Мартыновская Л. М., ынвэцэтоаре-методистэ ла шкоала медие дин сатул Окница, районул Окница
Сченариул сератей
(Тоць пронунцэ ын кор тема сератей)
Жос обскурантизмул! Трэяскэ рациуня!
Презентаторул № 1
Ачаста есте тема сератей литераре ку карактер атеист, не каре о презентам астэзь. Ын дикционарул експликатив ал лимбий молдовенешть читим:
Обскурантизм — атитудине а челор каре се ымпотривеск рэспындирий штиинцей ши културий.
Рациуне — факултатя омулуй де а кужета ши де а ынцелеӂе сенсул ши легэтура феноменелор; жудекатэ; гындире; мните; интелект.
Презентаторул № 2
Кувынтул «обскурантизм» се асочиязэ ку кувынтул релиӂие. Ынтре ачесте кувинте се поате пуне семнул егалитэций, деоарече релиӂия мий де ань а пус педикэ прогресулуй, луминий, посибилитэций де а жудека.
Презентаторул № 1
«Креде ши ну черчета»— ачастэ догма де база а релиӂией а девенит о армэ путерникэ де асуприре ын мына експлоататорилор. Елевий енунцэ читате але оаменилор илуштри деспре релижие :
«Релиӂия есте опиум пентру попор». (К. Маркс)
«Релиӂия есте липситэ де темей, еа есте о флоаре стерилэ, ну ынкапе ворбэ, дар есте о флоаре стерилэ, каре креште пе копакул виу ал куноаштерий реале, вий, вигуроасе, атотпутерниче, объективе ши абсолуте». (В. И. Ленин)
«Ку винте ле «думнезеу» ши «релиӂие» ле асочиез ынтотдяуна ку ынтунерикул ши игноранца, ку ланцуриле ши бичул». (В. Г. Белинский) «Думнезеу е нэскочит ши прост нэскочит! Пентру а ынтэри путеря омулуй асупра семенилор сэй, ел есте нечесар нумай омулуй-стэпын, пе кынд попорулуй ый есте вадит душмэнос». (М. Горкий)
Презентаторул № 2
Попорул ынцелепт, попорул-поет спуне:
Думнезеул ностру есте хэрничия.
Попий ый плак оамений прошть.
Раюл де пе чея луме е ка врабия де пе гард.
Декыт рай пе чея луме, май бине пе пэмынт.
Ку гындул ла майка домнулуй ши ку мына ын трайста омулуй.
Ку кручя ын сын ши ку пятра ын мынэ.
Попа а фост стэпын ын сат ка лупул пе ой ымпэрат.
Кынд зичь: «Доамне — ажутэ», атунч се рупе карул.
Презентаторул № 2
«Ын сынул попорулуй —спуня Белинский,— сынт ынкэ мулте суперстиций, дар ну-й нич о урмэ де релиӂиозитате».
Презентаторул № 1
Ын фолклор ынтылним мулте креаций, унде попорул експримэ атитудиня са негативэ фацэ де клер ши релиӂие.
Презентаторул № 2
Ынтр’о сноавэ популарэ читим: «Одатэ, ла уша бисеричий, ышь ынширасе марфа ун иконар. Се апропие ун мошняг ши-л ынтрябэ:
— Че сфынт е ачеста?
— Сфынтул Николай, фэкэторул де минунь.
— Да ачеста?
— Сфынтул Думитру, изворыторул де мир. Пе каре-л ей?
— Дэ-ми-л пе Думитру, кэ-й тот ун драк!..»
Презентаторул № 1
Дин клипэ ын клипэ требуе сэ сосяскэ оаспеций сератей ноастре, дой ерой ай фолклорулуй молдовенеск, ындрэӂиць де попор. (Апаре Пэкалэ ши Тындалэ.)
Презентаторул № 1
Ви-й презинт: Пэкалэ ши… Тындалэ.
Пэкалэ: Бунэ сара, чинстиць господарь!
Тындалэ: Бунэ сара ла’ нявоастре!…
Тоць: Бунэ сара! Бунэ сара! (аплаузе)
Пэкалэ: Ам вэзут луминэ ын каса чя маре ши мь-ам зис: «Хай сэ ынтру. О фи вре-о шезэтоаре ши-й ростул де плэчинте. Да мош Тындалэ хоп! Ши ел саре гардул ши дэ бузна.
Презентаторул № 2
Аць нимерит токмай ла цанк. Хай, пофтим, май шедець пе ла ной! Пэкалэ (се ашазэ). Вэд кэ аштептаць сэ вэ май спун о пэтзрание, вр’о пэкэлялэ…
Тоць: Те ругэм, Пэкалэ, хай спуне, спуне!
Пэкалэ ши Тындалэ повестеск сноава «Попа ын рай», суб формэ де диалог. Дупэ че ей термина презентаторул № 2 спуне:
— Бине ле-аць май фэкут, баде Пэкалэ! Аша ле требуе липиторилор ши фэцарничилор!
Тындалэ: Апой май рэмынець ку бине, не-ам ходинит, ам май ворбит. Аму не дучем. Хай, бре Пэкалэ!
Пэкалэ: Хай! (амындой плякэ)
Презентаторул № 1
Скрииторий прогресишть дин тоате тимпуриле ау стигматизат ши ипокризия служиторилор бисеричий, каре, проповэдуинд раюл ын лумя де апой, ну се синкисяу сэ-шь креезе раюл пе пэмынт.
Презентаторул № 2
Бокаччо ши Рабле, Молиер ши Волтер, Жан-Жак Русо ши Байрон, Гьоте ши Стендал, Белинский ши Добролюбов, Херцен ши Чернышевский ши алте минць луминоасе але литературий универсале ау демаскат релиӂия ши сервиторий ей.
