул чел легат роагэ сэ-й дай аскултаре.
Ханул а ешит ын курте ши а вэзут омул легат ку фуния де копак. Де гытул луй ера принс сакул ку некурэцений.
— Ворбеште че ай авут де ворбит! — а спус ханул, апропиинду-се де копак.
— Луминате хан! — а рэспунс простул.— Нимень ну требуе сэ аудэ чея че вряу сэ-ць спун.
Ханул а апропият урекя, ынкрецинду-се ши аступынду-шь насул де миросул чел греу, че веня де ла сак.
— Пряынэлцате! Пе мине тоць мэ ау де прост. Еу, ынсэ, н’ам фэкут нимэнуй нич ун рэу ши ындур педяпсэ фэрэ нич о винэ. Дар простул, кэруя й-а венит ын кап сэ леӂе де гытул оаменилор рэутатя ачаста, меритэ сэ фие педепсит пе бунэ дрептате. Я мироасе сэ везь че путоаре!
Ханул с’а фэкут фок ши парэ ши а дат порункэ сэ фие бэтут простул ку варга ши изгонит дин тырг пентру о обрэзничие ка ачея.
Тот нумай вынэтэй, ку лакримь ын окь, а ажунс ку киу ку вай ын аулул сэу. Фемея л-а ынтымпинат лынгэ юртэ.
— Нетребнико! Пе мине м’ау бэтут, м’ау обиждуит,— фэку простул,— дин кауза меюлуй тэу.
— Хай ласэ, ну плынӂе,— а рэспунс фемея букуроасэ.— Де акум ынаинте н’ай сэ май самень мей.
— Дар дин че ай сэ прегэтешть букате?
— Де акум о сэ авем де тоате: ши букате, ши карне.
Ау ынтрат ей ын юртэ ши фемея й-а ынтинс маса ку фел де фел де мынкэрурь: бесбармак, карта[38] грасэ, казы, куырдак[39] ши баурсаки[40].
ПАТРУЗЕЧЬ ДЕ БРАШОАВЕ
Чикэ а фост одатэ ка ничодатэ, кынд ануме, ну вой спуне.
Кындва демулт а фост ун хан, каре окырмуя ымпэрэция, ши лумя ындура греутэць марь. Че-й тречя прин минте ачея фэчя ши сэрманий оамень тэчяу ши рэбдау.
Одатэ трынторулуй де хан и се ынтунекасе минциле де бэутурэ ши а лэсат кувынт кэтре ынтряга ымпэрэцие:
— Дакэ с’а гэси карева сэ-мь спунэ патрузечь де брашоаве пе нерэсуфлате, апой пе омул ачела ыл акопер ку аур дин кап пынэ’н пичоаре. Ый дау атыта богэцие, ка сэ-й ажунгэ пе тоатэ вяца ши, дакэ й-а фи пе плак, ый дау фийка де невастэ, ыл цин лынгэ мине ши-л фак визир… Яр дакэ апукэ ши спуне мэкар ун кувынт дрепт, пе-ун аша повеститор — орьче ар фаче ел — ыл тримит ындатэ ла спынзурэтоаре!
Кувынтул ханулуй а ажунс ла тоць оамений дин ымпэрэцие. Есте о ворбэ: «Нумай дяволул трэеште фэрэ нич о сперанцэ». Ши с’ау искат мулць, каре ар фи врут сэ фие рэсплэтиць де хан.
Оамений сэрмань липиць пэмынтулуй, ымпотмолиць де невой, нэзуяу сэ ымбогэцяскэ динтр’о датэ.
«Че греутате-й аич,— се гындяу ей.— Чел уд ну се теме де плоае». Ку гындул ачеста веняу ла хан ши че кредець? Мулць невиноваць ерау тот атунч душь ла спынзурэтоаре.
Алций, май алее динтр’ачея вениць де департе, кынд ажунӂяу ын фаца ханулуй чел гроазник ши ведяу спынзурэториле, де фрикэ ынкременяу, се зэпэчяу, уйтау тот че-ау врут сэ спунэ ши ын фелул ачеста муряу задарник.
Ынтр’о зи вени ла хан ун бэят орфан ка вай де дынсул, слаб, неспэлат, каре ын вяца луй ну вэзусе мынкаре бунэ ши де сац, хайнеле ый ерау нумай здренце, бузеле винете, тэлпиле рэните, палмеле крэйате.
