• rsssm.arhiva@gmail.com
Facebook Twitter Google-plus Instagram Youtube
1280px-Emblem_of_the_Moldavian_SSR_(1957-1981).svg

Архива Диӂиталэ а Републичий Советиче Сочиалисте Молдовенешть

ateism

Николай Рубакин. Ын лумя минунилор.

by

Николай Рубакин.
Ын лумя минунилор.
Традучере дин лимба русэ: Г.И. Марин
Кишинэу, Картя Молдовеняскэ, 1980.
Legătură: MediaFire
Legătură: Library Genesis

Ын лумя че не ынконжоарэ се продук адеся феномене каре пар мистериоасе. Омул крединчос, липсит де лумина адевэрурилор штиинцифиче, ле калификэ ушор дрепт манифестэрь але унор форце супранатурале. Каре е меканизмул ачестор ерорь, кыт де пуцин мнстериоасэ е «лумя мистерелор» — сынт принчипалеле теме але кэрций лун Н. А. Рубакин (1862—1946), куноскут популаризатор ал куноштинцелор добындите де штиннцэ. Ынтр’о маниерэ вне, атрактивэ, ушор акчесибилэ, ауторул демаскэ пас ку пас ауреола де фалсэ сфинцение а «минунилор» ши а тайнелор релиӂиоасе, конфирмэ форца рациуний омулуй, путеря куноаштерий штиинцифиче.

 

Релижия, о фразэ… Пажинь де литературэ атеистэ.

by

Релиӂия, о фразэ…
Паӂинь де литературэ атеистэ.
Кишинэу, Литература Артистикэ, 1988. 
Селекцие: А. Думитру, Д. Брумару. 
Картя концине букэць ши фрагменте ку тематикэ атеистэ дин литература класикэ молдовеняскэ ши контемпоранэ.
Legătură: MediaFire

Купринс:
Скрииторь класичь молдовень
ДИМИТРИЕ КАНТЕМИР (1674—1723) Лоӂика ӂенералэ прескуртатэ. 
Карта система, орь старя релиӂией мухамедане.
Картя 1. Капитолул IX. Деспре минуниле луй Мухамед.
Картя IV. Капитолул VI. Деспре фачеря лумилор.
Картя V. Капитолул XI. Дакэ сынт инклусе ын фарзу ши сунет, сынт нечесаре ши импортанте.
Картя VI. Капитолул VIII. Деспре секта дервишилор. 
КОСТАКЕ КОНАКЕ (1778-1849)
Кэлугэрул милостив. 
КОНСТАНТИН СТАМАТИ (1786-1869) Лупул ши пэсторул.
Кум ера едукация нобилилор ромынь ын секолул трекут, кынд домняу фанариоций ын царэ. (Фрагмент).
АЛЕКСАНДРУ ДОНИЧ (1806-1866)
Браминул.
Епиграмэ.
КОНСТАНТИН НЕГРУЦИ (1808-1868)
Тодерикэ.
Скрисоаря а VIII-а
(Пентру че циганий ну сынт ромынь).
МИХАИЛ КОГЭЛНИЧАНУ (1817-1891)
Ымпэратул ши браминул.
Програма де ла Мазар-Паша.
АЛЕКУ РУССО (1819—1859)
Пятра теюлуй.
КОНСТАНТИН СТАМАТИ-ЧУРЯ (1828-1898)
Ын зборул гындулуй.
БОГДАН П. ХАШДЕУ (1838-1907)
Еулавия кэлугэряскэ.
ИОН КРЯНГЭ (1839-1889)
Попа Духу 60
ЗАМФИР РАЛИ-АРБУРЕ (1848-1933)
Сэтуй ши флэмынзь.
МИХАИЛ ЕМИНЕСКУ (1850—1889)
Еу ну кред нич ын Иехова.
Виаца 77
[Пэринтеле Ермолакие Кисэлицэ].
Н. П. ЗУБКУ-КОДРЯНУ (1850—1878)
Дин кореспонденца луй Н. П. Зубку-Кодряну.
ВИКТОР КРЭСЕСКУ (1850-1917)
Екзаменул.
Скрииторь советичь молдовень.
ИОН КАННА (1902-1979)
Рышница.
ЕМИЛИАН БУКОВ (1909-1984)
Ругэчуня унуй негру.
Де ворбэ ку Думнезеу,
Азь алте клопоте бат.
ЛИВИУ ДЕЛЕАНУ (1911-1967)
Демиург.
АНДРЕЙ ЛУПАН (1912)
Ион Агаке.
ПЕТРЯ КРУЧЕНЮК (1917-1988)
Врэжитоаря.
БОГДАН ИСТРУ (1917)
Револтэ.
ВАСИЛЕ ЛИВИЦКИ (1921)
Колак песте пупэзэ.
ВАСИЛЕ ВАСИЛАКЕ (1926)
Змеуриш (Фрагмент дин романул «Данубиана»)
ПЕТРУ ЗАДНИПРУ (1927-1976)
Ын лок де ругэчуне.
Фэкэторул де минунь.
АГНЕСА РОШКА (1929)
Релиӂие
ПАВЕЛ БОЦУ (1933-1987)
Крединцэ.
ПЕТРУ КЭРАРЕ (1935)
Ын зи де пост.
Ругэчуня де ла урмэ.
Ругэ де атеу ынчепэтор.
Коперник.
АНАТОЛ КОДРУ (1936)
Кэдеря кручилор. (Фрагмент дин поем).
ГЕОРГЕ УРСКИ (1948)
Ын сэптэмына маре 201
ЛЕО БОТНАРУ (1949)
Ипатия.