Презентаторул № 1
Ной, молдовений, не мындрим, кэ принтре ачесте гласурь, плине де револтэ, с’ау фэкут аузите ши челе але скрииторилор класичь молдовень.
Проектат ла епидиаскоп — портретул луй Стамати.
О елевэ: Ной не мындрим ку фаптул кэ унул дин ачей каре а стат ла изворул литературий молдовенешть не есте пэмынтян.
Ышь фрямэтэ ши азь фрунзеле мындрул тей дин фостул парк ал конакулуй луй Стамати, шоптинду-не ынтымплэрь де демулт, кынд бэтрынул скриитор кобора ынчет спре бордееле дин валя Чугурулуй. Алина дуреря унуй копил болнав, ажута ку че путя уней тинере перекь орь, скоточинд прин бузунаре, гэся кытева бомбоане сау бэнуць, пе каре ле дэруя дроаей де копий дескулць, че-й ешау ын кале.
Презентаторул № 1
Компэтимиря фацэ де попорул обидит л-а фэкут сэ демаште фэцэрничия ауторитэцилор чивиле ши духовничешть ын фабулеле сале. (Се речитэ фабула «Лупул ши пэсторул»)
Презентаторул № 2
Ын фарса «Неняка, куконашул ей ши даскэлул» наивитатя куконашулуй есте фолоситэ де Стамати ка ун параван, ындэрэтул кэруя ел дезвэлуе абсурдитатя леӂенделор библиче, ку привире ла апариция нямулуй оменеск. (Ынсченаря унуй фрагмент дин фарса луй Стамати)
Проекцие, портретул луй Донич ши инскрипция: Донич — куйб де ынцелепчуне. (М. Еминеску)
Презентаторул № 2
Ын фабула са «Браминул» Донич критикэ ипокризия служиторилор бисеричий. (Се речитэ фабула.)
Презентаторул № 1
Поезия «Евлавия» де Б. П. Хашдеу демаскэ корупция ши жосничия кэлугэрилор. (Се речитэ поезия «Евлавия») Ын план маре — проекция портретулуй луй М. Еминеску.
Ун елев речитэ поезия «Прибягуле поет ындрэгостит…» де Л. Делеану суб акомпаниаментул уней мелодий интерпретате ла виоарэ.
Презентаторул № 1
Елементе вэдит атеисте ынтылним ши ын креация ӂениалулуй ностру поет Михаил Еминеску. Ын поезия «Вяца» Еминеску цинтуеште ла стылпул инфамией пе ачел «ротунд егумен», каре, некуноскынд вяца ши греутэциле ей, проповэдуеште смирение ши покэинцэ. (Се речитэ поезия «Вяца» де М. Еминеску)
Ун елев: Кипул респингэтор ал егуменулуй а фост креат де М. Еминеску ку ажуторул словей артистиче, ынсэ мареле ликтор рус И. Е. Репин а креат кипул унуй служитор ал бисеричий ку ажуторул кулорилор ши ал пенелулуй. (Се проектязэ «Протодиаконул» де И. Репин.)
Ун елев (континуэ): Протодиаконул дин Чугуев (орэшел ын каре с’а нэскут Репин) ыл роагэ пе Илья Ефимович сэ-й фака портретул. Кынд пикта, пенсула ну се мишка лин пе пынзэ, дар парка сэлта ку салтурь де тигру. Таблоул а фост пиктат ын кытева оре. Пэря ка ун демон априг кондучя мына пикторулуй. Спрынченеле ка доуэ липиторь умбреск ниште окь мичь ши рэутэчошь, каре ну те привеск, чи те спарг ка доуэ куе. Умерий ображилор ши насул вынэт сынт але унуй бецив. Мына албэ, грасэ есте мына унуй трынтор.
Имаӂине дин «Ымпэрат ши пролетар». (Проекцие) Се речитэ ун фрагмент дин поем.
Презентаторул № 1
Ын поемул «Ымпэрат ши пролетар» М. Еминеску афирмэ директ, кэ релиӂия есте о армэ де експлоатаре ын мына челор тарь.
Се проектязэ портретул луй Ион Крянгэ.
Суб акомпаниаментул уней дойне се речитэ «Шезэтоаре» де А. Лупан.
Презентаторул № 2
Трекут прин школиле теоложӂиче але времий, фиинд апой диакон ла уна дин бисеричиле дин Яшь, Ион Крянгэ ка ни мень алтул а куноскут тоате дедесубтуриле веций «сфинцилор пэринць», де тоате граделе ши рангуриле. Ачаста й-а ажутат сэ-й дескрие ку атыта реализм ын «Аминтирь дин копилэрие».
Презентаторул № 1
Фэцарничь нечинстиць, противничь ай орькэрей либертэць а гындулуй, пропагаторь ай ынтунерикулуй — аша веде Крянгэ попимя.
Се речитэ урмэтоареле фрагменте дин «Аминтирь»:
- «Ку уратул»
- «Катихеций» (илустраре ла епидиаскоп)
- «Одатэ н’аре че лукра пэринтеле Духу»… пынэ ла «кяр дупэ типик».
Ун елев: Пе дрепт кувынт: Попа аре пичоаре де кал, гурэ де луп, образ де скоарцэ ши пынтече де япэ; ел аре мынэ де луат ши ну де дат; ел мэнынкэ ши де пе виу, ши де пе морт.
Ын ынкеере тоць партичипанций ла сератэ речитэ поезия «Уйтаци-вэ» де П. Крученюк.
Проекцие: О навэ космикэ, космонауць.
Fragment din: Едукация Атеистэ а елевилор ла лекцииле де литературэ молдовеняскэ (Алкэтуитор В.Т. Цымпэу, Кишинэу, Едитура Лумина, 1987, пп. 101-104.).