Оамений, каре стэтяу ла уша палатулуй, й-ау спус сэ се ынтоаркэ:
— Фэтул меу, ешть тынэр, аич ау венит оамень май ын етате ши с’ау прэпэдит. Акум ын тинереце ну-ць поць гэси ун лок ын вяцэ? Есте о ворбэ: «Грэбеште-те орьунде, нумай ну ла моарте». Ынтоарче-те, аскултэ че-ць спунем ной!
Бэятул ну ле-а луат ын самэ ворбеле, а ынтрат ын палатул ханулуй ши с’а ынкинат. Ханул л-а ынтребат:
— Ей, че врей сэ-мь спуй?
— Таксыр[41], ам венит сэ-ць спун патрузечь де брашоаве,—а рэспунс бэятул.
Ханул л-а луат ын рыс:
— Кум ай сэ ындеплинешть ту порунка, дакэ чей ын вырстэ н’ау путут-о скоате ла капэт?
— Есте о ворбэ: «Май мулте штие омул каре веде мулте, декыт чел каре трэеште мулт»,— а рэспунс бэятул.
— Ыць пуй капэт зилелор дин тинереце,— а спус ханул.
— Таксыр! Вяца мя ну-й май бунэ декыт а челор, пе каре й-ай спынзурат. Де-о фи сэ кад, сэ кад ынкалтя де пе-о кэмилэ бунэ.
— Де-й аша, дэ-й друмул,— й-а ынгэдуит ханул.
— Таксыр! — ынчепу сэрманул.— Челе че ам де гынд сэ-ць ворбеск, с’ау ынтымплат демулт таре, пе кынд черул ера кыт ун чолтар[42], яр пэмынтул ну ера май маре декыт шауа калулуй, кыт деспре мине, нич ну ерам пе луме. Пе атунч мама абя мэ зэмислисе ши трэям дин симбрия, пе каре о примям де ла ун непот ал меу, пентру кэ ый пэштям каий. Ын чинчспрезече ань кыштигасем де акум бань пентру калым[43], мь-ам гэсит мирясэ ши м’ам ынсурат. Фечорул май мик дин чей чинч пе каре ый ам, ерь а ымплинит доуэзечь ши чинч де ань ши акум е ку зече ань май маре декыт мине.
Ынтр’о зи калдэ де варэ ам адус каий непотулуй меу сэ-й адэп ла о фынтынэ, каре се ревэрса песте тоатэ степа. О, таксыр, сэ везь че мамэ де кэлдурэ ера ын зиуа чея: апа ын фынтынэ ера ынгецатэ, стэтяу слоюрь де гяцэ де статура омулуй. Де-а кэларе м’ам апукат сэ тай гяца ку топорул, ка сэ ажунг ла апэ, дар задарник, нумай мь-ам стрикат топорул. Л-ам вырыт атунч дупэ гулер, ам скос дин бузунар о рангэ де фер, ка сэ спарг гяца, дар ранга с’а ындоит ши н’ам избутит нимик. Ну май штиям че сэ фак. Стынд аша, мэ гындеск астфел: мэ ыншфак ку мыниле де гыт, ымь руп капул де труп ши ловеск ушор гяца ку тымпла. Вай, таксыр, ыць спун адевэрул курат: кыт ай клипи дин окь, гяца с’а спарт ши а избукнит атыта апэ, кэ с’ау апропият каий, с’ау ашезат ынтр’ун рынд ши ау бэут одатэ тоць. Сире норокул меу, апа дин фынтынэ ера сэратэ ши каий ау бэут ши с’ау ынфлат, апой с’ау пус сэ паскэ пе гяцэ негарэ стуфоасэ ши пелин ыналт.