 

Фьодор Быску. Прочесул комбатерий релижией ортодоксе ын Молдова.

by

Фьодор Быску.
Прочесул комбатерий релиӂией ортодоксе ын Молдова.
Кишинэу, Картя Молдовеняскэ, 1974.
Legătură: MediaFire
Legătură: Libgen

 

“Ын ачастэ карте сынт екзаминате проблемеле комбатерий релижией ортодоксе ын Молдова. Атенция принчипалэ ауторул о акордэ премизелор объективе але резолвэрий ачестей проблеме импортанте — трансформэрилор сочиале радикале, че ау авут лок ын вяца попорулуй молдовенеск ын аний Путерий Советиче ши комбатерий пе ачастэ базэ а релижиозитэций оаменилор.
Картя презинтэ интерес пентру пропагандиштий атеизмулуй штиинцифик, студенць, ынвэцэторь ши пентру тоць ачей, каре се интересязэ де проблемеле теорией ши практичий едукацией атеисте.“

 

Е. М. Ярославский. Библия пентру крединчошь ши некрединчошь. 

by

Е. М. Ярославский.
Библия пентру крединчошь ши некрединчошь.
Традучере дин лимба русэ: В. Белистов, Б. Возный, Н. Зилберман, А. Шоймер. 
Кишинэу, Картя Молдовеняскэ, 1985.
Legătură: MediaFire
Legătură: Libgen

”Ын ачастэ карте, скрисэ де Е. М. Ярославский (1878-1943), милитант актив ал Партидулуй Комунист, есте анализат ын мод критик Векюл Тестамент. Ауторул демонстрязэ виу, инӂениос, контрадикцииле Библией, абсурдитатеа мултор тезе дин Векюл Тестамент, дезвэлуе ориӂиня пэмынтяскэ а «кэрций сфинте» а иудеилор ши крештинилор.
Картя есте дестинатэ унуй черк ларг де чититорь.”

 

Василе Гажос. Контрибуций ла едукация атеистэ ын шкоала медие.

by

Василе Гажос.
Контрибуций ла едукация атеистэ ын шкоала медие.
Кишинэу, Лумина, 1984. 
Legătură: MediaFire
Legătură: Library Genesis

Ын ачастэ карте сынт дезвэлуите трэсэтуриле карактеристиче але системулуй де едукацие атеистэ дин кадрул школий медий, организаря, мижлоачеле, формеле ши методеле активитэций атеисте, десфэшурате ын рындуриле школарилор, локул ши ролул колективулуй педагоӂик ын системул де едукацие атеистэ а елевилор.
Лукраря есте скрисэ пе базэ де материале конкрете дин република ноастрэ, фиинд дестинатэ директорилор де школь, педагоӂилор, пэринцилор ши тутурор ачелора, каре се интересязэ де проблемеле едукацией атеисте.

Едукация атеистэ а елевилор ла лекцииле де литературэ молдовеняскэ (В. Цымпэу)

by

Едукация атеистэ а елевилор ла лекцииле де литературэ молдовеняскэ.
Алкэтуитор: В. Т. Цымпэу. 
Кишинэу, Лумина, 1987.
Legătură: MediaFire.