Ам ынкис окий ка сэ адорм олякэ ши абя атунч ам вэзут, кэ липся дин хергелие мынзул ройб лунг де шапте прэӂинь, нэскут ши крескут де япа чя шаргэ маре де-о шкьоапэ. Че мэ гындеск еу? Орь л-ау фурат хоций, орь л-ау мынкат лупий. М’ам уйтат ынтр’о парте, ын алта,— нич урмэ де мынз. Атунч ам ынфипт курыкул ын гяцэ, м’ам уркат ын вырфул луй ши м’ам уйтат ымпрежур. Никэерь ну се ведя! Кредям кэ поате курыкул е пря жос ши ам вырыт куцитул ын лац, м’ам суит пе куцит,— нич де дата ачаста н’ам вэзут нимик. Атунч ам ымбрэкат тяка пе куцит ши м’ам уркат ши май сус — ну се зэря мынзул меу! Ам стрынс бичушка, ам вырыт-о ын тяка куцитулуй ши яр м’ам кэцэрат ын вырф. Батэ-л пустиул де мынз сэ-л батэ — ну-й ши паче! Че мэ фак еу? Стынд аша, мь-ам адус аминте кэ авям ун ак, пе каре-л пуртам тотдяуна суб лимбэ. Букурос, ам ынфипт акул ын кодиришка бичуштий, м’ам уркат ын вырф ши ярэш н’ам вэзут нимик. Де скырбэ ши неказ мь-ам скос окий ши й-ам ридикат кыт ам путут де асупра капулуй, м’ам уйтат ын степэ — нич поминэ! Ну май штиям че сэ фак ши м’ам гындит сэ мэ сфэтуй ку курыкул меу. Курыкул, н’ар май ажунӂе, а ынчепут сэ мэ понегряскэ: «Че крезь ту, фаче ел, кэ-й о нимикэ тоатэ?» Ши принде а ынжура: «Дакэ ну ешть кыне перит, де бунэ самэ, декыт те-ай уйта ын пэмынт, май бине ай ынкиде окий стрынс ши те-ай уйта ла чер». Ятэ че мь-а спус курыкул. Еу й-ам ынторс кувынтул: «Оф, курыкуле, ну везь кэ черул е акоперит ку ноурь?»
Ел с’а фэкут фок ши парэ ши а рэкнит: «Несокотитуле че ешть! Паркэ н’ай авя мынь! Ымпинӂе ку о мынэ норий ынтр’о парте, ку чялалтэ ын алтэ парте!»
Ам аскултат еу ворбелё курыкулуй ши м’ам гындит кэ аре дрептате. Ам арункат окий, каре ну-мь май требуяу, ам ридикат мыниле ши ам ымпинс норий, апой ам стрынс окий ши м’ам уйтат ла чер. Маре ци-й минуня! Ну-мь май требуя нимик! Ам вэзут мынзул чел ройб: се кэцэрасе ынтр’ун копак маре хэт ын вырфул уней кренӂь. Аколо фэтасе ун мынзишор ши стэтя пашник токмай пе Стяуа Поларэ, яр мынзишорул — пе Венера, ла поалеле мунтелуй Кап. М’ам букурат, де паркэ фемея ымь нэскусе ун бэят, ши пе лок м’ам арункат ын маря, че се афла ын каля спре мынзишорул меу. Дин курык мь-ам фэкут лунтре, яр дин купит выслэ. Кынд коло лунтря се куфундэ. Атунч ам фэкут лунтре дин купит, яр дин курык — выслэ ши кыт ай клипи дин окь ам трекут маря.
Ажунс ла хармэсар ши ла мынзишорул сэу, авям тямэ сэ ну фугэ ынкотрова ши ам легат хармэсарул де коада мынзулуй, яр мынзул де коада хармэсарулуй, ам трекут маря ши ле-ам дат друмул сэ паскэ пе гяцэ. Аколо, суб ун стуф бэтрын ши рэмурос, каре ынкэ ну ынколцисе, ам зэрит ун епуре грае ши маре, каре ынкэ ну се нэскусе. Ам пус мына пе арк ши ам трас ын епуре. Сэӂята а ловит ын блана епурелуй ши а сэрит кыт коло.
Вэзынд уна ка аста, м’ам дус ын фуга маре, ам адус сэӂята, ам ашезат-о ын арк ку вырфул ынапой ши, кынд ам трас, еа а нимерит дрепт ын епуре ши л-а стрэпунс.
Симцинд кэ ми-й фоаме, ам припонит калул де-ун цэруш, сэ прэжеск епуреле. Кынд мэ уйт, калул де спаймэ шь-а акоперит окий ку коада ши се збэтя ка турбат. Ам пус тизыкул грэмэжоарэ ши ам алергат спре кал. Кынд коло тизыкул а фэкут ефыр!.. ши а збурат — ка сэ везь, адунасем де пе гяцэ ниште препелице ши ле луасем дрепт тизык. Уйтынду-мэ ла кал, мь-ам дат сама кэ-л легасем де гытул уней лебеде албе ши еа спериятэ бэтя дин арипь ши се збэтя де моарте. Ам скос акул, дар н’авям нимик ла ындемынэ ка сэ-л пот бате ши л-ам бэтут ын гяцэ ку капул, ам припонит калул де ак ши абя атунч ам путут сэ мэ одихнеск ши еу. Май апой м’ам апукат сэ тай епуреле принс, дар куцитул ера ын тякэ. Хм, мь-ам зис, унде сэ-л фи пердут?
М’ам гындит, м’ам тот гыйдит трей зиле ши трей нопць ын шир ши ын челе дин урмэ мь-ам аминтит: доар ыл ынфипсесем ын вырфул курыкулуй ши рэмэсесе аколо! Мь-а фост лене сэ мэ дук дупэ дынсул, мь-ам скос ун динте ши м’ам пус сэ тай епуреле. Тоатэ лумя мэ штия де мэчелар бун ши, апукынду-мэ выртос де лукру, ын вре-о чинч зиле ам терминат епуреле де тэят. Карня ам фэкут-о пэстрамэ, ам сэрат-о ку нисип, яр ун шолд де епуре л-ам пус ын чаун, ка сэ-л топеск пентру унтурэ. Унтура курӂя неконтенит дин чаун.
Ам арункат чаунул чел бун, ам луат унул спарт — ши че крезь, таксыр? Ну штиу, ци с’а май ынтымплат сэ везь уна ка аста? Н’а кэзут нич о пикэтурэ де унтурэ ши с’а стрынс аша де мултэ, кэ ам ымплут мацеле уней кэмиле, мацеле унуй боу, мацеле епурелуй ши май рэмасерэ шасе пудурь де унтурэ.
Вэзынд кэ н’о сэ-мь ажунгэ унтура чея нич де-ун прынз, м’ам гындит: «Хай сэ-мь унг ку дынса чуботеле, мэкар атыта фолос». Дар унтура ну мь-а ажунс нич пентру о кэпутэ, турятка рэмасе неунсэ.
«Чел харник требуе сэ мэнынче мэкар о датэ ку сац дин тоатэ мунка са»,— спуне провербул. Ам луат ын мынэ о букатэ де карне, ам цинут-о ла соаре сэ се прэжяскэ ши ам дус-о ла гурэ. Дар маре ци-й минуня! Гура ну ера ла лок! Де спаймэ мь-ау трекут слоюрь де гяцэ прин спинаре: вай де мине, унде-й гура мя? М’ам апукат сэ пипэй фаца ку мына, с’о каут. Че се ынтымпласе? Ну нумай гура липся, дар ши капул ну-мь стэтя ла локул луй. Оф, таксыр! Кынд мь-адук аминте че спаймэ ам трас, мэ кутремур де гроазэ.
«Вай ши амар де мине, кум сэ трэеск фэрэ кап?» —мэ кэинам, апукынду-мэ де грумаз.
Ын время аста карева мэ апукэ де умэр: «Макс! Ну штий ал куй е капул иста?» Кынд мэ уйт май бине, вэд кэ ера капул меу. Яр ачел, каре ыл адусесе, ымь ера фечор дрепт. Се нэскусе екзакт ку доуэзечь ши шасе де ань май апой. «Унде л-ай гэсит, драгул татей?» — л-ам ынтребат. Фечорул мь-а рэспунс: «Стэтя аколо, унде ам спарт гяца, л-ам куноскут ши л-ам адус ынкоаче». Оф, таксыр! Маре букурие ам авут ши акума, кынд ымь аминтеск, ымь рыде инима.
Капул ымь ера истовит де несомн, л-ам ашезат ла лок, апой мь-ам аштернут ун слой де гяцэ, м’ам кулкат ши м’ам ынвелит ку омэт. Ынкэлзинду-мэ, ам адормит буштян. Пе ла мезул нопций м’ам трезит де гэлэӂие маре ши гылчавэ. Сперият, ам сэрит дин сомн ши кынд коло, че сэ вэд? Се ынкэерасерэ чуботеле меле ла бэтае, ерау ынсынӂерате. «Алелей, батырилор, че-й ку вой?» — ам ынтребат. Чубота чя неунсэ а рэспунс ку лакримь ын окь: «Хапсына аста а бэут тоатэ унтура, яр еу нич н’ам густат-о». Чубота а доуа а сэрит ку ворба: «Нетребнико, паркэ ту мериць унтурэ?» М’ам ынфурият ши ле-ам трас ла амындоуэ кыте о сфырлэ ын фрунте, ам арункат-о пе уна ынтр’о парте, пе алта ын алтэ парте ши яр м’ам кулкат сэ дорм.