Купринс:
Гажос В. Ф. Организаря мунчий атеисте ын шкоала медие. 
Стефанов Н. Ф. Тинеретулуй студиос — конвинӂере атеистэ.
Клима М. И. Фолосиря креатоаре а идеилор луй А. С. Макаренко ын едукация атеистэ а елевилор.
Болдурату С. А. Мотиве антирелиӂиоасе ын поезия луй Ем. Буков.
Комерзан А. Ф. Едукация атеистэ ла лекцииле де литературэ молдовеняскэ ын класеле VIII—X.
Цымпэу В. Т. Ролул креациилор фолклориче ын едукация атеистэ а елевилор.
Шайтан Г. И. Едукация атеистэ ла ореле факултативе.
Гуля Л. В. Мотиве атеисте ын арта пластикэ.
Мартыновская Л. М. Сератэ литерарэ ку тематикэ атеистэ.

 

СЕРАТЭ ЛИТЕРАРЭ КУ ТЕМАТИКЭ АТЕИСТЭ

by

Мартыновская Л. М., ынвэцэтоаре-методистэ ла шкоала медие дин сатул Окница, районул Окница

Сченариул сератей

(Тоць пронунцэ ын кор тема сератей)

Жос обскурантизмул! Трэяскэ рациуня!

Презентаторул № 1

Ачаста есте тема сератей литераре ку карактер атеист, не каре о презентам астэзь. Ын дикционарул експликатив ал лимбий молдовенешть читим:

Обскурантизм — атитудине а челор каре се ымпотривеск рэспындирий штиинцей ши културий.

Рациуне — факултатя омулуй де а кужета ши де а ынцелеӂе сенсул ши легэтура феноменелор; жудекатэ; гындире; мни­те; интелект.

Презентаторул № 2

Кувынтул «обскурантизм» се асочиязэ ку кувынтул релиӂие. Ынтре ачесте кувинте се поате пуне семнул егалитэций, деоарече релиӂия мий де ань а пус педикэ прогресулуй, луминий, посибилитэций де а жудека.

Презентаторул № 1

«Креде ши ну черчета»— ачастэ догма де база а релиӂией а девенит о армэ путерникэ де асуприре ын мына експлоататорилор. Елевий енунцэ читате але оаменилор илуштри деспре ре­лижие :

«Релиӂия есте опиум пентру попор». (К. Маркс)

«Релиӂия есте липситэ де темей, еа есте о флоаре стерилэ, ну ынкапе ворбэ, дар есте о флоаре стерилэ, каре креште пе копакул виу ал куноаштерий реале, вий, вигуроасе, атотпутерниче, объективе ши абсолуте». (В. И. Ленин)

«Ку винте ле «думнезеу» ши «релиӂие» ле асочиез ынтотдяуна ку ынтунерикул ши игноранца, ку ланцуриле ши бичул». (В. Г. Белинский) «Думнезеу е нэскочит ши прост нэскочит! Пентру а ынтэри путеря омулуй асупра семенилор сэй, ел есте нечесар нумай омулуй-стэпын, пе кынд попорулуй ый есте вадит душмэнос». (М. Горкий)

 Презентаторул № 2

Попорул ынцелепт, попорул-поет спуне:

Думнезеул ностру есте хэрничия.
Попий ый плак оамений прошть.
Раюл де пе чея луме е ка врабия де пе гард.
Декыт рай пе чея луме, май бине пе пэмынт.
Ку гындул ла майка домнулуй ши ку мына ын трайста омулуй.
Ку кручя ын сын ши ку пятра ын мынэ.
Попа а фост стэпын ын сат ка лупул пе ой ымпэрат.
Кынд зичь: «Доамне — ажутэ», атунч се рупе карул.

 Презентаторул № 2

«Ын сынул попорулуй —спуня Белинский,— сынт ынкэ мулте суперстиций, дар ну-й нич о урмэ де релиӂиозитате».

 Презентаторул № 1

Ын фолклор ынтылним мулте креаций, унде попорул експримэ атитудиня са негативэ фацэ де клер ши релиӂие.

Презентаторул № 2

Ынтр’о сноавэ популарэ читим: «Одатэ, ла уша бисеричий, ышь ынширасе марфа ун иконар. Се апропие ун мошняг ши-л ынтрябэ:

— Че сфынт е ачеста?

— Сфынтул Николай, фэкэторул де минунь.

— Да ачеста?

— Сфынтул Думитру, изворыторул де мир. Пе каре-л ей?

— Дэ-ми-л пе Думитру, кэ-й тот ун драк!..»

Презентаторул № 1

Дин клипэ ын клипэ требуе сэ сосяскэ оаспеций сератей ноастре, дой ерой ай фолклорулуй молдовенеск, ындрэӂиць де попор. (Апаре Пэкалэ ши Тындалэ.)

Read more