Диминяца, кынд м’ам скулат, алта ши май ши. Чубота чя неунсэ с’а мыният ши ноаптя а фуӂит, бат’о пустия с’о батэ. «Афурисито че ешть!» — ам стригат ши, бэгынд амындоуэ пичоареле ын чубота рэмасэ, м’ам порнит ын гоанэ пе урмеле чуботей каре фуӂисе. Ам мерс о лунэ, ам мерс доуэ… Де друм лунг калул обосисе. Ам май мерс ун ан, ам май мерс дой… Де жаля чуботей фуӂите мь-а мурит фемея акасэ.
Ынтр’о бунэ зи ам ажунс ла ун грэдинар, каре крескусе ун зэмос пе грумазул унуй боу ши акум ыл фербя. Дупэ че-а ферт зэмосул, ми л-а дат ши мь-а спус: «Ом бун, ту ай куцит, тае зэмосул ши мэнынкэ-л сэнэтос!» Ам скос куцитул ши л-ам ынфипт ын зэмос. Дар тэишул с’а деспринс де плэселе ши с’а дус ынэунтру. «Вай, мэ гындеск, дрепт а спус чине-а спус, кэ пе чел фэрэ норок ыл мушкэ кынеле, кяр де с’ар афла кэларе пе кэмилэ! Ничодатэ н’ам авут норок: куцитул ачеста тотдяуна ыл пуртам ку мине ынкэ дин копилэрие. Кум путям сэ-л лас акума ын зэмос?» М’ам дезбрэкат, м’ам афундат ын зэмос ши хай сэ каут куцитул; л-ам кэутат прин мунць, прин вэй, прин нисип, кэ ну май путям де обосялэ. Кынд коло, дау песте ун ом сэрман де алде мине, каре кэута ши ел чева. Л-ам ынтребат дакэ н’а вэзут кумва куцитул меу ши й-ам спус, кум арэта ла ынфэцишаре, ла мерс, ла фэптурэ. Ачела нич уна, нич доуэ, м’а скуйпат др.епт ын фацэ, батэ-л пустия сэ-л батэ!
«Че-й ку тине, ць-ай ешит дин минць?» — м’ам рэстит ла дынсул. Дар ши ел с’а ынфурият ши с’а арункат асупра мя ку ындыржире: «Еу де кытева лунь каут о хергелие, пе каре ам прэпэдит-о ын зэмосул ачеста, яр ту кауць ун куцит, каре ну фаче нич трей параде, ши ынкэ май ынтребь!»
М’ам фэкут фок ши парэ ши м’ам луат ла харцэ ку дынсул. Ну не рэмэсесе нич ун фир де пэр ын барбэ. Ын челе дин урмэ, обосиць ши слеиць де путерь, ам ынчетат бэтая, ам луат унул де ла алтул кыте-о боаге де тутун, ам трас пе нэрь ши не-ам дус фиекаре ын друмул сэу.
Тот кэутынд куцитул, м’ам поменит ла ун празник маре, дупэ о ынмормынтаре. «Штий кэ ам нимерит бине, мэ гындеск, аич о сэ ынтреб оамений деспре чубота ши куцитул, пе каре ле-ам пердут». Ши ка сэ везь, принтре ӂигиций чей тинерь, каре дучяу карне ла масэ, ам зэрит чубота мя ши ну-мь путям луа окий де ла дынса. Мэ букурасем, де паркэ мь-ар фи нэскут фемея ун фечор. Чубота м’а зэрит ши еа, с’а рушинат ши с’а ынрошит ла фацэ. Дучя о типсие маре ку карне де кал, казн, жало ши алте бунэтэць. «Ян везь, ну-й кумва унтура чея, пе каре те-ай згырчит атунч сэ мь-о дай?» — фэку ел, пунынд ын фаца мя ун чаун плин. Вай, пэкателе меле! Кынд мь-адук аминте че рушине ам трас, ши азь ми се рошеск ображий.
Луынд амындбуэ чуботеле, м’ам ынторс ла кай. Дин кауза кэлдурий ши а кэрний, пе каре о мынкасем, м’а пэлит о сете маре. М’ам аплекат асупра продуфулуй, мь-ам потолит сетя ши, кынд дау сэ мэ ридик, ну пот. Че се ынтымпласе? Кыт бэусем апэ, пе мустециле меле се ашезасерэ шайзечь де раце сэлбатиче ши шаптезечь де рэцой ши ынгецасерэ пе лок. «Че сэ фак ку атыта вынат?» Й-ам скимбат пе-ун кукор маре кыт о кэмилэ, каре бя апэ дин фынтынь адынчь ши ну се аплякэ.
Ханул, вэзынд кэ повестя се апропие де сфыршит ши орфанул ну-й спусесе нич ун кувынт адевэрат, а стригат мыниос:
— Да поате кэ ну ера аша де адынкэ фынтына та?
— Се пря поате: петроюл арункат ын фынтынэ диминяца, токмай спре сарэ ажунӂя ла фунд,— а рэспунс бэятул.
— Кред кэ пе атунч зилеле ерау май скурте,— с’а опус ханул.
— Де бунэ самэ, зилеле ерау фоарте скурте: пе тимпуриле челя о турмэ де бербечь тречя степа динтр’ун капэт ын алтул ынтр’о зи,— а рэспунс бэятул.— Таксыр, тоате кыте ци ле-ам спус, ау авут лок ынтр’о зи. Яр дакэ аш ынчепе сэ спун че-а фост май апой, аш ымбэтрыни ши н’аш май мынтуи де спус!
Ханул а порунчит сэ-й дее орфанулуй аурул фэгэдуит, а мэритат фата дупэ дынсул, яр сингур де мыние маре ши неказ а кэзут ла пат ши песте трей зиле а мурит.
КЫНТЕКУЛ ЛЕБЕДЕЙ
Чикэ а фост одатэ о вэдувэ ку дой копий. Бэрбатул ый мурисе демулт ши ей о дучяу греу. Кынд ну ле май рэмэсесе ын касэ нич о букэцикэ де пыне, мама ышь скулэ ынтр’о диминяцэ копиий ши ле спусе сэ се гэтяскэ де друм.
— Унде не дучем, мамэ? — ынтребэ фиул май маре, ун бэят де зече ань.
— Ла мош? — ынтребэ ши мезина, о фетицэ де вре-о шапте ань.
— Ну! — рэспунсе мама.— Не дучем сэ кэутэм Норокул! — ши фаца и се луми.нэ. Ера примул зымбет че-й ынфлорисе пе бузе дупэ моартя бэрбатулуй.
— Че-й Норокул? Вре-ун ом пе каре-л кямэ аша? Ла че сэ-л кэутэм? — ынтребэ бэятул.
— Ну-й нич ом, нич алтэ фэптурэ. Е чева аидома уней пэсэрь невэзуте. Чине веде Пасэря Норокулуй, ачела ну куноаште амарул, фоамя ши сэрэчия, трэеште ын белшуг ши ну дуче липсэ де нимик. Пе ной Пасэря Норокулуй не-а пэрэсит одатэ ку моартя татей.
— Да унде трэеште Пасэря Норокулуй?
— Департе! — а офтат мама.— Ка сэ ажунӂь пынэ аколо, требуе сэ рупь кытева перекь де опинчь, яр тоягул де фер ци-л вей роаде, де ва рэмыне нумай ка акул. Ын каля ноастрэ се ыналцэ ун мунте уриаш Азапнеказ, динколо де мунте се ынтинде немэрӂинита маре Касрет-суферинцэ, пе каре о с’о тречем ку корабия Таускал-примеждие. Требуе сэ ынфрунтэм тоаге греутэциле ку орьче прец ши сэ гэсим Пасэря Норокулуй!
Татэл копиилор а фост вынэтор ши лэутар искусит. Кынд с’ау порнит ла друм, копиий ау луат ку ей пушка ши кобызул[44] татей, пе каре ле пэзяу ка окий дин кап.
Прима зи ли с’а пэрут друмецилор фэрэ сфыршит. Соареле фриӂя ку немилуита. Ын жур, кыт куприндяй ку окий, се ынтиндя степа пыржолитэ. Де аршицэ н’авяй унде те умбри. Абя спре сарэ ау ажунс ла ун рыушор ши с’ау оприт ла попас. Ын тимп че се одихняу, пе де асупра лор ау трекут ын збор доуэ раце сэлбатиче ши с’ау лэсат тге апэ. Бэятул с’а фуришат ынчетишор ши динтр’о ымпушкэтурэ ле-а оморыт пе амындоуэ.
— Ту не-ай скэпат де фоаме! — екскламэ букуроасэ мама ши, сэрутынд пушка, й-а штерс цава ку ун смок де ярбэ.
Апой а пырпэлит ла фок челе доуэ раце, а хрэнит копиий, с’а ынфруптат ши еа ши с’ау кулкат ку тоций, кинуиць де друмул греу ши аршица истовитоаре.
Ын зорий зилей, кынд се ынтецисе фригул, мама с’а трезит. А ынвелит копиий, а апринс фокул ши а ынкэлзит мынкаря рэмасэ де ку сарэ. Ынтре тимп лучафэрул се ридикасе сус пе чер, фуӂинд парка де зориле че се ревэрсау. Ку кыт се лумина май таре, ку атыт стелеле пэляу май мулт. Стуфул фошня ынчет ла адиеря вынтулуй де диминяцэ.
Мама шь-а трезит копиий ши тустрей ау порнит май департе. Аша ау трекут зиле, сэптэмынь ши лунь де друм истовитор ын кэутаря Пэсэрий Норокулуй. Ау ынфрунтат мунтеле Азап-неказ. Ау плутит ку корабия Таускал-примеждие песте немэрӂинита маре Касретсуферинцэ. Ерау слеиць де путерь.
Флэмынзь, абя май тырынду-шь пичоареле де обосялэ, ау ажунс ла лакул албастру, дупэ каре се ридика ун мунте ыналт пынэ ла черурь. Пе лак ынотау гыште ши раце сэлбатиче. Бэятул а трас ын еле, дар, спре мираря луй, н’а нимерит нич уна. А май окит о датэ, дар нич де дата ачаста н’а авут норок. Дупэ а трея ымпушкэтурэ гыштеле ши рацеле шь-ау луат зборул, гыгыинд ши мэкэинд, де паркэ ышь бэтяу жок де дынсул. Ын ноаптя чея с’ау кулкат ку тоций флэмынзь.
Диминяца мама а симцит, кэ н’о май цин пичоареле. Стрынгынду-шь копиий ла пепт, а ынчепут сэ плынгэ. Де одатэ дин ынэлцимь а рэзбэтут пынэ ла ей ун фылфыит де арипь.
— Е Пасэря Норокулуй — Лебэда Сфынтэ! — а екскламат мама.
Звонул дулче, фермекэтор се аузя тот май апроапе. Ну зэбавэ, дин вырфул мунтелуй а погорыт о лебэдэ. С’а лэсат пе лучиул апей ла кыцьва пашь де бьеций ненорочиць ши, ынэлцинду-шь капул, се уйта ла ей.
— О, Пасэре а Норокулуй, Лебэдэ Сфынтэ! Фала апелор кристадине. Спуне-мь унде трэешть? Песте мунтеле Азап сау песте маря Касрет? — а стригат мама.
Лебэда н’а рэспунс нимик. С’а уйтат ку труфие ла ей, а ынотат пынэ ла мижлокул лакулуй, апой шь-а луат зборул спре кулмя мунтелуй, бэтынд дин арипь ши привинд ынапой, де паркэ й-ар фи ындемнат сэ винэ дупэ дынса.
Мама с’а ридикат букуроасэ ши а стригат:
— Аиста-й мунтеле Балкан, унде сэлэшлуеште Пасэря Норокулуй. Тата спуня кэ еа кынтэ доар атунч, кынд ну веде пе апроапе вынэторь. Че сэ фачем, драӂий мамей? Еу н’ам путерь сэ урк пе мунте.
Куприне де жале, бэятул а луат атунч пушка татэлуй ши а спус:
— Вой рэмынець аич, стрынӂець рэдэчинь ши приндець пеште, яр еу о сэ урк сингур пе мунте ши о сэ гэсеск Пасэря Норокулуй!
Трей зиле ши трей нопць а тот уркат бэятул спре кулмя мунтелуй. Пынэ ла вырф ну май рэмэсесе мулт. Спре сэра зилей а трея а ажунс ла ун мик лак, унде а хотэрыт сэ попосяскэ песте ноапте. Пе малул лакулуй ера о пештерэ ши бэятул а ынноптат аколо.
Диминяца а фост трезит де вража унуй кынтек. С’а уйтат ын сус ши че сэ вадэ? Дин вырфул мунтелуй, унде одихнеск ноурий, кобора ынчет спре лак Лебэда Сфынтэ. Еа н’а вэзут бэятул ши с’а лэсат кяр апроапе де пештерэ. Бэятул аскулта ку луаре аминте ачест кынт фермекэтор, черкынд сэ-л рецинэ ын минте.
Дар ятэ кэ Лебэда а флутурат дин арипь ши а збурат ынапой спре вырфул мунтелуй Балкан. Бэятул с’а ынторс ла лакул албастру, унде-л аштептау мама ши сора, а луат кобызул татэлуй, а атинс аркушул де струне ши с’а деспринс де пе еле кынтекул дуйос ал лебедей.
— Ят’о, Пасэря Норокулуй! — а екскламатбукуроасэ мама ши шь-а ымбрэцишат фиул.
Феричиць, с’ау ынторс ку тоций акасэ. А крескут маре бэятул, а ажунс акын — кынтэрец вестит ал степей Казахстанулуй.
Мулт тимп дупэ ачея а мерс вестя прин нород, кэ чине ауде ши цине минте кынтекул лебедей е ом феричит. Ши ятэ, а венит время, кэ а рэсунат пе ынтрег пэмынтул Казахстанулуй слобод кынтекул лебедей, пе каре-л кынтэ астэзь нородул казах феричит.
[1]Дилла — унитате бэняскэ.
[2]Байга — ынтречерь де кай ла унеле попоаре дин Асия Мижлочие ши Казахстан.
[3]Той — оспэц весел, петречере.
[4]Бесбармак — мынкаре националэ, прегэтитэ дин тэецей ку карне.
[5]Камча — бич.
[6]Бикешь — зынэ.
[7]Молда — мола, преот мусулман.
[8]Аксакал — адресаре респектуоасэ фацэ де ун ом май ын вырстэ.
[9]Тундук —Цесэтурэ патратэ, ку каре се акоперэ’ партя де сус а юртей, пе унде есе фумул ши пэтрунде лумина.
[10]Чапан — хайнэ бэрбэтяскэ.
[11]Тулпар— кал.
[12]Кудайберген — дат де думнезеу, финул луй думнезеу.
[13]Кунслу — руптэ дин соаре, фоарте фрумоасэ.
[14]чукинэ (чокинэ) — партя диндэрэт ла ша, де обичей ку доуэ капете, де каре се легау десажий.
[15]Жалмауыз-Кемпир — Баба-Клоанца.
[16]Женге — соция фрателуй май маре.
[17]Т а с бол! — Фэ-те пятрэ!
[18]И н е бол! — Префэ-те ын ак!
[19]Караганэ — арбуст орнаментал, ориӂинар дин Асия.
[20]Корчаг — бурдуф.
[21]Кулан — сой де кай, каре трэеште ын Асия Мижлочие,
[22]Курук — аркан де принс кай.
[23]К а н б а к — ын лимба казаха денумире де плантэ: скай, окюл дракулуй, тыртан.
[24]Керегеле — нуелеле че цин кортул.
[25]Шайтан — дявол.
[26]Самар — сак.
[27]М е р г е н — вынэтор, аркаш.
[28] Барс а-К р л м е с — ын традучере: «Друм фэрэ де ынтоарчере».
[29]Казы — кырнац дин карне де кал.
[30]Курык — прэӂинэ лунгэ ку лац ла капэт пентру принсул каилор.
[31]Таньга (теньга) — монета де арӂинт.
[32]Бий — жудекэтор.
[33]Нар — кэмилэ ку ун сингур геб.
[34]Кун — рэскумпэраре пентру омор, плэтитэ де учигаш.
[35]Айран — бэутурэ де лапте акру.
[36]Турсук — вас де пеле, бурдуф.
[37]Биз — сулэ.
[38]Карта — мэрунтае.
[39]уырдак — фриптурэ.
[40]Баурсаки — гогоаше де алуат, прэжите ын унт.
[41]Таксыр — стэпын, ымпэрат.
[42]Чолтар — харша, проковэц (ковораш мик, че се пуне суб ша).
[43]Калым — рэскумпэраре пентру мирясэ.
[44]Кобыз — инструмент музикал ку аркуш, асемэнэтор ку виоара.
